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文革期间非正常死亡的名人
　　　文革是一场浩劫。在这场浩劫中究竟死了多少人？恐怕既有的任何统计都是相当不完备的。　　
下面这份“档案”仍然以“不完备”为特点，只收入了在“文革”中自杀身亡的各界名人（缺科技界资料）,面对无处讲理的困境，他们选择了死来解脱自己。 　　
邓拓　　
田家英　　　
李平心　　　
１９０７年生，江西南昌市人。历史学家。　　
１９４６年与马叙伦、许广平等筹组中国民主促进会；解放后任华东师大历史学教授并当选为上海历史学会副会长。除历史学外，对生产力性质问题的研究也甚有影响，文革前夕即遭围攻和迫害，１９６６年６月２０日自杀。 　　
老舍　　　
生于１８９９年。北京人，满族。著名小说家、剧作家。　　抗战期间曾主持中华全国文艺界抗敌协会工作。解放后历任全国文联副主席、作协副主席、北京市文联主席等职。　　
代表作有长篇小说《骆驼祥子》、话剧《茶馆》等。１９６６年８月２４日因不堪迫害投北京太平湖自杀。 　　
陈笑雨　　　
陈梦家　　　
言慧珠　　
　　
叶以群　　

刘盼遂　　　
　　
阎红彦　　　
　
因对“中央文革”所作所为强烈不满，于１９６７年１月８日凌晨吞服安眠药自杀，并留下遗言：“文化大革命这样搞，谁高兴？”“我是被江青、陈伯达逼死的。” 　　
李立三　　　
陈琏　　　
赵慧深　　　
　
罗广斌　　　
　
严凤英　　　
　　
容国团　　　
杨朔　　　
　　
储安平　　　
　　
傅雷　　　１９０８年生，上海南汇县人。著名翻译家。　　
　　
翦伯赞　　
　 　　
上官云珠　　　
　　
周瘦鹃　　　
李广田　　　
　
吴晗　　　
　　
顾而已　　　
　
闻捷　　　
王重民　　　
根据手边非常有限的资料，除上述自杀身亡者外，文革期间被迫害致死的各界知名人士还有：　　
煤炭工业部部长张霖之（１９６７）　　
原国家计委第一副主任贾拓夫（１９６７）　　
作家田汉（１９６８）　　
国防部副部长许光达大将（１９６９）　　
国家体委主任贺龙元帅（１９６９）　　
国家主席刘少奇（１９６９）　　
国务院副总理陶铸（１９６９）　　
海军参谋长张学思（１９７０）　　
作家赵树理（１９７０）　　
文学评论家邵荃麟（１９７１）　　
文学评论家侯金镜（１９７１）　　
国防部长彭德怀元帅（１９７４）　　
中央调查部副部长邹大鹏（１９６７）　　
建筑工程部部长刘秀峰（１９７１）　　
民盟中央副主席章伯钧（１９６９）　　
教育部部长何伟（１９７３）　　
中国民主建国会副主委南汉宸（１９６７）　　
第八机械工业部部长陈正人（１９７２）　　
监察部部长钱瑛（１９７３）　　
农业部部长廖鲁言　　
公安部副部长徐子荣　　
中共中央西北局书记处书记胡锡奎　　
中共中央监察委员会副书记刘锡五　　
西藏军区副政委王其梅（１９６７）　　
北京市委第二书记刘仁　　
南开大学党委书记高仰云以及原工大的赵宗复（１９６６）　　
中宣部的姚溱（１９６６）　　
中科院地质所的谢家荣（１９６６）　　
中国作协的冯大海（１９６７）　　
天津统战部的孟秋江（１９６７）　　
南开大学的许政扬（１９６７）　　
音乐学家沈知白（１９６７）　　
古典文学专家李嘉言（１９６７）　　
南开大学的铙毓泰（１９６８）　　
佛学家喜铙嘉措（１９６８）　　
文学评论家胡先（马肃）（１９６８）　　
文学评论家陶然（１９６６）　　
小说家孔厥（１９６６）　　
小说家陈翔鹤（１９６９）　　
戏剧评论家伊兵（１９６８）　　
小说家彭柏山（１９６８）　　
中科院物理所的张宗燧（１９６９）　　
美学家吕荧（１９６９）　　
著名新闻记者、新闻学家范长江名著文学史家刘绶松等。　　
这些人有的是自杀，有的是被虐杀（一般书中统称为“受迫害而死”），但有一个共同点：他们都是含冤、含恨离开人世的。


非文革经历者的文革概念

作者：冯骥才

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　　今年五月间，我对几十名非文革经历者——也就是一九七六年以后出生、根本没有经历过文革的一代——进行采访，询问他们对文革的印象及其由来，以及每个人的看法。年纪最小的为十二岁，最长的为二十岁。一律照实记录，摘其要点，公布若干。读者从中可以看到新一代人对文革的了解程度和认识状况，也能窥见当代青少年价值观念之一斑。

　　排列按采访先后为顺序。

方××（１９７６年出生，２０岁，男，大学二年级学生）

　　我喜欢历史，注意过文革的事。

　　文革对我们连记忆也没有，所以只有理智地去想，没有任何感情的东西。没有恨和爱，只有好和不好。对文革，我个人认为它还是有积极的东西。如果文革不是那么凶，那么混乱，走向极端，左的东西也难失去统治地位。改革正好拣了文革的便宜。文革对中国历史还是有功的。当然这不是文革本来的意思。目的和结果正好相反。

皮××（１９７８年出生，１８岁，女，高中三年级学生）

　　我不愿意了解文革，我一听爸爸妈妈说文革就烦。我对他们说：我知道你们苦过，但那是哪辈子的事了！你们生活在现在，也不是生活在过去。你们是不是想得到我的同情，我同情你们呀，可同情又管什么用？难道是怕文革再找你们来？你们到大街上转一转，看看文革在哪儿？哪儿还有一个红卫兵，还有一张大字报？到处都是私人买卖，还能把他们都当做资本家批斗吗？我爸爸妈妈听了直摇头，说我不懂，我说他们有“恐文革症”。

赵××（１９７７年出生，１９岁，男，工人）

　　中国不会再发生文革，现在的人市场观念特重，为了钱人心都散了，谁也甭想把人们再号召起来，除非用钱才能把人吸引住。文革倒是注重精神，听说那时上上下下为了什么事，都感动得流泪，特真诚，真棒！如果说这些人为了私欲互相残害，我看不可能。还有就是样板戏比老京剧好看，也蛮感动人。如果说“彻底否定文革”，我看样板戏首先就不能否定。

张×（１９７７年出生，１９岁，男，大学一年级学生）

　　我对政治兴趣本来就不大，对文革更不关心，那都是上辈子的事了。我的文革印象大多是听长辈说的。文革对他们有很深的影响，对我们却没什么影响，跟我们的生活更没有丝毫关系。如果叫我回到文革，我不反对，甚至很有兴趣。一是我不觉得文革怎么可怕，二是可能会感觉很新鲜，我想切身感受一下。是的，我有兴趣。

柳××（１９８４年出生，１２岁，女，小学五年级学生）

　　我知道文化大革命，是毛主席和一个大坏蛋打仗的故事！

孙××（１９７６年出生，２０岁，男，出租汽车司机）

　　文革咱没见过，但比现在强！现在的人要多坏有多坏！您是工薪阶层，没钱去歌舞厅对吧！那儿，狂啦！天上飞的、草里蹦的、河里游的，有嘛吃嘛！就一样东西不吃——屎！那些三陪小姐，一晚上到好多家歌舞厅去赶场，我当然知道她们了，我拿车拉她们呀！她们就在我车里掏出小镜子抹口红。一晚上赚的钱比您半年赚得多，信吗？都是那些大款拿票子砍给她们的。您说文革中他们能这么狂？您说嘛？问我赚多少？一天一百块。您说嘛？文革时也算资本主义也得挨斗？那就斗呗！反正得先斗那些款爷们！只要斗他们就行，先杀杀他们的狂劲再说！

万×（１９７９年出生，１７岁，女，高中二年级学生）

　　目前，我们的历史课正讲文革，课本内容不具体，根本无法理解文革，我没兴趣，能应付考试就行了。听妈妈说，文革时社会很乱，好人遭陷害。我想，毛主席也没能力了，不然他怎么会管不了“四人帮”呢？妈妈还说，那时工人不上班，学生不上课，我想，文革也不错，不用再上课了，热热闹闹，批斗老师，多有意思！我们同学还说呢，怎么不文化大革命呢，那就不考试了。我听人说，文革把中国的发展推迟了一个世纪。我也不知这话是真是假，一个世纪是怎么算出来的？没法核对。

马×（１９７９年出生，１７岁，女，高中二年级学生）

　　文革给我的感觉是：很神秘又很复杂，有点恐怖又有点可笑。听说有人把毛主席像章做得和盘子一般大，不能戴，只能用铁丝挂在脖子上，这些人不是疯子吗？还有，我爸爸说他去北京见毛主席，是骑自行车去的，他怎么会这么傻呢？如果是我，见谁也不会骑自行车去呀——这叫我真是不能理解。是不是有点不正常，变态？我想多了解文革，不知从哪里去了解。

傅×（１９８０年出生，１６岁，女，初中三年级学生）

　　文革时我爸爸才十岁。我的印象多半是从电视剧里看到的。比如《年轮》《孽债》等。我觉得文革很可笑，又可气。穿衣服补丁愈多愈革命，人有知识就挨斗。我想将来再也不会发生文革了。谁也不能一声令下，大伙就干。我们得动脑子好好想一想，是不是应该这么做，如果我不同意，还会反抗呢！

常××（１９８３年出生，１３岁，女，初中三年级学生）

　　我对文革太朦胧。我爸爸在内蒙做过知青，但他从来不谈那时的事。课本上没有这些内容，同学们也很少谈到文革，大家都不清楚，跟我们也毫无关系。只有一次，奶奶说，她在文化大革命中头发被人剪了，就戴了一顶帽子把秃头遮住，爸爸问她怎么回事，她不肯说；爸爸叫她摘去帽子，她就哭了。我对文革有点怕。就这些。

何××（１９７７年出生，１９岁，女，大学一年级学生）

　　那个时代有激情，人都很真诚，非常迷人！我想象不出文革具体是什么样子，是不是有点像五四运动？那时也游行、演讲、斗争，也分两派，也打人，但那是一种为了信仰的战斗呀！我喜欢这种生活，哪怕这真诚被欺骗了也心甘情愿，因为我是真的，现在无法生活得那样富于激情了。

刘××（１９８０年出生，１６岁，男，高中一年级学生）

　　我知道文革坏，我听家长讲的，但我不明白人们为什么不反抗？我对爸爸说，他们凭什么拿你东西，凭什么打你，你为什么不打他呢？要是我就和他们拼了。如果再有文革我才不怕呢，我也“打砸抢”，把害我们家的人都收拾了。

林×（１９８４年出生。１２岁，女，小学五年级学生）

　　我不知道文革是哪一年的事。我不清楚是怎么回事。文革时打人我知道，是为了建设新中国吧，打的是日本鬼子吧……不，是蒋介石反动派！我听说过“四人帮”，有毛主席的媳妇，还有林彪，别的就不知道了。

田××（１９７９年出生，１７岁，男，高中二年级学生）

　　都说文革搞个人崇拜不好。我看挺不错。一句话那么多人响应，人心齐，能干大事情。现在缺的正是这种精神支柱，很少有人再说起民族国家这类高尚的话。据说文革时干活拼命，下班自愿不回家，现在太看重钱了。可是我并不懂，为什么对文革好像有点回避呢？考历史时，老师说：“不考这块，甭准备了。”这块就是课本上文革的内容。家里的爷爷奶奶也常嘱咐我们对文革这些事：“千万少说！”

郭××（１９７７年出生，１９岁，职工）

　　你设想一下，假如把文革从历史上去掉，那么文革前的社会和文革后的改革时代能连在一起吗？这就说明了文革的重要。不要轻易否定一段历史。我没看见过文革，但现在人人都说那时候没有吸毒和嫖娼，是吗？所以说，历史不是１＋１＝２也不是２－１＝１。文革中有好东西，甚至有很好的东西。

谢×（１９７８年出生，１８岁，职校学生）

　　文革的问题是政治关系超过一切关系，现在的问题是金钱关系超过一切关系；文革干活不计报酬，现在是不给报酬不干活；文革是“一句顶一万句”，现在是谁说了也不算。我认为最好的办法是从文革和现在各取一半，放在一起。

宇文×（１９７９年出生，１７岁，男，高中二年级学生）

　　我对文革的印象主要是从爸爸身上得到的。他在文革中戴了好些顶“帽子”，可能由于他是知识分子。我觉得他虽然不幸，但不像英雄落难时那么崇高，他似乎很委屈、很窝囊。他偶而谈到文革，总是叹长气，我也没办法。我认为任何时代，都不能叫人委屈，叫人难受。

张×（１９７７年出生，１９岁，男，职员）

　　每个人对文革的说法都不一样，给我的印象很乱。有人说文革时生活很苦，大学毕业工资才五十多块钱，但又有人说那时的物价低，一斤肉不到一块钱；有人说文革时随便打人，社会混乱，也有人说那时官员清廉，治安很好；有人说毛主席犯了错误，可还有人说毛主席伟大，一声令下，全国闻风而动。我也不知谁说的对，形不成一个完整的样子。我曾经把这些话对一个经历过文革的人说过，他说这些话全对，我听了就更糊涂了。

于××（１９７８年出生，２０岁，女，打工妹）

　　在农村听说过文革，不多。庄稼人对政治没兴趣，没心思打听，不碍吃喝就行了。文革好像是反左吧！别的就不知道了，知道了也没用。

贾××（１９７７年出生，１９岁，女，农民）

　　文革就是斗坏人、斗地主呗！不过老地主们早死光了。现时下，人们有的做买卖，有的还雇人干活，不也成了地主！文革还革谁？以后大伙都有了钱，谁还会闹那种事。愈穷才愈革命呢！

竺×（１９７６年出生，２０岁，女，大专二年级学生）

　　长辈很少和我们谈文革，大概没有共同经历，也没有共同语言。对于文革，我认为毛主席的初衷是好的，他让知识分子下乡，想支援文化落后地区，但适得其反，耽误了很多人才。那时候，青年学生一腔热血，到祖国第一线，奋不顾身，这样做对国家好，可是失去了自我价值。文革对我们一代的影响是间接的，但还能感觉得到，比如人际关系复杂、相互不信任等等，这和文革时候相互揭发和诽谤有关。我认为文革坏处多于好处，我为自己生在现在感到庆幸。

原载《一百个人的十年》


评论： 希望给发热的左左们降降火红的脑袋！