聖經在創世記中描寫人們要造一座城和通天塔，為要傳揚他們的名，上帝就變亂他們的口音，使他們言語不通，結果人們停工不造。

 哥本哈根會議儼然世界各國再次建造通天塔，只不過換以拯救地球的神聖目的。會議中各種利益集團層出不窮，歐盟集團，發達國家與不發達國家，77國集團，金磚四國，中美大國，小島國家，傘形國家... 可謂雞同鴨講，爭吵不休。看來自從上帝變亂人的口音後，人是很難再次真心合力了，只剩下利益維繫。

 隨着歐洲文明的衰落，歐洲自然不甘低人一等，先是整合國家，貨幣，再欲重塑道德文化啟蒙者的角色，結果環境意識成為全歐洲人的宗教。進而選擇碳排放作為全球各國不能迴避的道德選項，從而達到領導全球的目的。隨之碳政治，碳經濟應運而生，金錢與文明一併占有。

 歐洲的救世主的角色，究竟是催生世界的大聯合，還是埋下分裂的種子？究竟是氣候變暖毀滅地球，還是人自己毀滅地球？通天塔真的會通天，還是轟然倒塌？

“世界就是世界，上帝就是上帝。”上世紀最傑出的新教神學家巴特的名言，他認為人世間的一切行為，特別是政治社會活動從不具有神聖的特性。正是世俗權利，世俗運動的神聖化，造成了災難的根源。

 同樣美國現代神學家尼布爾認為，對任何一種巨大的社會政治熱情必須保有批判性的警惕。二十世紀接連不斷的社會政治熱情所促進的政治運動，都以人類的崇高理想為幌子，結果卻是苦難和暴力。

  因此我們對全球的抗氣候暖化運動，應持保守的態度。即使僥倖逃過這一關，那將會有另一個全球面臨的生存問題，突顯出來。

  陀斯妥耶夫斯基在其小說卡拉馬佐夫兄弟中寫道，人類永遠渴望組成世界性的整體，仿佛蟻窩一般。但這只會帶來不幸和動盪。

 可以預見世界性的整體的理想會一直糾纏在人類的歷史中，通天塔最終可能只是個美好的童話。