那一夜雲淡風清，百無聊奈間，我邂逅了你——泰戈爾，悠若過幾世的孤寂。

　　《吉檀迦利》就是這樣輕輕地走近我的，帶着宛若流水的行板，和着冰心老人的輕吟，深深地沁入我枯澀的心靈，之後在心田冒出一眼月牙泉，滋潤着世間滄桑過的經歷。在臻熟的情感、流暢的言語之外，我們感受到了冰心老人在《繁星》和《春水》間表現力和美感。

　　很久很久了，在疲乏之間，在落寞之時，在喧囂之後，我默默的尋覓，尋覓一种放鬆、清新、超越，而終於我在此地此時此情此景將你偶遇。

　　你一反顧城“黑色眼睛”的壑智，一破郭路生“瘋狗”的犀利，甚至於連舒婷“攀高的滕”，徐志摩“康橋的雲”也無法比擬。

　　你就像一個歌者，用無聲的詩行，抒發你情你心；我就像一個聽者，用無知的觸角，感受那情那景。你就像一個訴者，用靜止的言語，傾泄着心中流動的美麗。我就像一個聽者，用無念的思欲，接受着胸中湧起的瑰麗。

　　因為不通樂理，我可以不去理會唱者晦澀的曲調；因為不達樂章，我可以不去理解奏者傾心的旋律。但是我卻不能放下《吉檀迦利》，因為她洋溢着一種真實、幻蕪，生活、夢想交織的矛盾的美。

　　“花蕊還未開放，只有風從旁嘆息走過。”

　　“春天把花開過就告別了。如今落紅遍地，我卻等待而又流連。”

　　無風的夜晚分明地感受到風的嘆息，有雪的寒冬歷歷地湧現着落紅滿地。

　　“燈火，燈火在哪裡？用熊熊的渴望之火把它點上吧！”

　　“光明，我的光明，充滿世界的光明，吻着眼目的光明，甜沁心腑的光明！”

　　有燈的黑夜是希望在熊熊燃燒，無光的世界是追求在照亮前程。

　　“我的心，這隻野鳥，在你的雙眼中找到了天空。”

　　“在你心的歡樂里，願你感到一個春晨吟唱的活的歡樂，把它快樂的聲音，傳過一百年的時間。”

　　渴望自由之愛的野鳥，是我，還是你？

　　進行歡樂之歌的吟唱，是你，還是我？

　　在這裡，在詩里，我迷失了自己，我也不知道是否找到了你。我只知道腦中盤旋的是情感的共鳴，我只感覺眼中再現的是文字的魅力。

　　……

　　就這樣，在聆聽中醒悟，在聆聽中前進，在聆聽中感受愛，在聆聽中發現美，直到白晝來臨——隨後我走進了《新月》的世界，真正感受着兒童的世界的清徹和明朗，你會為自己曾經的罵、曾經的怒、曾經的無知而憾顏、面後悔。

　　如果你沒有走進《新月集》，你就不會感受到自然界如生命般的比擬，那網中野獸的風、如抓子的閃電、如夢的籃子……

　　這裡有孩子的願望和疑惑，哪怕只是想弄懂童話里的沙漠，哪怕只是想做個陪伴媽媽的渡船的船夫。

　　最感動於《花的學校》，最觸動於《惡郵差》。

　　於是，我在書櫃裡翻找，翻找所有你的迅息，《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》、《采果集》……我在你如歌的言語裡流連，我在你如旭的情感中忘返，直到黎明叩開黑魅的夜門，直到陽光燃着疲憊的心房。

　　我看到了，看到了一個又一個生動、仁愛、幻想的你——泰戈爾，總認為你是身邊一個清晰的身影，於是想努力記住某些美麗的隻字片言，卻發現原來你的美是蘊含其間的。

　　我不忍大斷的摘抄，又不能只記點滴，所以唯有去認真領會那些美好的情感。把握一種真情流露的美麗，牽動一種感悟絲絲的情愫，融入一種歷歷暖人的溫馨。

　　最後，我才發現原來你來自印度，這個在我的世界裡，如夢的、充滿着神秘的國度，洋溢着真情，充斥着古文化的魅力、圖騰、古典的誘惑。

　　愛過才能表達愛。所以我想之所以美麗的不是這些言語，而是你心中股股的真情，一種對人類、對自然、對生活的摯情。