社論－愛台灣一定要恨中國嗎？
2016年03月03日 04:10 主筆室

外界對未來的兩岸關係感到憂慮，恐怕不僅僅是擔心蔡英文執政後會帶來更多的不
確定性，而是擔心即便她有心改進民進黨政府與大陸的關係，卻因為遭遇黨內和支
持者的反彈而夭折。蔡英文三番兩次宣示要維持現狀，而且也對美方做出重要保證，
這就意味着蔡英文自己並不想挑動兩岸的敏感神經。可是蔡英文不挑起兩岸紛爭，
不表示她的黨內同仁不會，更不表示她的支持者願意改變。
事實上，各種不協調的動作已經開始出現，普遍被視為民進黨盟友的時代力量，針
對民進黨版的「兩岸協議監督條例」，繼續堅持兩國論的兩岸定位，拒絕民進黨的
修正路線。
時代力量之所以堅持既定立場，當然是看準可以吸引更多人支持，並讓自己跟漸漸
調整到中道路線的民進黨有市場區隔。民進黨不僅黨外盟友蠢蠢欲動，黨內也有人
伺機而動。立委高志鵬突然提案要求廢除懸掛國父孫中山先生遺像，這顯然是「去
中國化」的新一波行動，是徹底斷絕台灣與中華民國，特別是中國版「中華民國」
的連結。
政客作為當然是投選民所好，因為激進作法自有其市場、也有選票，寄望政客改變
投機性格無異於天方夜譚，因此最重要的，還是如何解構選民對大陸的激進對抗情
緒或心理特質。曾幾何時，台灣還在宣揚反攻大陸國策的時候，許多現在高唱台獨
讚歌、自認為生來就是台灣認同的人們，其實也曾自認是中國人，就算不曾真正想
為「解救大陸同胞」犧牲，起碼也不會將對岸人民視為不同於自己的人。
要說兩岸同胞間有差別心，那也是當時威權政府時刻警告人民要小心匪諜，使兩岸
同胞「同」變得虛幻、「異」變得真實，因為個別的大陸人已被視為「中共同路人」
而必須敵視。在長期的反共教育宣傳下，大陸人民、大陸政府或者中共，在人們的
心中早就不加區分，這直接影響到後續兩岸交流漸趨啟動之際，台灣人民對大陸的
第一印象。
對大陸人來說卻是無妄之災，自己什麼都沒做，就已經先被定性為敵方，要想到台
灣參觀訪問從來也都是某種意義上的「有罪推定」，這也難怪台灣人民對大陸不加
區別的心存敵意。再到後來台灣民主化啟動，政客高舉愛台灣的大旗，洗腦人民，
讓人民以為要愛台灣，就要對抗大陸，做勇敢的台灣人。如果向大陸稍作妥協，就
是不愛台灣、出賣台灣，哪怕妥協只是兩岸交流互動中，為了取得進展而必須為，
更不管兩岸之間都在彼此讓步的事實。
這畢竟是錯誤的認知，無論兩岸官方如何爭鬥，大陸人民都不曾真正傷害過台灣人
民，這是無可爭辯的事實，要說兩岸有分歧，那是政府和政黨基於意識型態、政治
利益諸多考量的造成紛爭，與人民無涉。
也正因為此，許多台灣人時刻流露出的仇中反中思想才顯得荒謬，他們敵視的對象
從未傷害過自己，卻被自己無端指責，這就是當下台灣社會瀰漫的一種近乎荒誕的
情緒氛圍。當然，很多人並不這樣認為，因為他們自認為這是愛台灣，是為了捍衛
台灣尊嚴。有人為了證明自己正確，就拿大陸在國際場合打壓台灣尊嚴，證明自己
敵視大陸有理。
當然，大陸官方打壓台灣國際空間確實對台灣尊嚴造成傷害，我們也希望大陸能夠
體諒台灣人民對國際空間和尊嚴的重視，願意改變舊思維。但這其中的問題在於，
國際間的政府行為為何要人民買單？事實上，恐怖分子也常常拿西方國家侵犯他們
的家園，來為他們的恐怖行徑做正當性的解釋，但恐怕沒有人會認為恐怖分子的罪
行就可以因此得到寬恕。連起碼的事理都分辨不清，說明反中仇中者已經理盲到何
種程度。
反中仇中的社會情緒不光是針對大陸人民，他們還針對許多與大陸有關的符號，甚
至即使那也是台灣的一部分，他們也不惜一併清除乾淨。「中華民國」就是典型的
例子，「國父」當然也不能除外，更有極端者主張廢除國語和中文字，改行台語和
羅馬拼音。
我們不禁要問，愛台灣就真的必須敵視中國嗎？如果台灣有一天真的完全沒有了中
國因素，台灣就會因此變得更好嗎？答案顯然是否定的，在全世界都充滿中國因素
的時候，台灣社會不可能成為中國因素的免疫體。相反地，應該善用中國因素自強。
反中仇中去中無異於逆世界潮流，其實也是以卵擊石、註定失敗。
(中國時報)