印度文明的骄傲和悲哀
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2005-04-13 02:33:37 点击:1058

● 于时语

中国总理温家宝访问南亚，先是和巴基斯坦签署睦邻友好合作条约，接着又同孟加拉国总理签署九项合作文件，取得引人注目的外交成就。但是明眼人都知道，温家宝此行的真正重点是印度。

印度经济近年来出现长足进展，可以说仅次于中国的经济起飞，“印度即将超越中国”的说法一时甚嚣尘上，至少从人口角度，印度成为世界第一大国只是时间问题。以印度的经济发展潜力和地缘位置而言，从远期讲中印关系的重要性决不亚于中美关系。

自从1950年代后期中印因边界争执交恶，巴基斯坦一直是北京在南亚的关键盟友。这次睦邻友好合作条约，是这一关系的延续。但是以笔者之见，巴基斯坦的长远前景并不乐观。在政治上，以回教立国的巴基斯坦在宗教和世俗势力的争斗下，可能正在经历缓慢的“制度性崩溃”；在经济上，巴基斯坦也是积重难返，人均GDP已经落后印度20％以上，综合国力更远在印度之下，而且距离还在不断增加。

印度不会成为日本第二

华盛顿因为“反恐”大计而极力支撑穆沙拉夫，赖斯国务卿最近访巴时，竟然不顾“民主改造世界”的新外交大旗而赞扬军人独裁的巴基斯坦是“穆斯林世界的模范国家”。然而北京仍应该认识到巴国的这一不稳局势的潜在风险，并回顾1965年9月雅加达政变推翻苏卡诺总统后，中国对印尼十几年睦邻外交成果一朝付诸东流的教训。

在冷战结束、经济全球化、欧美离异、中国崛起、回教极端主义和反美思潮高涨等国际新潮流的推动下，国际布局正在经历深刻的演变和重组。例如地理上位于欧洲、文化上仍然属于盎格鲁萨克逊世界的英国，正在欧洲和美国两大阵营之间徘徊不定；具有“依附性文明”传统的日本则进一步依附美国，日益扮演“亚洲的英国”角色。

在这种世界“大气候”中，原来表面上是不结盟国家领袖、实际上是苏联集团“准盟国”的印度何去何从？不仅为国际注目，也会影响整个世界大局。

在苏联－印度轴心至少在名义上消失之后，华盛顿开始积极拉拢新德里，外交界和传媒纷纷指出：美国的主要意图显然是以扶植印度来制约中国的崛起，甚至出现“将印度变成另一个日本”的说法。

美国对印政策是否一厢情愿暂且不论，这首先证明许多人渲染的“印度即将超越中国”论的无稽。因为如果此论属实，那么从美国一直遵循的抑强扶弱外交原则，华盛顿的外交政策应该正好相反。

笔者的一贯意见，是印度决不会允许自己成为另一个英国或日本。要了解这一点，有必要分析一下印度文明的两大重要特点。

没有大一统的传统

印度文明的第二个特点是没有大一统的传统，印度只是地理区域名词（现在被次大陆一词取代），历史上从来没有以印度为名的统一国家，向来群雄并列，并且常常被非印度教势力统治。现代印度如同印尼，是西方殖民主义的直接遗产。换言之，没有西方殖民主义，没有英国的东印度公司，便决不可能出现今天统一的印度联邦，这是印度文明的另一悲哀。

我们因之可以结论：印度的文化自信远在日本之上，而决不会成为日本第二。可是印度的内外矛盾，特别是印度教和回教的历史恩怨，也远远超过亚洲其他国家，而成为印度发展的重要障碍，印度的大国之路因此决不平坦。

但是，印度仍然有许多值得北京学习借鉴的长处，特别是以软力量维持国家统一。两国都有严重的国内矛盾，印度的内部矛盾按笔者之见对其经济的制约更大。但是，不能不看到：从力学观点，印度的国内局势基本上是一种静定平衡，尽管混杂着许多乱像，难以导致平衡的彻底破坏。

对比之下，中国的社会稳定可能表面上比印度更好，但是其中带有很大的静不定平衡因素，意外事件可能导致大局的失控。值得北京深思。

·作者在北美从事科研究工作 来源：联合早报