原题：无处可去的中国人位于加尔各答的印度唯一的中国城正慢慢消亡，它是历史、政治和文化同化的牺牲品，却永远是一些人的家。

　　在一条人潮涌动的街道旁，矗立着一个红绿相间的牌楼，走进去便是印度唯一的中国城——唐格拉，它的经历就如同遍布其内的泥泞小道那样曲折。置身这片方圆12平方公里的中国城，就远离了大街上的噪音、污染和拥挤的人群。它和欧美熙熙攘攘的唐人街几乎没有相似之处。狭窄的小巷两边是高大黝黑的墙壁，空气中弥漫着皮革味道，为数不多的中餐馆散落于更为疏落的住宅之间，有一种难言的寂静。

印度“中国城”

　　“在我孩提时代，这里有2万多人”，80岁的保罗·钟（音）说,“如今已不到4000。”在这片钟认为其历史能追溯到公元200年的华裔社区，许多人担心唐格拉的传统正在消逝，最近几年当地的商家和人口不断外迁。

　　直到上世纪40年代后期，中国移民还能在印度生活数年后再返回国内。但1949年以后一些人被迫留在印度。约8万中国人加入印度国籍，大多在唐格拉定居，不但在此经商还尽力使它变得更像中国。钟说这个社区“极其内向”，很少对外交往。他们上中文学校、吃中餐、在华人市场经商并主要以皮革生意为生。此后几年，面对当地政府的歧视和压制，中国城愈加孤立。

　　1962年的中印战争让印度当局认为许多华裔印度人是间谍。华人行动自由进一步受限，有些人被剥夺印度国籍。没离开的华人继续经营其皮革作坊，但这项由来已久的传统也很快受到限制。上世纪90年代后期，印度最高法院下令关停唐格拉600家皮革作坊以减少污染，迫使许多人外迁，华人社区人口密度进一步降低。

　　老年华人为年轻一代没接受中国传统教育而伤心。唐格拉唯一的中文学校也似乎陷入沉寂，几乎没任何尚正常教学的迹象。在学校偏远角落的小教室里，加尔各答唯一的中文教师正给5名学生上课。钟回忆说，“我在这儿上学时，这里有850名学生。”“今天多数年轻人不知道自己是华人，他们对自己的文化和传统提出各种疑问。”