大家再這樣爭下去連古人都讓你們搞糊塗了，事實上古人也真的讓你們給搞糊塗了。
    
“《詩》云：‘行百里者半於九十。’此言末路之難。”（《戰 國 策·秦 五》）
這裡原文是“半於九十”而不是“半九十”，又“者”是助詞，表示語氣停頓並構
成判斷句式，所以“百里之行，半於九十。”本來就這麼簡單，查字典稍微認真一
點就可以了。雖然“半九十”講得通，但《戰 國 策》明明寫著“半於九十”，
“半九十”？半個頭啊？大家做功課也太不認真寥。為什麼要多一個“於”字呢？
因為《詩》是四言格式，這句斷開來讀就成了“行百里者，半於九十。”而“行百
里者半九十”則是七言格式。

其實大家一吵，把古人也嚇懵了，所以整出個“《詩》云：‘行百里者半於九十。’”
問題是，《詩經》裡面有這句嗎？同一篇《戰 國 策·秦 五》的確引用《詩經》來
著 ── “《詩》云：‘靡不有初，鮮克有終。’”而這一句“《詩》雲”長的就
像《詩》，可“行百里者半於九十”，再怎麼看也不像啊！所以到了宋人陳亮在
《酌古論二》裡，就把這句改成“語曰：‘行百里者半於九十’”。看到沒有？
“語曰”而不是“《詩》雲”，看來古人也有炒作的啊！當然這個《詩》，可能還
有別裁，我是吃不准啊，大家繼續考證。

中文西譯固然不易，古文今譯也不見得輕鬆，因為古文今譯，同樣要講究個信、達、
雅。比如這句“半於九十”言末路之難，今天直譯就沒有什麼意思了，現在出遠門
都是火車、飛機，行百里者半於五十，反正到點它就到站了。另外如今是商業社會，
行百里者半於九十，你想變相漲價還是怎麼的？

所以我們英譯了半天，現在應該把研究的重點轉向古文今譯，八仙過河，各顯便通。
這裡我先推薦一個蠻不錯的的今譯 ── “有利的情形和主動的恢復，往往產生於
再堅持一下的努力之中。”大家猜猜看這是誰譯的？

大家要砸我，可得輕點啊，半於九十就好了，我的意思是說，九十的一半就可以了。


大傢伙繼續半（絆），我先謀食去了。


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