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長篇歷史評書《閒說西漢史話》61
送交者: 釣翁羨魚 2026年05月31日12:31:10 於 [軍事天地] 發送悄悄話

61

大漢帝國在劉盈和呂后的領導下,功臣們終於可以安心了,長沙王吳臣也終於可以安心做他的王爺了。第二年七月,蕭何終於可以無憂無慮的死掉了。按照劉邦遺囑,曹參繼任大漢丞相。

曹參在此之前一直擔任齊國丞相。在漢初歷史上,史書上記載,擔任丞相或相國的人很多,容易混淆。其實,這裡的丞相或相國是指諸侯王國的,包括蕭何的丞相。按當時的理論是天子皇帝僅享有名義,是全天下共主,不具體治理天下,諸侯王國才是具體治理屬地的單位。當時全天下劃分為各個諸侯國,諸侯國內劃分為郡縣。

劉邦的職位開始只是漢這個諸侯國的國王,後來滅了項羽,被各路諸侯及群臣推舉為天子皇帝,也就成了全天下的皇帝兼漢王國的國王。至於其他的諸侯,像楚王、荊王、齊王、梁王、趙王等等,也都是實實在在統治其地域的國王,他們也有丞相等三公九卿。所以漢丞相蕭何並不比齊丞相曹參級別高,只是漢丞相是跟着天子皇帝的,而齊丞相是跟着齊諸侯王的,也就在心目中顯得低一點。

隨着時間的推移,諸侯相的地位後來逐漸降低,直至降至和郡守一個級別了。從中可以看出,漢中央政府同地方諸侯政府之間權力拉鋸的博弈過程,最終漢中央政府大勝,全部收回權力,諸侯王不能直接管理諸侯國境內的臣民,只能享受諸侯國內的賦稅收入。

曹參在齊國時,就怎樣治理好國家,進行了廣泛的徵求意見,膠西有個叫蓋公的,是研究黃老之術的,所以曹參帶着厚禮請教他,蓋公講述了黃帝老子的思想,就是清靜無為民自安,曹參由此大治齊地。

這次去中央任職漢丞相,臨走時,交代繼任:我把齊國的監獄訴訟和集市貿易就交給你了,千萬不要侵擾。候任齊相覺得有點奇怪:治理國家難道就沒有比這還重要的事嗎?曹參知其然但不知其所以然,也就含糊地回答道:不是的,監獄訴訟和集市貿易是包容萬象的,如果侵擾了,壞人在哪裡容身呢?所以,我把這事放在優先考慮的地位。其實真正的原因是,監獄訴訟和集市貿易應該是天下最公正的地方。監獄訴訟如果不公正,被侵擾了,怎麼讓天下人臣服。集市貿易是人們進行公平交易的自發場所,只要沒有強買強賣,人們在此交換所需物資,才能使經濟發展。當時沒有所謂的經濟學,曹參知道這兩件事很重要,但說不出個所以然,只能說是包羅萬象,給壞人一個容身之地。

曹參當了大漢丞相,實行黃老之術的治國理論,雖然在此之前,蕭何一直在實行休養生息,但沒有治國理論。黃老之術其實就是小國寡民之術,提倡小政府,讓人民自由發展,儘量不干預人民的正常生活。在此基礎上,劉邦時期嚴厲管控商人的法律被廢除了,發展工商業是人民致富的捷徑,當時就有諺語:以貧求福,農不如工,工不如商。刺繡文不如倚門市。

曹參對那些說話誇誇其談的人很反感,專門用一些說話木訥持重忠厚之人。從表面上看,曹參在丞相府內日夜痛飲,毫不管事,而且不拘小節。

漢惠帝劉盈聽說後,不便直接指責曹參,就對曹參之子曹窋說:“這是不是輕視我,嫌我太年輕啊!你試着回家對你老爸說,先帝去世,今上年輕,作為相國,每日飲酒,無所奏事,怎麼能不擔憂天下事呢?”

曹窋回家將惠帝的意思變成自己說的,想勸諫一下父親。誰知曹參大怒,直接下令抽了曹窋二百鞭子:“趕緊回去伺候皇帝,天下事不是你這個小毛孩子應當說的。”

惠帝知道後,在上朝時就對曹參說:“為什麼懲治曹窋,是我讓他這麼說的。”

曹參這時才知道,兒子的話是代皇帝所說,趕緊摘下帽子謝罪,並說:“陛下同先帝比,誰更加聖明?”

“我怎麼敢和先帝比呢?”

“那我和先丞相蕭何比,又是誰更加賢明呢?”

“您似乎也不如。”

“這就對了,先帝和蕭何平定天下,各種法令已經制定的很明確了,現在只需要陛下垂衣拱手,我曹參和群臣奉公守法,遵照已經制定的法令辦事就行,不需要再做什麼。”

面對叔孫通的儒家弟子,作為黃老學派的曹參也只能說道這裡。成語:蕭規曹隨就出自這個典故。

曹參當丞相的第二年,匈奴的冒頓單于給呂后寫了一封信,大意是:我是孤獨之君,生於沼澤之地,長於平野放牛牧馬之域,我多次到邊境,想來中原遊玩。你也是孤寡之人,這樣兩個君王都不快樂。不如我們各取所需,我們倆結成一對,這樣就兩國結為永久盟國。

呂后看到這封信後,極為憤怒。召集群臣,舉行廷議。樊噲自從被陳平囚回長安之後,很沒面子,這次想要再立新功,就跟着說:“我樊噲願帶領十萬大軍橫掃匈奴。”群臣皆驚訝無語。

中郎將季布反駁道:“樊噲可殺。當年高祖皇帝帶領三十二萬大軍,尚且被匈奴圍困於平城白登山,樊噲也在被圍之列。如今卻吹牛說,帶十萬大軍就能掃平匈奴。這時當面撒謊欺君。況且,秦始皇就是因為北擊匈奴,才引發了陳勝起事,導致天下大亂,至今還沒有恢復戰爭的創傷。樊噲當面阿諛奉承,想動搖天下。”

雖然樊噲貴為呂后的妹夫,但是季布說的都是事實,尤其是動搖天下的根本,使得呂后不得不否決了樊噲的提議。

季布很聰明,接着就緩和的說道:“匈奴戎狄猶如禽獸,得到他們說的好話不需要高興,惡語也沒必要憤怒。我們不和他們一般見識。”

呂后一聽說:“是啊!是啊!我們不和他們一般見識。”

經過一番廷議,呂后是怎樣回復冒頓單于的呢?且聽我下回分解,謝謝大家。


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