BG在路上繼續行進
朱蓬蓬
傑克·凱路亞克（Jack Kerouac）的《在路上》，1957年在美國出版。40年以後的1998年，經文楚安先生精心翻譯設計，由灕江出版社出了全譯本。（之前，國內也有過介紹。）
傑克（1922-1969）本人，是美國垮掉派（Beat Generation簡稱BG）的代表人物和重要作家。
當然，BG，翻譯成“垮掉”，不一定很確切，因為垮掉總是貶義詞，而BG，是“一群渴望燃燒的傢伙”，早在五十年代，就開始以自由、反叛的行為表現，對美國的體製發泄不滿。當BG們駕車橫穿美國時，雖然被一部分人認為是尋歡作樂，行為怪誕，瘋狂至極，但也被另一部分人評價為精神獨立，勇往直前，敢於冒險。也就是說，在貶義之餘，不能不有點褒義的意思。
事實上，在上個世紀的後半部分，當資深望重的記者巴特勒和斯蒂文，發表《美國！誰偷走了夢》、《美國！那兒出了毛病》，就是反映了社會兩極分化中“迷惘的一代”，他們認為，生活猶如深淵，毫無價值，無法忍受。而社會諸種弊端所造就的阿飛、無賴、流氓、痞子，則用吸毒、酗酒、亂交、邪教、同性戀等等，來表示這一群體必然的頹廢和墮落。
回顧上個世紀，經過了五十年代的沉悶以後，六十年代就瘋狂起來了，有意思的是，法國的學生運動，英國的“憤怒的青年”，美國的嘻皮士、雅皮士，中國文化大革命中的紅衛兵都湊合到了一起，既喜笑顏開，熙熙攘攘，又轟轟烈烈，叱咤風雲。
至於混沌的七十年代，奮起的八十年代，全世界人民都在尋求中渡過。到上個世紀末，在彷徨之餘，不堪忍受那沉悶折磨的人們，再次被匈牙利裴多斐的詩句所喚醒：
“生命僅可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。”
不過，和“法國大革命”和“列寧在1918”不同，如今是：絕望造就了人肉炸彈，仇恨演變成恐怖主義，在資本統治市場的條件下，生命可以變得毫無意義但卻有了新的價值。
更有趣的是，當美國啟動了戰爭的幽靈，一部分青年從預備役走向了前線，而瀟灑了半個世紀的BG，繼承者卻仍在自己的道路上繼續行進，其中的一支還竟然和美國的Maoism Movement（毛主義運動）結合到了一起，他們在紐約重新出版了《毛澤東語錄》。
這真是：物極必反，流浪夠了以後想有個家，破壞殆盡以後需要設法彌補，於是，美國有了反對亂交，珍惜處女、處男的運動。
說句不中聽的話，中國人的崇“洋”，實際上是媚“美”。美國確有許多好的東西，值得我們學習，因此，我們的各級幹部，我們的知識精英，我們的中產階級，為了中華民族的復興，都千方百計地、不顧一切地把子女送到美國去學習。現在美國都有點招架不住了。
遺憾的是，我們跟在人家屁股後面學習，總有太長一截距離，當美國的BG們在改弦更張換道易轍時，我們的類BG們，卻在父輩包二奶等種種劣跡行為中受到啟發，還在熱衷於試婚，大討論婚前同居和性解放，小學生就開始進行性教育，免費發放各種號碼的安全套，搖頭丸、迷你丸加爵士樂大大看好，大麻毒品有什麼可怕，性病、艾滋病都需要關愛．．．．．．
種種老式的玩意兒成了新時期的《英雄》，至於時下興起的修補處女膜的生意興隆，能說明什麼呢？中國有句老話：“補起是個疤”，沒有太大的意義。
2003年伊始，重讀傑克的《在路上》，筆者意識到世界各國的“後BG們”，都在自己的路上繼續行進。
但願，傑克的墓志銘說得對：“He Honored Life”，意思是“他沒有虛度一生”。
更但願，後BG們，都沒有虛度一生。 1/3/03 12:05:36 PM

地址：重慶渝中區美專校街53-9號201室 郵編：400015