一般来说，是没有办法的。但真要想得救，赎救之道只有两条，一条是谦虚，一条是
上进。人不谦虚就是井底之蛙，比如现在都二十一世纪了，阿灯还抱着什么社会发
展史和社会生物学主义这种破烂名堂，怎么会有出息？

再说上进，这个无关个人而关乎时代，而这也正是现代中国人大不幸之所在。五四
教化的国人，无视历史传统到惊人愚痴的地步，这在整个人类所有古今文明中都是
罕见的。而国人不以为耻，反以为荣，不以为危，反以为乐，这种现象属于反人类
性。

我前几天讲过，任何一种人类文明的终极价值，都无一例外是历史价值。而一切人
类现代价值，若无历史价值作为基石，根本就和一泡尿的价值差不多，比如阿灯的
那些个名堂。我孟白兔怎么才能让你们明白这个道理呢？给大家喂饭，嘴都塞满了，
就是不往下咽，怎么搞？

所以读书要上进，而上进首先要清垃圾，就像陶渊明讲的 ── 实迷途其未远，觉
今是而昨非。这个觉今是而昨非，是一个向上的契机。从前歌德教人读书，说是书
一定要从第一流的经典的不朽的书读起，歌德对自己的学生解释说，你读多了第一
流的书，等到后来再读第二、三、四流的书，一眼就能看出这些末流的书，到底哪
里写得不好。假如反过来，读书一开始就读三、四流的书，那么等回过头来再读第
一流、超一流的书的时候，你也不会发现这些真正的杰作，到底好在哪里。歌德的
观察非常睿智深刻，大家读不进圣贤书、听不进正确的道理概由于此，即首先是因
为判断力的丧失。所以读不同品类的书，养成不同的书品，贵贱高低，判若云泥。
文学艺术如此，思想哲学亦然，一个人整天读三流哲人思者的书，那么你的心灵境
界、你的视野、你的思想高度，也就自然居于三流的层面，就好比登东山者小齐鲁，
登泰山者小天下。

当代中国人为什么见识短浅，一味迷信民主、法治和自由这些契约理念？概由不知
经典、未读经典，不知道圣哲的心智境界，久而久之，自己的视野便日趋底矮狭隘，
思维也日趋局促呆板，直到一根筋，二五眼，不可药救。

中国人不读经，是五四之过，这个谬种流传下来，它的果报不可思议。因为无视历
史传统和经典已然成为一种时尚观念，到头来就连西方经典，这三十年来也无人问
津。大家都读什么？读金庸、读武侠，大好青春，无量宝藏，都这样百百浪废掉了！
比如无墨和紫鸟，文笔不错，人又聪明，但都是鲜花插在牛粪上，让武侠小说给毁
了。无墨、紫鸟以才情论，不见得就在桦树之下，可无墨和紫鸟就写不出桦树那么
美的文字，为什么？只有一个原因，读书读坏了。桦树也是脑后有反骨，离经叛道
乱读书的，但她之所以不同，就在于人之初，她是读好书、读经典打下的底子，所
以从上往下读，鉴别能力不虑而知，不学而能，这是她的幸运。

我昨天说人民要“自求多福”，许多朋友你一言我一语，又找不着北了。什么叫
“自求多福”？什么叫“匹夫有责”？想明白这个道理，其实并不容易。

最后出个考题，小马哥胜出连任，说了一句很民主、很感人的话，他说这不是英久
马的胜利，而是人民的胜利。我孟白兔的问题是，小马哥这样的豪言壮语，到底说
得对不对？

如果有回答正确兼理由充分者，我奖励大白兔奶糖两枚。