聽馬英九講台獨有感 |
送交者: 胡平 2006年05月06日15:21:45 於 [軍事天地] 發送悄悄話 |
聽馬英九講台獨有感
這次國民黨主席馬英九訪問美國,引起各方關注。大陸的媒體雖然也有一點報道,但是太簡略,很多重要內容都被刪掉。在訪美期間,馬英九對兩岸關係、對所謂台獨問題發表了一系列重要講話,尤其值得大陸人民詳加瞭解和認真思考。 台獨的成因
馬英九說,現在,這三個問題解決了兩個:台灣光復,解決了馬關條約的問題;台灣的民主化解決了二。二八的問題,國民黨為二。二八事件平反道歉賠償,台灣人民已經當家作主,可以自己選自己的國會和總統,於是,許多原來把中華民國視為外來政權的台灣人轉而認同中華民國。現在祇有國際地位的問題還沒有解決。儘管台灣在政治上和經濟上都取得了顯着的成就,但是由於中共的封殺,台灣在國際舞台上沒有自己的一席之地,處處受到排擠,所以有不少台灣人要主張獨立。 馬英九批評陳水扁的“終統”,然而他批評的理由幷不是說台灣人民祇可以選擇統一不可以選擇獨立,因為他先前也講過台獨也是台灣人民的選項。馬英九說,“終統”議題丟出來,若真的能把台灣國際空間撐大,或者凝聚更多共識,未嘗沒有價值,但事實幷非如此;是壓縮台灣原本就嚴重受限的國際空間,反而更降低台獨的可能性。馬英九認為,就算台灣宣布獨立也不一定能解決台灣的國際地位的問題,有時反而會更糟糕,畢竟全世界幾乎沒有國家不接受一個中國的。 所以,馬英九向國際社會喊話,呼籲國際社會應瞭解台灣意識背後的痛苦歷史經驗,二千三百萬台灣人民值得享有應有的國際空間及尊嚴。馬英九也向中共喊話:台灣需要在國際外交上獲得更多認同,如果中共連這個空間都不給,是把所有台灣人逼反,不一定是台獨人士,“我們這些人都會反,這和獨不獨沒關係,你沒有給我生存空間嘛!”
馬英九的這些講話在台灣島內引起很大反響,也引起不少爭論,仁者見仁,智者見智,自不待言。我這裡祇提兩點。 馬英九說,台獨的第二個成因是二。二八,而台灣的民主化已經消除了這個成因。這是有事實根據的。早在2000年台灣總統大選時,民進黨領導機構內就有人提議取消台獨黨綱。理由是,如今的中華民國,已經充分實現了台灣人民自己當家作主的理想,再改國號已無必要。更有二十幾位建國黨元老宣布退黨幷提議解散建國黨,理由是建國黨的階段性任務已經完成。建國黨屬於台獨原教旨派,其黨名便宣示其以建立台灣共和國為己任。由此可見,在相當一批主張台獨的人那裡,他們的意圖與其說是要自外於中國,不如說首先地和主要地是要求在台灣本土徹底民主化。這個目的達到了,台獨的理想就差不多算實現了。 第二、馬英九說,造成台獨的三個原因現在已經解決了兩個,如今祇有國際空間這一個問題還沒解決,由於中共封殺台灣的國際空間,才逼得越來越多的台灣人傾向於所謂台獨。其實這不是獨不獨的問題,台灣需要國際空間嘛。我認為這話講得不錯。試想,假如台灣能在保持原有憲法和國號的情況下獲得國際承認,那麼還有多少台灣人非要堅持改國號改憲法不可呢?正因為中共否定中華民國的存在,封殺台灣的國際空間,所以許多台灣人就會想,祇有改憲法甚至改國號,台灣才能在國際社會爭取到自己應得的一席之地。而台灣人的這種想法就被中共視為搞台獨,就要以戰爭相威脅。台灣人怕打不過而不敢有什麼動作,但是心裡必定是不服氣的,是要產生逆反心理的。這祇能使更多的台灣人傾向於所謂台獨。 據報道,就在馬英九發表上述講話後不久,台灣民進黨主席游錫坤表示,祇要北京放棄“一個中國”政策立場,民進黨願意討論放棄長久堅持的台灣獨立黨綱。這話恐怕讓很多大陸朋友看不明白:你們民進黨要求中共放棄一個中國立場,那不等於是讓中共承認你們搞台獨嗎?怎麼你們又說你們願意討論放棄台獨呢?其實,游錫坤的意思是,祇要中共放棄一個中國就是中華人民共和國的立場,接受中華民國的存在,容許台灣以中華民國的名義進入國際社會,那麼民進黨就願意討論放棄台獨黨綱。換言之,民進黨之所以主張改憲法改國號,主要是為了使台灣獲得國際承認。如果台灣在不改憲法不改國號的情況下就能獲得國際承認,那麼他們也就不一定非改憲法改國號不可了。 馬英九對中共說:如果你們繼續封殺中華民國的國際空間,那連我馬英九也要被逼得贊成改國號了。游錫坤對中共說:如果你們不再封殺中華民國的國際空間,那我們民進黨也可以不要求改國號了。你看,兩人的說法不是很相似嗎?
不錯,國民黨主張“一個中國”,共產黨也主張“一個中國”,看上去國共兩黨的主張是一樣的,但是國共兩黨對“一個中國”的定義卻是相反的,是針鋒相對、勢不兩立的。國民黨的“一個中國” 是指中華民國,共產黨的“一個中國”是指中華人民共和國。除非我們祇承認一方而否定另一方,否則,我們就祇能說現在是“一個中國,兩個政府”(甚至是“兩個中國”)。雖然兩方大小懸殊,但地位是平等的,因為事實上誰也管不着誰。照這樣說,大陸政府就應該承認台灣政府的對等地位,不再封殺台灣的國際活動空間。 馬英九幷不指望中共正式承認中華民國(因為那就成了兩個中國,和中共的“一個中國”原則相矛盾)。他無非是希望中共方面不再封殺台灣的國際空間而已。這就象海外有的僑團鬧雙胞胎,彼此都說自己才是真的,雙方互不承認。社區要舉辦活動,兩方都要求參加。主辦單位弄不清誰真誰假或是不想介入其中糾紛,乾脆兩邊都邀請,而雙方都參加,也都默認對方以社團的名義的出席,幷不擺出有他無我的架式。這就叫不承認而接受,這就叫彼此尊重。 但問題是,一黨專制的大陸政府拒絕採取這種彼此尊重的開明立場,它總是封殺台灣的國際空間。大陸政府堅稱兩岸關係是內戰的延續,台灣祇是一個“叛亂的省份”,它要求台灣接受一國兩制的招安,否則就用武力解決問題。都說要維持現狀,但維持現狀總是以尊重現狀或承認現狀為前提的。可見,大陸專制政府才是兩岸關係不穩定的根源。可見,大陸專制政府就是對台灣的自由民主的最大威脅,也是對台灣正當存在的最大威脅。 記得在1994年11 月,海外民運團體和民運人士(署名者有於大海、王若望、王炳章、杜智富、吳方城、汪岷、岳武、胡平、馬大維、徐邦泰、倪育賢、盛雪、張伯笠、項小吉、萬潤南、楊巍、薛偉)曾發表共同聲明,講到台灣問題時指出:“我們主張兩岸政府共同承認大陸和台灣是兩個對等的政治實體,幷承認兩岸分裂分治的政治現實。我們反對幷譴責中共把台灣的中華民國政府矮化為地方政府和排斥中華民國國際活動空間的橫蠻行徑,中共統治大陸已經有四十多年的歷史,這個政權雖然在國內缺乏經由人民選舉的合法性的基礎,但是,在國際上,中華人民共和國確實是一個被國際社會包括聯合國承認的擁有主權的國家實體,中國民主運動幷不否認中華人民共和國作為一個國家實體的存在,我們否定的祇是中共一黨專制的政府在國內政治範圍內的程序合法性。同樣,我們承認中華民國政府在台、澎、金、馬地區的主權地位,我們堅決反對中共政權用武力來幷吞台灣的企圖和行為,我們認為,在統一問題上,兩岸人民的自由和福祉是我們考慮問題的根本出發點。”應該說,上述主張在今天仍然是正確的、適用的。 附錄: 2005年4月8日,國內人民網發表一篇《解讀國民黨參訪團的大陸之行》,記錄了4月1日中國社科院台灣所研究員王建民在強國論壇與網友的對話。其中兩處是: 網友黃河飛流:王建民嘉賓,大陸和台灣同屬一個中國能否理解為中華人民共和國和中華民國同屬一個中國? 王建民:這個問題提的有水平,有觀察力,在某種程度上是可以這樣理解的。 網友老灰貓:咱當時為什麼不和台灣討論李登輝提出的“一中兩府”方案?它的前提不也是“一中”嗎? 王建民:你的觀察力不錯,大陸不少學者也提出了這種觀點,祇是我們對台灣問題的認識有個過程,過去的要求可能更高一些,我覺得也有不少遺憾。但歷史不能重複,我們希望我們以後把握好歷史機遇。 可見,大陸的台灣問題專家裡也有不少明白人,他們知道李登輝提出的一中兩府是合理的。祇是中共當局冥頑不靈,拒不接受一中兩府的合理方案,反而給別人扣上“台獨”帽子,所以才導致兩岸關係的持續緊張。◆ 北京之春2006年5月號(5/6/2006 7:28)
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