什么是爱情之八

---爱情中的性和情

周峰

如果把性爱和情爱考虑在一起的话，那么受了激素这种生理控制分子的作用的性就使得人类的爱情在很大程度上成了一种生理本能，而由这种本能所造成的需要是非常强烈和持久的，必需得到满足。如果我们把与爱情心理和爱情生理有关的激素控制放到一起考虑的话，我觉得是非常有必要的。毕竟人依然在生物学上还是一种属于灵长类的，具有智慧的动物！
而既然是动物了，那也必然需要遵循动物的一般规律。
生理生化研究表明，在系统水平上激素的调节是一种重要的控制手段，比如与人类性征发育有关的性激素，在男性中有雄性激素，包括睾丸酮，雄酮等；而女性体内则有雌性激素，包括孕激素，催乳素，黄体酮等等(因为写这个的时候，已经有很长时间没有接触过相关的知识了，我只凭记忆举一些例子)。这些激素的水平决定了人类中男女的性别特征，其实人类中的男女的外在差异很大程度上是由于这些与第二性征有关的体征决定的，因此有些女人可以化做男状，而同样有些男人也可以化做女状，如历史上很有名的木兰从军的故事，就是基于木兰女伴男状的基础，同样祝英台之所以能认识梁山伯也是因为她女伴男状。这些激素的产生追究到源头是因为男人和女人细胞内的与性别有关的染色体具有根本的差别。在一个生物学男性的细胞内，一般含有一条X染色体和一条Y染色体，而在生物学女性的细胞内则是由两条X染色体组成的。男人的X染色体总是来自母亲，而Y染色体总是来自父亲，同样，女人的细胞中的两条X染色体总有一条是来自母亲，一条是来自其父亲。但是由于女性细胞内有两条X染色，其中的一条X染色体在发育到一定阶段就会以随机的形式变成高度致密的状态，这种状态可以灭活掉这条染色体上的基因表达，这种过程就是生物学上的X染色体失活(X inactivation) 。由于这种灭活是随机的，可以是来自父亲的那条X染色体，也可以是来自母亲的那条X染色体，所以最终在那女人的体内具有活性的X染色体就是一个随机的了！与这个问题有关的还包括一种被称为遗传印迹的修饰显现，这是一种在形成精子和卵子细胞过程中进行的基因修饰控制机制。这种现象是通过染色体中的DNA和组蛋白的甲基化修饰实现的，也就是说我们每个人的
体内的精子或卵子中的染色体都要经过这种标记，使得父亲和母亲的生殖细胞内的染色体上的甲基化修饰程度和修饰的位点都有差别，这就好象在染色体上打上了封迹！可以标识染色体的来源。这种情况造成在精子和卵子细胞中的染色体的遗传标记是不同的，而当这样的精子和卵子形成受精卵之后，那么就会影响到胚胎的发育。有研究表明这种印迹是一种十分重要的调节包括人类在内的哺乳类发育控制机制。通常的情况是那些被打上标迹的基因多与胎儿在子宫内的生长以及和出生之后的行为有关。
而标记打错了得精子和卵子所形成的受精卵，及由这些受精卵发育而成的胚胎通常都是最终可以出现某些发育缺陷的胚胎。这样的遗传标记可以维持在每个人的细胞中，直到这些人再产生精子或卵子时，原先的标记就会被抹去，而随着精子或卵子的形成而重新进行标记。这确实是一个很精密，很复杂的过程，绝对不是人为的。这种遗传标记机制可以影响到究竟是来自父亲的染色体上的基因表达，还是来自母亲染色体上的基因进行表达，而这也和一个人的性征有关系。除此之外，由于精子细胞中的线粒体很少能够在受精过程中进入到卵子细胞中，而此时的卵子细胞中通常又含有近十万个线粒体，而这些线粒体中的遗传基因大约有三十七个左右。这些差异都会影响到一个人体质和容貌。
如此复杂的遗传学决定机制和人的性别，行为和容貌都有关系，它们决定了一个人究竟应该是男人还是女人，究竟在长相上是随父亲还是随母亲，在行为习惯上更偏向父亲还是更偏向母亲！那么这样的情况和我们要谈的爱情有关系么？我觉得关系是非常密切的！

中国民间有一句俗语叫：男长女相有福气。当然我知道这样说更多的是反应一种审美观念，更多的和人们的美学心理有关。但是如果这是一种被普遍接受的美学价值，那么那些长相随母亲的男人是不会更受人们青赖？是不是这样的男人会更容易得到女人的好感？而这些好感就可以是一种恋爱的吸引力了！
让我们重新回到性爱和情爱的话题上去，那么我们在上述讨论之后所应该问的问题就是性爱是一种客观的生理需要么？
我觉得既然性，行为和容貌都是由基因决定的，而且在上面的讨论中我已经暗示给你这个过程不以人的意志为转移，那么这种身不能主的生理需要是没法抗拒的！
索性的是人类的性需要是受双重控制的，除了上面说到的激素控制之外，性欲望可以受
中枢神经活动控制。但是这种控制主要是和脊髓等有关，而这又表明了，它更多地属于一种生 理需要。
虽然这种生理需要和爱情并没有关系，但是它确实是一种客观的需要。而有很多的人由于这种需要不能得到满足就会做出伤害爱情的事情。但是这绝对和爱情本身是毫不相干！

这样看来爱情和性爱就是彼此看上去有关系，但实际实际上并不必然有关的两种需要。性爱是一种生理需要，本身主要由生物性决定，而爱情主要是人们为了追求一种温馨而和谐的人际关系，那么当这种人际关系和性别挂钩的时候就会有如下两种类型，一是异性之爱，一种是同性之爱。同性之爱更多的是一种”朋友“的关系出现在社会之中，部份是以同性恋爱的形式出现；而异性之爱，理论上讲也可以是朋友关系，也可以是恋人关系。但是在现实社会由于受了约定俗成的观念的约束，在某些社会中，异性之间不可以成朋友，只好成恋人；同样在同性之间不可以成恋人，而只能成朋友。一旦这种约定被打破，也就出现同性恋爱现象了。

朱自清的散文[冬天]中写了对他亡妻的思念，这种思念可以理解成友情也可以理解成爱情！如果他们不是夫妻关系就可以被理解成友情或爱情，而事实上人家是夫妻关系，所以只有理解成爱情才比较合适。这说明友情和爱情的划分是比较不容易的！
“在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人；晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着的火把；但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。夏末到那里，春初便走，却好象老在过着冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我们住在楼上，书房临着大路；路上有人说话，可以清清楚楚地听见。但因为走路的人太少了，间或有点说话的声音，听起来还只当远风送来的，想不到就在窗外。我们是外路人。除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑的向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人.。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四年了 ……”
草就于06/06/03