我想，一个人如果读或者翻译塔木德就应该比较严肃和详尽的查考过圣经的旧约部分，否则，就不应该轻易的用塔木德来对比旧约。

对于献祭和1/10 奉献，如果你阅读旧约的比如申命祭记，民数记，就应该很清楚了，甚至不需要读什么塔木德。

当然，我不是旧约的专家，也不是以色列民俗史学的专家，我只是说：旧约是完备的，与新约一起，足够使用，包括以色列人民的使用。而作为解经书，或者其他的书籍，与旧约并提，是不恰当的。

当然，作为历史的文献，塔木德的确有其深远的考古学意义和文史烟酒意义，但与所谓的史书不同，旧约不是煎蛋的人类对历史的描述，而是对神的话的记载。

明白了这个，才是烟酒以色列历史的切入点。

不深读旧约，不参加教会的圣经学习或者上神学院，烟酒以色列历史就是隔舞看花。