为什么说“三纲”不能废？

（1）
先说“文化保守主义”这个概念。现代人无论东方、西方，都认为历史是不断进步
的，这是大错特错，五味里面持这种观念的朋友不少，我就不点名了，真要点也点
不过来，而且万一数多、数少都不太合适。总之不动脑子的人，最容易人云亦云，
没出息。

人类的历史，只有物质文化的生产、生活方式是不断发展的，但这个能不能算是
“社会进步”是个很大的问题。尤其当代人类面临发展带来的严重危机的时候，就
不得不反思发展到底算进步还是算反动？我认为人类的物质文化发展，是一种最卑
鄙、最肮脏、最无耻的反动，因为建立在人类中心主义价值观之上的物质文化发展，
是血腥和野蛮的，从前Danella and Dennis Meadows写过一本《发展的极限》，算
是对西方文化的一种反思，但远远不够。发展观的本质和哲学基础是唯物主义，马
列、中共都是唯物主义者，所以反中共首先必须反西方，反西方的物质主义、物欲
主义的唯物意识形态和价值观念，冬冬说万维都是假右派，这个概括很深刻，很有
道理。

（2）
既然「发展」即「反动」，那么文化保守主义就是理性的、文明的、温情的、符合
人性的理念。其实在这个问题上，还是古人比现代人聪明。古人不讲「进步」、
「落后」这种不着五六的概念，古人很冷静，很客观，古人讲「厚古薄今」或「厚
今薄古」。古、今乃中性词，厚、薄有所倚重、有所褒贬，可这样的概念，入人耳
目即能开智。相比之下，现代人认识事物确确实实存在智障，而究其根本，乃由西
人蝌蚪文之无智性，而使思维结论无智识，有因有果。

所以拨乱反正，我们认识到文化保守主义，是一种人类理性和文明尊严的伟大操守。
事实上不论东、西文化，最辉煌的历史时期，都是受益于保守主义的精神操守和美
好追求。没有回到希腊的古典主义精神，就没有西方的文艺复兴；没有孔子的“吾
从周”和“克己复礼”，就没有中国汉唐的鼎盛和繁荣。同样的道理，今天不回到
孔子，中国就没有出路，就没有出息，就没有希望，就没有未来。

（3）
明白了文化保守主义的伟大尊严，很多中国文化传统的问题，就迎刃而解了。比如
“三纲”，不能因为它是历史传统，就要反对，其实直到今天，世界上所有国家，
不论种族、文化、宗教、信仰有何不同，都是讲究“君为臣纲”的 ── 教皇乃信
众之纲，总统乃百姓之纲。。。纲不是别的东西，它讲的是一个正常的、合理的秩
序。在极端状态下，人民可以革命，但那不是常态，以异态推翻常态，这是西人智
障的又一个问题。所以从常态而论，社会、国家一定要有个正常的、合乎理性的秩
序，“君为臣纲”，就是这样一种正常的合乎理性的社会秩序的体现。所以“君为
臣纲”是一种社会伦常，伦即伦理、秩序，常即常态。

既有“君为臣纲”，同理就有“父为子纲”，老爸在正常情况下，应该保留打儿子
PP的神圣权力，不能和儿子称兄道弟，相互直呼其名，因为辈分不同；而“附首甘
为孺子牛”更不可以，因为这个更是伦常错乱。最后“夫为妻纲”也不能乱，“夫
为妻纲”不是说丈夫要对妻子称王称霸，而是说丈夫有责任来监督、维护人伦常道，
比如妻子能生孩子而不生，能喂奶而不喂，这种时候夫为妻纲，就要行使必要的否
决权。当然在今天女权盛行的时代，也要加之以适当的思想政治工作，以免引起不
必要的麻烦。

总之三纲之义，是为了维系常态下社会、家庭的合理正常的伦理秩序。另外更根本
的，三纲、五常互为表里，不可割裂；不能说只保留仁、义、礼、智、信，因为三
纲本身体现的就是仁、义、礼、智、信。首先纲就是礼，毫无疑问；仁、义、智、
信，大家可以慢慢推理，五常者，一常也。

三纲只是社会、家庭正常、理性、文明的伦常秩序的代表，而纲举目张，社会和人
际关系中的纲常是普遍存在的。比如老师是学生之纲、司机是乘客之纲、警察是小
偷之纲、。。。社会没有纲常伦理，就会陷于混乱无序。

（4）
我们有一些朋友，习惯于酱缸思维，但却不知酱缸思维本身，乃是一种智障现象。
比如认为历史中发生的一切不好的东西，像小脚什么，都是属于历史的无法洗脱的
污点，这是非常典型的二五眼。

我曾经不厌其烦地讲过，人性是永恒的 ── 人性之中的善是永恒的，与善相对的
恶也是永恒的。人性之恶，并不属于历史，人性的恶，属于人自身。比如我们很多
朋友骂文革、骂封建，可是听其言、观其行，这些朋友其实都是文革的干将，封建
的暴君，只是时代没有给你提供那样的社会场景而已；但从人性意义来讲，我们的
内心，已然是一个动物凶猛干将和飞扬跋扈的暴君了。

昨天有网友揭发出西人历史上的束腰照，其惨状令人不敢久视，比之东方之小脚恐
怖百倍。所以说，小脚非历史之罪，乃人心之罪；而若以心论，又无古今、东西之
分。今人之高根鞋、外科整容整胸，非常时尚、先进，焉知五百年后的子孙，不会
对我们横加唾骂？

夫子曰“吾道一以贯之”，这个就是大丈夫气。如果我们见“小脚”喋喋不休，见
“束胸”咬紧牙关，那就是一心二用。一者，君子也；二者，小人也。

还有一些二五眼朋友，从来不用大脑思维，说中国过去百年积弱是由于儒家的存在，
可也不想一想，当今西方的理性和民主精神，是从哪里来的？古希腊早在公元前一
个半世纪就已经崩毁了，也就是说，古希腊早在稍晚于战国的时代就已经从地球上
灰飞烟灭了，那西方的理性和民主，能说是必然归于毁灭的思想吗？所以下愚不移，
永远是个真理，我们生活里面，每天都上演同样的故事。

还有五四以及鲁迅、瞿秋白这些人的千秋功罪，也不能随便原谅。因为毕竟误了几
代人，我们可以不计较，但他们造下因果、随业受报是无人能够改变的。更何况我
们也不能因为他们曾经是热血青年并且出于爱国，就一笔勾消他们的罪过，一言可
以兴邦，一言可以丧邦，文责自负，这也是中国文化的一个庄严的传统。而且我们
今天回视五四、清理遗产，更广义来讲，也需要对祖先、对千秋万世的炎黄子孙有
一个公证的历史交待。


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