谢盛友：教育必须改变人的粗鲁

从国内新来的留学生，满口“屁民”、“屌丝”这些字眼。我不懂它们的含义，直感这些年轻人非常粗鲁，而我自己“落伍”。

直率不是粗鲁，教育或教养不能改变人的直率，但是，教育必须改变人的粗鲁。

有人把粗鲁称为“不要脸”，也就是人们常说的寡廉鲜耻、不知羞耻。其实，与“爱面子”同生共长的“不要脸”，并不是没有羞耻感，而是不知道什么是该羞耻的，什么是不该羞耻的。粗鲁同样也是一种羞耻心，像癌症一样，慢性病变。

发射台附近的树木，很快就病变病死。人在特定的被污染的社会环境中，也很快病变病死，就像污染了的自然环境容易诱发癌症病变一样。

如今的社会，粗鲁不仅是“不要脸”，而且是“有觉悟”、“混得开”，甚至还能为粗鲁者带来特别“有面子”的头衔、荣誉称号、职权职位。粗鲁者变成“爷们儿”，是吃得开、混得好的标记。当祖鲁代表“强悍”、代表“有力量”，粗鲁就变成当今世俗社会的“主流文化价值”。这样的主流文化价值就显得很可怕，因为在一个缺乏社会正义、价值观紊乱的社会环境中，适者生存的丛林法则自配着人们的行为，文雅、谦卑、友善，似乎直接等同于懦弱无能。这样的粗鲁社会，非常可怕。

学校教育、家庭教育和社会教育，首要任务是改变人的这种粗鲁。


摘录洪兰的一篇文章给大家阅读：

会做人比脑袋好重要 　

作者：洪兰（作者为中央大学认知神经科学研究所）

面试时翘二郎腿，离开时不推回座椅。现在年轻人抱怨进不了研究所、找不到工作，但谁愿意和粗俗无礼的人共事？最近去替一个研究所作甄试委员，因为这个领域现在很红，所以报考的人很多。问了一整天，结束后，所长很过意不去，因为公家给的车马费只有两千元。她就自掏腰包请我们吃饭。

用餐时，大家谈起刚甄试过的学生，都频频摇头，因为现在的学生坐 没坐相。有的坐下来，腿就翘起来了，甚至叉开来成八字形。只有少数学生腿有併拢，而且只有极少数的学生离开时，把椅子推回去。

所长很感慨地说，现在知识翻新得这么快，两年前的教科书已经没有 人用，五年前的就废纸回收。科技日新月异，学生只要肯学，其实不必管他现在知识有多少，但人品不端，以后会令系所蒙羞。

席间有位教授说，他去某大学演讲，回家后，一堆学生写电子信来要投影片。原来，该课要写报告。最简单的方式，当然就是直接跟老师要投影片。有学生还特别注明「请务必回」，让他哭笑不得。

话匣子一打开，每个人都有类似经验，最普遍的就是「不具名」。也就是说，向老师请益，却不告诉老师你是谁。这种信只好直接退回，因 我们不处理匿名信。所长的先生说，他公司招考员工时，他一时兴起 ，走进去看他的人事主任如何筛选新人。只见主任很客气跟考生递名片，那考生转身看到他，便把手伸出来，大剌剌地问，「那你的呢？」

他吃了一惊，不能相信有人这么鲁莽。他说，在别人的地盘，人生地不熟，不可以摆出高姿态。看到陌生人，一定先探别人的底，不可先假设别人地位低。

他虽然是开玩笑地讲，但是意思很明显：你们大学教了什么？怎么教出 这样不知天高地厚、目空一切的学生来？其实不只学生，整个社会的价值观都出了问题。很多人把无礼当作性格，把邋遢当作时尚。其实，不注意衣着，蓬头垢面，不修边幅，不是豪迈，是不尊重别人的表现。粗俗也不是率直，是没有品味。

一些描写性器官的话，不可在庙堂上讲。它不代表草根性，它只反映出没教养。前警察大学的教务长黄富源说得好，率直是良好的品质，礼貌是永 远不变的价值。直来直往、不做作，很好，但是必须有礼貌，不然就是粗鲁。冷漠也是一种更大的粗鲁。

我们从小被教导，礼是规规矩矩的态度，义是正正当当的行为。当大家都守规矩，社会自然安定和睦。现在新闻娱乐化，天天大幅报导艺人结婚、外遇、绯闻，让孩子误以为这就是人生，行为就该这样。

又因为这些无营养新闻，严重压缩国际新闻和一些重要民生经济议题，使学生没有视野、无法判断是非。念了很多书，却完全不知道自己的行为，给人家什 么样的观感。当他们抱怨找不到工作时，能怪谁呢？谁愿意和粗俗无礼又自大的人共事呢？

教育是国家的根本，品德是做人的根本，切莫等閒视之。有才无德是毒品

最近报上有个大学教授投书说，他从前在香港教过的学生来到纽约，在他家住了 一晚，这学生是香港的怡和洋行送出来进修的，一週费用美金五千元，还不包括机票。

学生跟他说他回香港后，就要跳槽到别家公司去，跳了薪水才会高。果然连环跳后，现在他已是某大企业的总经理了。

这位教授因此下结论说，人要常换工作才能爬得高，他相信怡和洋行老闆一定对这个学生很生气，但是「年轻人不能为私情而不往前奔驰」。他劝年轻人不要因「感情、忠斩�耽誤自己前途」。他说严凯泰先生在接受交大荣誉博士时，劝告学生不要常换工作的话，在今天工商的世界中是太「农村」了。

我看了很惊讶，这不是「农村」的问题，而是「厚道」的问题。一个年轻人如果位 子都没有坐热就换工作，会给人好高蜻h，没有定性的感觉。如果一个人一年换十二个工作，你敢用他吗？尤其接受了公司的栽培后，马上跳槽是不厚道的。

没有公司愿意作别人的人才培训班，将心比心，老师不应该鼓励学生享受完利益后，拍拍屁股走路。这不叫为「私情」，这叫自私自利、忘恩负义。不论是什么样的进科技社会，只要是人的社会，「忠铡⒄�直、公平、正義」还是核心的价值观。作生意，招舰樯希�人性之美在於「铡梗�人性之贵在于「信」。

群联电子公司董事长潘健成先生有个「两个馒头」的理论，他说：「当你快饿死时，人家给你两个馒头，你吃饱了才有力气去找工作，才活了下来。十年后，你发财了，你说你还他两个馒头，外加一个馒头的利息，用三颗馒头还掉这个债，像话吗？」他说恩典不是这样还的。

好个恩典不是这样还的。

我们要告诉孩子，珍惜你的工作，感恩给你第一个工作的人。因为当你什么经验都 没有时，他愿意僱用你，让你在职训练、栽培你，他是你的伯乐，你要感激他。

换工作不是不可以，人往高处爬，水往低处流，而且在同一个工作做久了会没有挑战性，但是刚受完训回来就立刻跳槽，甚至带旧客户的名单，带枪投靠是非常不厚道的。

新僱主只要想一想，你会因为他的薪水高，背叛原来的老闆来投靠他，难道你以后不会因为别人的薪水更高而背叛他吗？

司马光说：德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人，自古以来，国之乱臣，家之败子，皆才有馀而德不足。除非人类的品德能跟得上文明的脚步，不然文明越进步，人类 越不快乐。我们实在不愿意看到年轻人比现在更势利。

有句话说得好：有德有才是上品，有德无才是中品，无德无才是庸品，无德有才是毒品。毒品的危害多么可怕，它毁家伤人，作老师的怎么还可以鼓吹学生做毒品呢？