點評兩首國統區的抗戰歌曲

郭松民

“國統區的抗戰歌曲，總體上是悲情沉鬱多於明朗自信。”

君不見，漢終軍，弱冠系虜請長纓，

君不見，班定遠，絕域輕騎催戰雲！

男兒應是重危行，豈讓儒冠誤此生？

況乃國危若累卵，羽檄爭馳無少停！

棄我昔時筆，著我戰時衿，

一呼同志逾十萬，高唱戰歌齊從軍。

齊從軍，淨胡塵，誓掃倭奴不顧身！

這首歌用了很多典故。

第一句中的“終軍”，姓終名軍，《漢書》中有他的傳記。他是漢武帝時人。當時南越國尚未歸附，武帝劉徹要派一個使者出使南越，說服南越王來長安朝見，終軍自告奮勇：“願受長纓，必羈南越王而致之闕下。”很為武帝激賞。

班定遠，也就是班超，是東漢時的軍事家、外交家。漢明帝永平16年，僅率36人出使西域，安50餘城，經略西域30多年，封爵定遠侯。

還有很多其他的掌故、人物，不一一解釋了。

作者引用這些典故，無疑是要喚起知識青年的報國熱情，踴躍參軍。但問題是，終軍也好，班超也罷，都是差不多一、兩千年前的人物了。

要深入了解他們的事跡，並由他們的榜樣而激發出同樣的“忠君報國”熱情，不在書齋里苦讀十年八年是不可能的，以民國的教育普及程度，恐怕只有極少數人才能理解這首歌，其動員效果無疑是極其有限的。

更關鍵的問題在於，當時已經是二十世紀四十年代，正是人民革命和民族解放運動風起雲湧的時代。

要救國，就必須動員全民族的力量，尤其是動員處於社會底層的工農大眾，但這首歌散發着一股陳腐的士大夫氣，簡直就像古墓中發掘出的腐爛絲綢所發出的氣味一樣，又如何能夠在普通的工農大眾心中引起共鳴？

漢終軍、班定遠無疑也是歷史上傑出人物，但和延安的張思德、晉察冀的狼牙山五壯士等等這些熠熠生輝、可親可敬當代英雄相比，無疑更像是布滿綠色銅鏽的出土文物了。

有人說是大名鼎鼎的戴安瀾將軍，也有人說不是他。不管是誰吧，給人的感覺是作者完全沒有受到五四新文化運動的影響，儘管這時距離新文化運動已經整整25年了。

這表明從文化的角度看，國民黨已經完全落後於時代，甚至還停留在反清復明的階段。

當然，文化上的落後僅僅是表象，問題的根源在於，國民黨本身是一個具有濃厚的封建、買辦色彩的精英集團，社會基礎極其狹窄，即便是在民族危亡的緊急關頭，他們最關心的仍然是如何維護自己的統治地位。

所以動員抗戰的時候，會本能地選擇那些“忠君報國”的典型，深怕一不小心會喚起人民的主體性，動搖自己的統治。

抗戰初期發生的四行倉庫之戰，是國軍在抗戰期間能夠拿得出手的有限的幾次戰鬥之一，但這場戰鬥仍然以失敗告終。

“八百壯士”（有興趣的朋友可花費一元，複製🔗https://t.zsxq.com/zRBYJiQ，閱讀我對管虎新電影《八佰》的評論）撤進公共租界後，即被租界當局繳械，謝晉元不久被“壯士”內部出現的叛徒暗殺，太平洋戰爭爆發後，困居租界的“八百壯士”被日軍全部俘獲。

四行倉庫之戰後，當時的進步音樂人桂濤聲創作了《歌八百壯士》，在國統區廣為流傳，歌詞是這樣的

中國不會亡，

中國不會亡，

你看那民族英雄謝團長；

中國不會亡，

中國不會亡，

你看那八百壯士孤軍奮守東戰場。

四方都是炮火，四方都是豺狼，

寧願死不退讓，寧願死不投降。

我們的國旗在重圍中飄蕩，飄蕩……

八百壯士一條心，十萬強敵不敢當。

我們的行動偉烈，我們的氣節豪壯。

同胞們，起來，同胞們，起來，快快上戰場，拿八百壯士做榜樣；

中國不會亡，

中國不會亡，

中國不會亡，

中國不會亡……

不會亡，不會亡，不會亡……”

 畢竟是進步音樂人的作品，這首歌比《知識青年從軍歌》的歌詞要好多了。後來在港台的一些電影，如《富貴兵團》、《我愛夜來香》等都出現過這首歌。2007年，李安在《色戒》中，則用一種反諷或惡搞的方式使用了這首歌的核心歌詞“中國不會忘”，產生了笑場的效果。

不過，儘管這首歌的積極作用不容低估，但畢竟是一首產生於國統區，契合當時國統區基本氛圍的歌曲，所以仍然是悲情沉鬱多於明朗自信，歌詞中反覆出現的“中國不會亡”，庶幾更像是一種深怕面對最壞結果的自我安慰。

桂濤聲後來到了陝甘寧邊區，在耳濡目染了解放區人民高昂的戰鬥熱情之後，創作出了膾炙人口的《太行山上》，感覺就完全不一樣了。

和國民黨不同，從文化的角度來看，抗戰時期的中國共產黨承襲的是五四新文化運動傳統，毛澤東主席做為五四新文化運動中湧現出來的最傑出的文化巨人，在創造革命文化，引領中華文化推陳出新、升級換代方面發揮了無與倫比的巨大作用。

“沒有比較就沒有傷害”，在受夠了國統區歌曲的陳腐、沉鬱之後，我們來欣賞一首來自解放區的《游擊隊之歌》吧——

我們都是神槍手，

每一顆子彈消滅一個敵人；

我們都是飛行軍，

哪怕那山高水又深。

在那密密的樹林裡，

到處都安排同志們的宿營地，

在那高高的山崗上，

有我們無數的好兄弟。

沒有吃，沒有穿，

自有那敵人送上前，

沒有槍，沒有炮，

敵人給我們造。

我們生長在這裡，

每一寸土地都是我們自己的。

無論誰要強占去，

我們就和他拼到底！

堅定、樂觀、鮮明的人民主體性、必勝的信心，這就是被充分動員起來，認識到自己的力量和使命解放區人民的精神面貌。

此時，抗日民族統一戰線剛剛形成，國共雙方還在攜手抗戰，但從文化的角度看，共產黨比國民黨已經領先了整整兩個時代——兩黨在文化上的差異，已經預示了誰將決定中國的未來！

____________

為啥轉這篇文章呢？ 因為當今的共產黨正在處處模仿當年的國民黨， 而國民黨， 特別是蔣介石的國民黨完全是亡國之黨。

郭松民引用的歌曲中有兩段歷史故事， 一個是四行倉庫抗日， 一個是800壯士投黃河。 前段時間討論過琅琊山5壯士跳崖與國民黨軍800壯士跳黃河的問題。 狼牙山五壯士是為了掩護主力部隊和百姓轉移， 主動吸引鬼子圍攻，引上了絕路狼牙山， 彈盡糧絕之後跳下懸崖。 為啥要跳崖？ 因為5人已經精疲力盡，彈盡糧絕，這只是其中一個不太重要的原因。 八路軍同鬼子打的是游擊戰， 絕對的敵強我弱， 鬼子只要能找到並拖住八路軍，結果不用預測，一定是八路軍全軍覆沒。 所以， 鬼子需要情報， 而這五個彈盡糧絕精疲力盡的八路軍就是唯一的情報來源， 並且跳下懸崖生存的可能性幾乎沒有。 所以， 狼牙山五壯士跳崖乃事英雄壯舉。 但是， 800戰士乃事兩個營的兵力， 如果是八路軍差不多一個團了， 集體跳下黃河是英雄，黃河是水， 即便水流湍急， 生還的希望還是很大的，800人跳黃河是不怕死還是逃跑逃生？ 這真不好說。 

另一個事件是四行倉庫， 蔣介石在上海開闢戰場的目的是引起列強對日本的反感，而四行倉庫距離租界的油庫很近，蔣介石的目的是引誘鬼子動用重武器引爆油庫。 可是蔣介石的算盤完全落空， 抗日壯士被租借的西洋鬼子給繳械逮捕。  這件事看似聰明實際上誰都能一眼看穿，所以就是愚蠢。 四行倉庫的愚蠢行為導致鬼子徹底消除了對列強幹預的擔憂， 南京大屠殺的禽獸放縱行為難說與四行倉庫的愚蠢行為無關。