讲社会黑暗和腐化，毛、邓时代是没有可比性的。文革后期“走后门”，包括“医生、
司机、猪肉佬”，所得者皆蝇头小利。还有高干子女参军、读书走后门，这些都属
于社会不公平的表现，但这些机会的不平等，客观上受到体制的约束，不存在进阶
之路，基本停留在基层水平，脱颖而出仍然要造自己的实力打拼，这与邓时代高干
子弟下海经商，明目张胆的权钱交易，以及大面积和全面的社会腐败有本质不同。

只要不是大同世界，社会黑暗乃至犯罪在任何国家都会存在。换一个你能够理解的
角度来讲，比如美国也存在人权问题，但不能说中国的人权状况和美国一样，这是
非常浅显的道理。真实话语说“毛泽东时代是没有妓女，但是有权有势的人可以奸
污知识青年，知识青年以此来换取回城的机会。这是权和性的交易，比钱和性的交
易还不道德。”其实这种现象发生在这个世界的每一个角落，过去如此，现在如此，
将来还是一样，并不独存于毛的中国，这当然也无法作为合理比较邓时代社会全面
腐败的事实依据。

最根本的还不在现象层面，古云「礼义廉耻，国之四维。」邓以后的时代，社会唯
利是图，一切伦理道德都不讲了，无耻是光明正大的，这是毛的时代所没有的。造
成这种中国人内心世界伦理道德观念大滑坡的根源，一个是上行下效，一个是社会
一切向钱看，一个是西化知识分子传播的自由主义、极端个人主义、社会生物学主
义和反理性主义这四大观念，彻底解构了中国人在经历传统毁灭以及理想毁灭后，
已经很脆弱精神人格和价值观念。所以“人不为己，天诛地灭”的观念和心灵重塑，
正是由西化自由派知识分子过去三十年间在中国造下的罪孽，基本上延著哲学、文
学、社会学、经济学这四条路径，像章鱼一样牢牢吸住了中国人的生命和心灵，而
将来中国的历史，毫无疑问地会把过往三十年自由派知识分子，永远地钉在中国人
良知的耻辱柱上。因为造成邓时代社会全面腐败的三大诱因中，前两条只是外因，
第三条则是最根本的内因，如果说一八四零年鸦片战争祸害中国的，是生命意义、
经济意义的鸦片；那上个世纪八十年代以降中国西化知识分子引狼入室所带进来的，
则是文化意义、心灵意义的精神鸦片。

“毛的时代高干子女没有特权，一样要上山下乡；毛泽东的时代没有贪官、没有黑

社会、没有妓女、没有二奶和小三；毛泽东的时代没有黑煤窑、没有血汗工厂、更

没有卖儿卖女；毛泽东的时代也没有毒大米、假药和三鹿奶粉。。。而这些万恶的

旧社会的一切的一切，小时候我只在《三毛流浪记》中看到过的这一切的一切，却

都在今天的中国复活了！”

我这一段话，正是比照毛、邓时代而讲的，除非有人想为当今的社会黑暗辩护，否
则这些事实是无法推翻的。孤案、个别现象与普遍性存在永远无法混为一谈。


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