从70年代末直到今天，台湾对中国大陆的积极影响一直都比较明显，包括台湾资本对大陆经济改革所作出的贡献。但是，对于台湾其他因素在中国社会演变过程中的作用，人们却没有太多的涉及。

　　实际上，台湾对大陆社会所发挥的积极影响并不小，而其中最为突出的，当属流行文化给大陆几代年轻人所留下的深刻记忆。

　　今天，即使在大陆经济反过来影响对方的时候，可资大陆借鉴的台湾经验也依然处处可见。若说由小可以见大，那么，从两岸政治语言的交汇中就可以看出，台湾对大陆的价值确实是多方面的。

语言的创新与丰富

　　必须承认，台湾的政治语言有很多糟粕，但在层出不穷的新词汇中，很多都富有时代气息，而且还衬托出汉语的智慧、美妙与再生能力。

　　四年前，在台湾总统选举期间，“挺连”、“挺宋”、“挺扁”之声不绝于耳。最初，对这个“挺”字，大陆的台湾问题学者们大概都不太习惯。但久而久之，他们不仅接受了，而且还运用自如。不少人都发现，除却这个“挺”字，还真的找不出更好的替代字。

　　“理念”一词应该也是台湾首先流行的，现在两岸三地早已普遍采用。在“理念”诞生之前，我们的词汇里只有“理想”和“观念”，勉强可以表达那么个意思。虽然并无词穷之感，但隐约之间还是觉得词不达意。直到“理念”出现之后，那种特定的内涵才得以准确表述，并且变得不可替代。

　　台湾的很多新词汇都是政治选举的产物，可以说是应运而生。“抹黑”与“抹红”、“蓝营”与“绿营”、“扁吕配”与“连宋配”、“向下沉沦”与“向上提升”、“口水战”与“戴红帽”等等，这些词汇在内容上有浓厚的选举色彩，在形式上也浓缩而简练，生动形象，浅显易懂。

　　还有其他新词汇，例如“去中国化”、“打压”以及“矮化”等等，也都是台湾首创，然后又推广到整个华文世界，逐渐成为所有华人的共同词汇。

优秀的传媒文化

　　新词汇的不断涌现，足以体现一个文化氛围的自由、活力与创造力。在更广泛的意义上，就海峡两岸而言，这就是台湾特殊价值的再次体现。它不仅丰富了中文词汇，使这门古老的语言变得年轻而有朝气，而且还使这个思想的载体增添了现代民主政治的价值信息。

　　台湾对中国文化的贡献，当然远远不止于语言的创新，它有潜力在更多领域为大陆提供良好的示范。

　　笔者很喜欢看台湾电视台介绍中国大陆风土人情的节目，包括《美食大三通》、《台湾脚逛大陆》等等。相比之下，这些节目比大陆自己拍摄的电视片要好很多。由于习以为常，很多大陆人对自己熟悉的人与事并没有觉得多么美好，但透过台湾人的眼光，才又重新发现大陆的食品原来是那么的美味，自然景色是那么的壮观，人文环境是那么的丰富多采。

　　更重要的是，经过这样的比较之后，人们会更加觉得，台湾优秀的文化人更善于准确把握中华文化的精粹，并用符合现代社会的表现方式予以展现和传扬。如果大陆能够引进台湾这方面的人才，允许他们参与电视节目的策划和制作，那么，大陆电视传媒的整体素质也许会进步得更快。

　　可惜，直到今天，台湾对大陆的各种优势没有多少用武之地，对中国大陆的借鉴价值更是受到自我摧残。其主要原因，一是台湾丑陋的政治文化以及敌视北京的政治气氛，使大陆人产生了从未有过的抵触和反感；二是台湾执政当局所实行的政策以及领导人的政治缺陷，使台湾原本美好的东西受到玷污。

恶质政治的摧残

　　在近年来的两岸关系中，台湾的最大损失莫过于在政治上失去对方的尊重。不只是北京最高当局，就连大陆的普通百姓都对陈水扁当局抱持轻蔑的态度。由于受到蔑视和不屑一顾，台湾价值也就失去了原有的本色和地位。

　　众所周知，国共两党曾一直是政治对手和敌人，但在过去几十年里，除了对李登辉之流，北京对国民党领导人的政治人格一直予以高度尊重。两相比较，是民进党自己矮化了自己，而且矮化了整个台湾。

　　民进党政客一直讥笑北京搞专制，声称大陆应该效仿台湾现在的民主模式。这种断语恐怕下得过早。因为，不只是大陆知识阶层，即使是一般民众都早已看扁了台湾的民主，尤其是看扁了某些政客。在这种形势下，台湾执政者究竟能够凭借什么优势，在两岸交往中为台湾人民争取利益？

　　其实，除了格调低劣的选举政治，台湾对大陆的很多优势依然存在，对大陆的借鉴和参考价值也还是清晰可见。可是，假若台湾不能重新站起来，假若甘愿继续沉沦下去，那么，所有的优势和价值都将变得毫无意义。