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如何看待台獨--國家的地理依存高於民族自決權
送交者: 郭飛熊 2004年02月20日12:41:05 於 [軍事天地] 發送悄悄話

西藏和新疆的問題,其實不是由人權問題引起的,並不嚴重涉及主權和人權的矛盾,而是由一部分人企圖謀求“藏獨”和“疆獨”導致的。

“藏獨”和“疆獨”,以及所有的民族分離主義,他們的思想基礎是民族自決權理論。

民族自決權,是指每一個民族都有權決定自己的命運。它的核心內容,就是把每一個民族的命運和地域的集中獨立聯繫在一起,主張一族一國。這顯然是參照了西歐單一民族國家的經驗。而對於多民族國家和民族雜居的國度,乃有削足適履之虞。

在二十世紀風起雲湧的民族解放浪潮中,民族自決權理論發揮了不可磨滅的歷史功用。

到了二十世紀末,它對多民族國家和民族雜居的國度的負面效應,也逐漸顯露出來。

16,聯合國憲章肯定了民族自決權的合法性。

憲章第一章第二條規定:“發展國際間以尊重人民平等權利及自決原則為根據之友好關係,並採取其他適當辦法,以增強普遍和平。” 這一條是由斯大林治下的蘇聯力主寫入聯合國憲章的。

1960年,又是在蘇聯的倡議下,聯大通過了著名的《給予殖民地國家和人民獨立宣言》,闡述了所有的人民都有自決權,依據它,廣大被殖民或外國統治下的人民享有完全的獨立和自由權利。

在《獨立宣言》通過的第二天,聯合國大會對民族自決權的行使規定了明確的限制與條件:被視為擁有自決權的領土指的是其統治國不僅“在地理上與其分離,而且種族或文化上也與其不同的地域”。由此,就排除了殖民地以外地區的各種自決要求。 [6]

這一新時代的《獨立宣言》,成了亞非拉西方列強統治下的殖民地人民爭取獨立的合法武器,接下來發生的事令天地改色。

17,應該說,二十世紀中,蘇聯在鼓吹“民族自決權”思想並促進亞非拉民族解放運動方面,功不可沒。當然,這樣做,也是它在冷戰中與歐美爭奪全球意識形態主導權的一種手法。

但是荒謬的是,蘇聯本身,卻在二十世紀末,被自己力主的民族自決權思想的爆破力,弄得分崩離析了。 這可不是它的初衷。

在並沒有發生種族滅絕、歧視和隔離,甚至並沒有發生特別的民族矛盾的情況下,這種分崩離析乃是主體民族的巨大失敗,也是歷代統治者的巨大失敗。

在蘇聯究竟到底發生了什麼,導致了後來的敗局?

18,事情得從源頭說起。 在二十世紀早期,不遺餘力宣揚民族自決權的,有兩位著名人物:列寧和威爾遜。

在第一次世界大戰期間,列寧幾乎是在世界上首倡併力推民族自決。出於喚起各民族的反抗、促進沙皇俄國的滅亡的考慮,列寧主張,一切民族都有在政治上同壓迫民族分離的權利,都有成立單獨國家或自由選擇他們願意參加國家的權利。顯然是受了西歐一族一國狀況的直接影響,列寧主張民族國家邊界應與民族分界線相吻合。

1918年1月,美國總統威爾遜起而響應,發表了“十四點”宣言,稱民族自決應是重新劃分“戰敗國”領土的依據。因為遭到英、法等老牌殖民帝國的疑忌,這個宣言後來無疾而終。威爾遜的國務卿承認,如真正貫徹“民族自決權”,美國和加拿大均將不復存在。 [7]

但列寧卻完全沒有這種警覺。他在十月革命勝利後,就開始把作為革命手段的民族自決權理論予以社會制度化,組建了一個由十幾個加盟共和國構成的蘇維埃社會主義共和國聯盟,這一批加盟共和國,是按照民族國家理念,採用迅烈、人為的方式組建起來的。

儘管,在操作層面,蘇聯的統治者對民族分離主義打壓甚烈,比如對獨立後的波蘭發動大規模軍事攻擊,派出百萬紅軍進軍華沙。但是,在理論和法律上,他們的姿態幾乎是完全一邊倒,對民族自決權不加任何限制,反而確立了它至高無上的地位——1922、1936、1977年的蘇聯憲法,都鄭重地寫入各加盟共和國有“自由退出”蘇聯的權利。

與此相反的是,美國憲法則從未給予各州“退出權”。

19,列寧和斯大林建立的制度,乃是一個對本民族實行嚴酷的暴政,對整個國家實施高度集權管理,而對多個民族設計了紙面上的民族自治的奇異混合物。

在沒有民族國家、民族成份複雜、民族意識淡薄的地方,輕率地人工製造“民族國家”,這大概就是當年蘇聯民族共和國創建的實情。 [8]

一位西方學者指出:蘇聯的這一套體制,對於非主體民族來說,“喚醒了他們的民族分離意識,使地方民族主義高漲,一旦條件具備,半文明的小民族必然將甩掉自己的老師。”

一旦嚴酷的暴力不能再使用,意識形態的合法性喪失,血腥的歷史真相被揭開,國家的凝聚力渙散,各民族之間的聯繫紐帶馬上斷裂,當非主體民族援引憲法規定的“自由退出”權時,合法性站在他們一邊。

而蘇聯統治者企圖把各民族融合成一個新的、歷史性的、更高級的共同體,融合成蘇聯人民的努力,沒有得到各民族人民的認可。

蘇聯的崩潰命運,似乎早在列寧建立這套制度之初,就已經奠定了。

同樣屬於斯拉夫種族的南斯拉夫人,對他們斯拉夫人的“原創”,敬佩得五體投地,他們按照蘇聯的模式,幾乎一模一樣地建立了南聯盟。當落幕的鑼聲敲響時,此地四分五裂,而且一片戰亂。

民族自決,既是沙俄解體的理論,也是蘇聯瓦解的實踐。可謂搬起石頭砸自己的腳。

我揣測,列寧鼓吹民族自決的初衷,恐怕是為了用共產主義思想和蘇聯的武力統一全球,而預先建立的一種有包容性的國家機制,它預備着讓一個又一個的民族國家加入進來,成為眾國之國。其所謀者深且遠。不意核時代的到來,讓傳統的陸軍優勢失去了決定人類命運的力量,一切的一切,都成了夢幻泡影。

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