公元661年，穆阿維葉通過一系列陰謀手段，迫使哈桑放棄了權力，宣布成為正式的哈里發，伍麥葉王朝的建立由此拉開序幕。由於伍麥葉的軍隊出征時舉白旗，而薩珊帝國將阿拉伯軍隊視為“使者”，在中國的史書中，伍麥葉王朝被稱為“白衣大使”。掌握權力後，穆阿維葉很快展現出他的真實面目。在前往伊拉克的途中，他公開宣稱：“我所追求的只是統治你們，而不是履行與哈桑的協議，那只是一個無效的承諾。”他明確表示，宗教與政治需要徹底分離，自己將全力維護個人的統治，不會為任何宗教義務提供保護。顯然，儘管穆阿維葉的頭銜是哈里發，但他的統治實質上已經轉變為君主制。

為了削弱阿里家族的影響力，穆阿維葉下令，凡是傳述任何讚美先知或其後裔的聖訓者，均不受保護；而傳揚讚美其他聖門弟子或哈里發的聖訓者，則會獲得重賞。更為極端的是，他在清真寺中親自帶頭侮辱阿里，任何異見者都會遭到殘酷對待，甚至被斬首並將頭顱懸掛在長矛上遊街示眾。穆阿維葉的統治無疑給阿里的追隨者帶來了巨大的壓力和危險。

在國內高壓政策的同時，穆阿維葉也開始重啟對外擴張。為了加強對軍隊的控制，他廢除了鬆散的民兵體制，建立起一支正規軍。668年，穆斯林軍隊越過托羅斯山，深入小亞細亞腹地，向拜占庭的君士坦丁四世發動進攻。儘管拜占庭軍拼死抵抗，阿拉伯軍隊最終未能攻破君士坦丁堡。674年，哈里發大軍再度出動，占領馬爾馬拉海岸的重鎮，逼近君士坦丁堡。穆斯林艦隊屢次擊敗拜占庭艦隊，但在最後的決戰中，拜占庭憑藉秘密武器“希臘火”摧毀了阿拉伯艦隊，成功保衛了君士坦丁堡。

然而，在北非的戰事中，穆斯林的收穫要更為顯著。667年，歐格白率領1400名騎兵向西征服了利比亞部落，並遠征突尼斯，攻占了加夫薩。三年後，他的部隊占領了凱魯班，為接下來的進攻馬格里布打下了堅實基礎。傳言歐格白的部隊曾一路打到大西洋沿岸，極大地提升了穆斯林在歐洲的威懾力。正如英國歷史學家愛德華·吉本所寫，在《羅馬帝國衰亡史》中，他形象地描繪了穆斯林的好戰與激進，給後世留下了深刻的印象。

公元680年，穆阿維葉因病去世，享年約75歲至83歲不等。臨終時，他仍展現出對權力的強烈渴望，甚至要求遺體用穆罕默德贈送給他的衣服包裹，並撒下先知剪下的指甲粉末以祈求真主的保佑。在臨終前，穆阿維葉將繼承人之位交給了其子葉齊德，並強迫各地宣誓效忠。在遺囑中，穆阿維葉特別提醒葉齊德注意三個人：歐邁爾之子、祖拜爾之子和阿里之子。其中，阿里之子侯賽因雖然勢力較弱，但其代表的精神和地位依然不可小覷。穆阿維葉警告葉齊德，要小心侯賽因，他的死可能引發更大的變故。

葉齊德繼位後，立即採取行動鞏固自己的統治。他對麥地那的總督下令逮捕侯賽因，要求他宣誓效忠，否則將面臨死刑。儘管麥地那總督曾對穆阿維葉言聽計從，但葉齊德顯然未能贏得與父親同等的威望。麥地那總督也未敢輕易執行命令，或許是因為侯賽因的聲望，或許是他對侯賽因家族的敬重。無論如何，侯賽因意識到危險的臨近，決定帶着家人逃往麥加。

在麥加，侯賽因收到了來自庫法的信使，信中說已經有12000人等侯他回來，準備起義反抗葉齊德的暴政。這些信件讓侯賽因決定啟程前往伊拉克，儘管他心中有着許多疑慮。畢竟，庫法人過去曾背棄阿里，轉而支持穆阿維葉。他接到的信件雖然充滿希望，但其中夾雜着不安的聲音。侯賽因依然決定出發，帶着自己的親族和72名忠誠的戰士，踏上了前往庫法的道路。

然而，當侯賽因一行人抵達卡爾巴拉時，庫法的局勢已經發生了變化。庫法的總督得知侯賽因的到來後，決定不允許他進入城市，並加大了對支持侯賽因的人的打擊力度。侯賽因知道事情已經變得危險，他的隊伍被困在了卡爾巴拉的沙漠中，無法前行。

侯賽因面臨着生死抉擇。在這個時候，許多人紛紛勸他撤退，但侯賽因堅持自己的信念，決定與暴政抗爭。一天傍晚，侯賽因召集剩餘的戰士，告知他們，如果他們願意離開，他將解除他們的效忠。然而，所有人都決定堅守陣地。為了表達決心，侯賽因命令戰士們穿上白袍，開始準備迎接最後的戰鬥。

接下來的幾天，圍困逐漸加劇。穆斯林軍隊的補給被切斷，敵軍的包圍網越來越緊。最終，侯賽因和他的戰士們決定進行最後的衝鋒。在公元680年10月10日的黎明，侯賽因騎上了白馬，沖向敵軍。敵人立即射出成千上萬的箭矢，侯賽因的馬匹中箭倒地。最終，侯賽因被敵軍圍攻毆打致死，戰士們也相繼倒下。

侯賽因和他的72名戰士的屍體被踐踏在沙地上，敵人甚至將他們的頭顱割下並掛在長矛上展示。這場屠殺震驚了整個伊斯蘭世界。侯賽因的妻兒被俘，並被帶到庫法和大馬士革，遭受極大的羞辱。然而，儘管葉齊德企圖通過這場屠殺鞏固自己的統治，侯賽因的殉道卻在伊斯蘭世界激起了極大的反響。

隨着時間的推移，侯賽因的死亡成為了什葉派穆斯林的信仰象徵。卡爾巴拉逐漸成為了什葉派的聖地，每年10月10日，什葉派穆斯林會舉行盛大的紀念活動，回顧侯賽因殉道的壯烈歷史。阿舒拉節成為了他們最為重要的節日之一，紀念侯賽因的犧牲與反抗暴政的精神。

侯賽因之死並未終結伊斯蘭世界的分裂，反而成為了分裂的催化劑。什葉派和遜尼派之間的衝突愈發激烈。葉齊德的死和伍麥葉王朝的衰落並沒有帶來和平，反而加劇了各方勢力的對抗。

侯賽因的悲劇象徵着一種對抗暴政的精神，他的犧牲在整個伊斯蘭世界中產生了深遠的影響。無論歷史如何發展，侯賽因和卡爾巴拉的故事將永遠銘刻在穆斯林的心中。