電視專題片《大國崛起》的拍出，是一種認識上的進步,也可以說是一種學術實證的進步。但其主題摸糊不清,系統評估混亂,只能說是對文明史的一般表述。重要的是未對大國崛起的人文原因,思想動力和價值基礎做出明確回答。

這些大國的崛起，源頭並非是騰空而起的歷史事變,而是在價值追求上,做了長期思想啟蒙和現代主義的理論準備，針對中世紀的黑暗,進行了系統的批判,國民智力逐步擺脫了蒙昧，國民性得到了有效的更新和改造。

這其中,自由主義在各個西方大國中不斷升張,神仙皇帝及其各種偶像不能再對國民產生控製作用。

當人民作為一個政治上的成果時，當人群有了政治上的權力之後，君主專制,絕對主義和威權觀念不斷瓦解,自由就呈現出規律性的綻放,人民的平等民主思潮就是推動大國崛起的原始動力。

,原本西方的人們,由宗教革命引發了思想啟蒙,由思想革命到開始設計制度與國家時,就由烏合之眾變成了人民,而人民去行統治就引發了英國光榮革命和法國大革命。

自由引導人民的必然結果,就是社會與人民的利益要求趨向一致,一些偉大的具有新制度優勢的思想家、政治家、文學家和科學家，以及各方面的諸如軍事、經濟和法律方面的人材就會噴涌而出，從而使這個國家變成一個嶄新的國家。

我們判斷一個國家是不是崛起，要看這個地方的國民有沒有現代意識和對文明的尊從，而從國民氣質上,就可看出蒙昧國家和文明國家的形態,自由,就是這種養育氣質的基本環境。

現代國民氣質的形成，是優勢的政治制度、人民權力、經濟基礎和社會文明所供養起來的，是由政治人格、民主法制理念、享受富裕生活和幸福自信的感覺所組成。

文明大國與愚昧國度的國民,對自由追求的力度明顯不同,民主政府與專制政府對自由的信仰有明顯不同。所以,蒙昧國度與大國的本質不同並不在於貧富，而在於對文明價值和標準的確立不同。自由則對大國崛起的每一個過程,都進行了理想的引導。

自由國民的養成，和自由大國崛起同步，前者是一種思想自由的過程，後者是一個建制的自由定位。自由的市場,自由的經濟,自由的學術,自由的科學形成了大國崛起的人文基礎和工具實踐。很難想象沒有這樣一個自由政治生態催生出的西方民主主體價值，大國人民如何有即便流血也要推動制度變革的決心,我們也就明白了,所謂若為自由故,兩者皆可拋的道德動力。

那種壓制自由,壟斷陽光,掌控真理與道德釋權的地方,從來沒有真正崛起過,即便一度崛起,也不過是法西斯崛起,便立刻遭到了自由世界的反對,對其崛起進行了正義壓制。在自由價值已升到主一主義的世界上,既便還有這樣的地方存在,其崛起也只能是自我崇拜,喃喃自語,不可能持久崛起,其價值難以得到世界普世的認同。

從黑暗到陽光,從愚昧到民智盛開,西方大國崛起了。從愚民到擁有政治權力的人民，從人民到擁有憲法權力的公民，自由創造了自由世界,自由放飛了自由人民。

當我們羨慕大國的優良民主氣質，羨慕大國完善的政治經濟制度時,這後面的國家興衰史波瀾壯闊，而現代自由文明的取得，更是西方大國數百年的探索和創建。這其中社會和制度產生了歷史上最深刻的變革，自由世界至今才漸成熟。

同時,我們可以斷定,沒有自由思想的地方,只能粉飾,沒有自由政治的區域,只能專權,沒有自由國民的國度,只能保守。決不會自由崛起,民主崛起和文明崛起,只能在獨自的路上臆想崛起。