再議大國崛起的四大要點
第一是制度,其實制度這個問題還是要根據各崛起國的實際情況,以及當時
的國際環境所決定。葡萄牙和西班牙的崛起其實只是出自暴力的掠取和宗教
的狂熱,其崛起不過是曇花一現,其興也忽,其滅也忽,像幾隻小青蛙,撲
通了幾下後又歸於平靜。荷蘭和日本的崛起雖不在一個相同的時間,卻存在
着相同的機制,這就是伴隨着海盜式的財富和資源掠奪,然而這樣類型的缺
乏資源和領土縱深的小國崛起,其致命之處也就是不能持久,因為這種海盜
式對外擴張掠奪戰爭儘管也能屢戰屢勝,卻最終總是會有失敗的時候,而且
真正的結局就是一旦失敗就是塗地,沒有再興的基礎和機遇。英國、法國、
德國的崛起藉助的是歐洲的工業革命,事實上也就是藉助的現代工業技術,
使得整個社會的財富創造和積累,以此形成了真正崛起的基礎。列寧說這些
西歐國家的發達還建立在對殖民地的掠奪之上,有部分這方面的因素,但不
是主要的。其實還是列寧自己締造出來的前蘇聯倒是真的一脈相承了對外占
領和掠奪而導致國家崛起的實例,然而當葉利欽誤認為俄羅斯可以排除和遺
棄這些以前被掠奪的加盟共和國和衛星國,俄羅斯就可以獨享這麼多年積累
的成果時,危機就出現了。俄羅斯失去了這些加盟共和國和衛星國時,俄羅
斯就象一隻掉去熊毛的狗熊,很快就在西伯利亞的寒風中貧病交加,衰落下
去,而且今後復興的希望其實非常之渺茫。說美國是與英國一脈相傳的,這
話是對的,而美國至今形成的強大還在繼續持續,為什麼?因為美國除去象
西歐那樣的現代工業技術為其基本外,還無可非議存在着高科技的資本。隨
着世界進入信息時代,如果美國執政當局能在內外政策執行中到位和得法,
那麼這個強大的國家還是會繼續強盛下去。相同的西歐也是一樣,至今西歐
還不失是世界相對發達和繁榮的地區。
第二是人口變化的意義。崛起伴隨着民族人口的快速增長,人口後盾又使得
崛起變得持久。變革需要寬鬆的環境,影響變革環境的最重要的因素是過剩
人口的壓力。任何國家的“崛起”過程都免不了要處理:(1)中央和地方的矛
盾;(2)國家和社會的矛盾;(3)勞動和資本的矛盾。處理這些矛盾意味着劇烈
的利益關係調整,如果變革環境不寬鬆,就可能發生顛覆政權的事變。而現
代化的過程是排擠人口、解放人口的過程,影響變革環境的關鍵因素是人口
壓力。有的國家幸運地獲得了好機遇,有的則沒有。英國獲得了很好的殖民
擴張機會,德國和日本則晚了幾步。人口是會形成大國崛起的壓力,但同時
又是動力。這在於不同的角度看待問題。從封建專制統治者來說,國家人口
的增長總會被他們看為壓力。這從毛澤東和鄧小平集團的核心思想中體現得
尤為明顯,他們維護統治並企求獲得國家財富積累的具體做法,萬變不離其
宗的就是剝奪人民勞動生產所得財富積累,減少,竊取,甚至明目張胆搶奪
社會基層人民的必要福利和利益,甚至剝奪人民的生存必需。大批民眾的餓
斃,農村社會的普遍貧窮落後,就是毛澤東和鄧小平統治的罪惡集中體現。
在這種社會體制下,也完全是不可能有大國崛起之說。人口的問題不是簡單
靠計劃生育就能解決的,人口的資源也是需要調動和發揮的。地球的資源是
有限的,人口也不能無限地增長數量。人口多了也不能是就擴張出去了事。
我們的未來應該是在科學的調控之下,實行高質量的人類和高質量的人口。
人口膨脹不應該是壞事,象俄羅斯和日本那樣人口萎縮形成老年化社會,也
不應該就是絕境。問題是要看領導人的智慧和正確的引導。美國就是這樣,
一方面說嬰兒潮時代到來,美國人口老年化;一方面又要限制墨西哥移民。
其實西語裔的充滿青春活力的移民潮,正好就是美國解決嬰兒潮時代來臨社
會問題的最佳中和劑。
第三是開放的知識界理性主義戰勝守舊封建專制主義的意義。以人為本,以
實際科技創造為本的價值觀,加上工具理性主義(因為這個概念在使用中的
混亂,我寧願講“經濟學理性主義”)顛覆了“以神為本”或“以權為本”
的“前國家統治理念”,形成了培養職業政治家和工程技術人才為主的近代
教育體系,這是西歐美國一些國家國力強盛的重要因素。《大國崛起》的解
說詞僅僅有4處提到“理性”,且也不是專門討論它的意義。 我完全贊成這
段敘說,高科技的發展就是對各種神的徹底否定。美國的發達得益於它集中
全世界的科技,而不是得益於什麼對基督的信仰。遠致明的說教在事實上都
站不住腳,同時也更沒有任何可以具體操作的方法,路線和策略。唯物論和
唯心論的區別和真偽就表現在這點,靠唯心論的說教不可能為人民帶來任何
的福祉,因此遠致明以前搞的《河殤》也是更不值一提。
第四是工程技術的意義。說到技術,有人說不能不講航海技術對世界歷史影
響,也不能不講北歐維京族人(也稱北歐海盜)對歐洲人的影響。要了解歐洲
必須了解它的航海史。當然,懂了航海也未必一定就懂中國;但不懂航海,
是肯定不會懂中國的。艦隊的組織結構對社會結構有重要影響,這是問題的
關鍵。《大國崛起》的解說詞通篇乾脆沒有提及航海技術。另外,美國經濟
史學家諾斯是解剖歷史的大家,他的名言是:技術是制度變化的函數。《大
國崛起》的創作者為何沒有訪問諾斯?為什麼要強調航海術?因為過去的大
國崛起依靠的主要是海外擴張。而今日的大國崛起,以中國為例,則更應包
含的是平等貿易和文化交流,是互相支援和幫助下的雙贏和共贏。人類如果
只能在戰爭狀態下互相鬥爭殘殺,那是肯定會最終自取滅亡的。只有是在共
同的努力下,更合適地去發現,開發,享有共同的資源,採取合理的生活環
境,以至向宇宙深處去進一步的探索和開發,人類才會有永遠不斷的發展和
發達的空間和機遇,並逐步形成對自然更大的主動控制力。從更高層次科技
基礎上,建立如上現代化的思想境界和社會體系,如上面對國際的世界觀,
這是中國如今崛起的指導思想基礎。如此孕育的活力和競爭實力是可想而知
的,這也就是解釋為什麼中國的崛起是任何力量都無可阻擋的原因所在。包
括自然力量,可能都不能阻擋中國的崛起。說到這裡說梵蒂岡阻擋徐州教區
助理主教的祝聖又有什麼意義?