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版主:红树林
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Box:西方美学史
送交者: Box 2014年05月24日09:24:13 于 [五 味 斋] 发送悄悄话

其实一直就存在形式美与内涵美之争,前者属于技巧派,后者属于审美派,就是在大师级别的作曲家和演奏家以及音乐艺术评论家中,也有这种区别,尤其是后两者。这两派人马,可以列出一个很长的单子。

然而,艺术本质上是人文领域,古典和浪漫时期的音乐家,绝大多数作品都是以人文意义的内涵美为创作的动因和终极目的,这是不言而喻而且毫无疑问的,古典音乐如果抽除了它无比丰富的内涵美,那就没有崇高可言,也没有美化心灵,提升人格的意义。

形式美在本质上只是一种装饰美,不唯音乐,一切人类艺术样式中都存在装饰美,只有刑式美装饰美,那是工匠气。

所以搞艺术的人,可以技巧出色,但对艺术却完全可能一窍不通,搞音乐的也是一样,这些都属于伪艺术的概念,以我谛听三十年古典音乐的阅历,入我法眼的真艺术家,寥寥无几。

东方的西方艺术演奏家,老的新的皆无景可看,因为没有文化环境和人文修养,技巧再好,即只是骗骗没有文化的人,而且还会败坏老百姓的审美经验,社会越来越不懂得美为何物。这不单在中国,就是在西方传统中,时流与真艺术的斗争也是源远流长,这是艺术与流俗的生死之争。

现代社会中艺术走的是商业模式,而有铜臭的地方便十分可疑。资本的嗅觉是十分敏感的,但普罗大众都喜闻乐见的东西,有的时候它肯定就不是好东西,比如赵本山,中国人民都喜欢,这和中国人民世界人民喜爱朗朗道理是一样的。

我问大家懂音乐要有俱备的三个基本条件,希望大家认真思考。

我的大白兔奶糖,还在抽屉里。。。

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