南京换偶事件引发的法律官司和李银河就此事涉及的性行为和相关社会学内容的观点在海外论坛上竟然成了热点争论问题，华人老帮菜们几乎一边倒地高举儒学孔孟幡子，道德棍子显得沉沉的，当然啦，李银河筒子更是被冠以相当于流氓教唆犯一类的称号。

哇，大开眼界啊，想起了一个内容有联系的影片的近似的片名，Eye Wide Shut。

这些基本都是在北美生活了至少十年的华人老帮菜了，不少应该是入了外籍的。尽管美国作为世界上发达国家中的最保守国家在对待性有关的问题上有其清教徒传统的特殊性，但人权，民主，自由之类的理念也是毫不谦让地占据世界首位的。life，liberty，pursuit of happiness（生命，自由，寻求欢乐）那可是美国立国的理念，表现在独立宣言里。

可是似乎这帮老帮菜家伙们根本就不懂得这些理念意味着什么。理念麽，不是人人都能实现，也许永远也没人能够都做到，但是认可或不认可那就是，那话怎么讲来着，过去的说法是态度问题，现在的说法叫生活理念问题。相信国内的筒子们也是有类似的现象，否则不至于为这个南京换偶事件法庭立案。当然啦，国内的文化和理念与美国是不同的，但不是也是在学习“先进国家”的东西以人为本吗？

这个问题真正反映的是现在国内提倡的“以人为本”的概念究竟应该是什么，与同时提倡的孔子学说（比如周大哥的电影“孔子”）或儒学极大的矛盾性。但似乎是从上倒下都在同时提倡，显现出人们似乎不清楚这两个理念有极大冲突的东西的矛盾。矛盾的东西并非不可以融合，但怎么也得先弄清楚矛盾是什么吧？

表现在海外论坛上的反对李银河观点的人的看法不过就是老一套，换偶这类事败坏社会风气，影响家庭幸福。温和点的认为即便不至于法律介入，也应该道德批判。凶狠点的干脆说这种行为包括李银河的言论是把人等同与动物，意思是动物是有滥交行为的，所以。。。甚至牵扯上了同性恋，也认为是性道德败坏的产物。反正是十恶不赦的毁灭中华民族的最最最糟糕的体现道德危机的行为，是西化过分强调自由的表现，是老婆有被人勾引的可能的前奏，是。。。

至于李银河的研究，也是被冠以“淫学”的称号。NND，海归误国啊。

所以呢，应该大力批判，孔孟儒学的幡子要举高点，要是穿高跟鞋都不够就踮脚尖，再不行就像梁羽生武侠小说里那样，左脚一踩右脚背，窜上去三尺，牛顿第三定律算老几？另外手里也得有点子家伙不是，赤手空拳对阵那是野蛮人的勾当，咱西方高等华人贵族怎么也得弄一个趁手的“歪盆”，道德棍子咱大虾们装满龙虾的肚子一运气发力两头一抻，拉长了，够过了太平洋给丫的李银河一哨棒，让你个老帮菜知道咱真正王麻子剪刀级别的正统的中华文化道德棍子的厉害，把你个西方腐朽文化的流窜犯踏上一万只穿着GUCCI皮鞋的小脚永世不得翻身。

从一个换偶的法律官司和李银河的对此事的观点到牵扯到同性恋，乱伦，滥交，动物，道德危机，文化沉沦，中庸废止，西方腐朽，婚姻颠覆，夫妻反目。。。

一张SUPREME PIZZA都装不下的topping，至于吗？

换偶这件事本身表现的被西方认为是社会亚文化的内容，但这个事件在中国的反应折射出来的是两种文化和生活理念的冲突，在海外以西方文化为主导的环境里，体现的是游离于两种文化之间的第一代华人移民的边缘人心态。

生活的意义或目的是什么？不同的文化有不同的解释。如何实现这样的生活？不同的文化也有不同的方式。前者体现在文化内核里，后者体现在文化内核指导下的处事哲学里。

而东西方的代表，中国文化和美国文化是完全的不同，是两极的区别。

于是终归又是回到了那个人类个人和社会最简单的原始问题，

你丫活着for what？

待续。。。