关于善事的两点想法： 1，资助孩子教育一定要知道他究竟学了什么，不光光是专业知识，最主要的是思想认识。否则你就可能在无意中给自己制造了个敌人，可能还是一个残酷的敌人。手里拿着你给他的锋利的武器来夺你的命。这岂不是自食其果么。 就如同放枪的人不看靶子，随便乱放。又如同把自己的孩子交给敌人来教育。 所以我认为，资助应当是首先考虑救命，其次是追求温饱的人们，而不是教育，特别是高等教育。如果是教育，就要掌握好思想的内容，不能让恶劣的思想在孩子们稚嫩的身体里面生长。
别看那些乡下的孩子脏兮兮的，只要有老天爷看顾他们吃喝成长，他们的将来不见得输给各位在座的。

2，就是要在思想上先让自己明白道理，而不能有半点牵强，总觉得那受资助的和你没有什么关系，给出去的就是自己的损失。觉得自己是在做损己利人的事情，于是就一定很高尚。 这就是错误的心态和思想认识了，等到今后自己不能在物质上得到什么好处的时候，你就会想，我的付出究竟是为了什么？于是就要想方设法给自己从名利的角度再捞回来，这就恶劣了。

付出本来是出自真情，最好也要从真理的角度明白 我们所作的确实是好的，这样一来就绝不会后悔，也就如同左手给了右手，不需要向任何人声张。接受的人生命能够成长，在真理里面得到壮大，每个人都互相爱护，成为一个整体的一部分，这不是很好的事情吗？ 哪有手臂帮身体挠痒痒就要报酬的？或者像那坏肛门，“不听我的就把你们大家统统憋死！”？

本来我们所有的也都是流动的财富，我们更是这世界的过客，在各种折腾当中，能量和财富在流动着，但总的来讲，我们是消耗神给我们提供的资源，就是为了培养我们的灵魂。

这样一来，当我们看到国内社会的各种恶劣思潮/认识，人们如同在黑暗中磕磕碰碰的摸索，不知道生命的意义，只有狭隘的鼠目寸光的自私的利益。而且越是恶劣的人越是有能力往上爬，恶劣的影响是广泛和深远的，人们一起都学坏了。他们从西方学到的是坏的东西，而不是好的传统，因为人们的眼光是狭隘的。 我们所能做的最好的善事莫过于给他们带去真理的光，给那些愿意来就近光的人们有机会认识真理。

真正的艺术家必定是通过真实的生活的磨练，对真理有着高度的认识，而不是世人的闭门造车一样的哲学。 这些哲学，特别是名词总是让人觉得高深莫测，高不可攀， 只不过是那些“所谓的艺术家” 们为了吸引眼球的故弄玄虚。真正的真理是那样的简单和清澈，只要我们的眼光变得简单和清澈就一定能看到这些简单的道理，不必要在追求人的“高尚”当中把自己的眼光变混浊了。

比如说自由这个理念，本来就是知道如何去做就能够去做，并有能力去做。 如果天空的小鸟，或者大鹏，它们自由自在地按照自己的意愿飞翔，因为它们有造物主赐给的能力，知道如果去做。作为一个人，手里有很大的能力，并且知道如何运用这个能力，也没有什么人或者障碍可以阻挡他去按照自己的意愿行事，那他就是个自由的人。 那些试图阻拦他的人必然被他打败，他也不会在什么重大失误当中丧失了自己的性命，因为他真的知道，有真理的智慧。可是，对于那些不知事的孩子，却非要强求飞翔的感觉，这就无异于跳下悬崖，自杀。这怎么是自由呢？

对于那些被各种有形的物质条件/无形的思想认识 捆绑的人们来说，他们有的是真心追求真理，（不像那些只知道在吃吃喝喝当中，在蜜糖一样顺境里面，越来越失去了坚强的意志，失去了生命的丰富，慢慢缩小自己的生命力），这些本来就是神预定的选民，神自然要通过各种手段，送来打碎枷锁的力量，让我们能够有机会吃喝神真理的活水。 一旦明白了真道，也就完全自由了，不再受各种世俗的律法/认识/思想的捆绑了。

所以说，真正的艺术家必然是真信徒，他们未必是 那些只知其然，不知其所以然的艺术工匠，但是他们有明察秋毫的眼睛，知道事物的内在联系。也不像那些属世的哲学家，试图靠自己发现人生的意义，却总是如同捕风。

最后，也是最重要的，真诚请求梦人贤弟原谅我这个农民的粗鲁。我经常都觉得自己太shrewd，就好像因为一时的小事而忘记神的广大一样。我真诚地希望自己能改掉这个毛病，不再范病病，不能因为别人一句刻薄的话就暴跳如雷。 主要还是因为对你的希望太高，没想到你的自由居然被捆绑在那个童话般的小松鼠的传说里面。喜爱小松鼠但它终归不能成为一个美丽的小公主，但是如果我们能够用神的话去浇灌国内那些刁民的话，其中一定会有神的选民会明白真理。那将是何等美丽而有重要的事情呢！？