美国媒体4月9日刊文指出，美国人需要为亚洲的历史和解出力，但不应假装圣洁，因为美国对东北亚的悲剧历史也负有责任。美国人最好的做法是全面参与中日韩之间的国际历史对话，强调和解需要双向的努力。


　　美国《国家利益》双月刊网站4月9日发表题为《如何平息亚洲的历史战争》文章指出，美国总统奥巴马（Barack Obama）正在准备4月22日的亚洲之行，然而亚洲的某个地方局势高度紧张。尽管问题在很大程度上源于中国，但是美国的盟友有时也负有责任——包括日本的安倍晋三（Shinzou Abe）政府。他对东京靖国神社的参拜是造成当前紧张的一大原因。当两位政府首脑在东京会面时，奥巴马很可能会像其他美国官员一样，要求安倍今后不要再参拜靖国神社了。


　　但实际上，奥巴马应当集中精力推行更切实际的方案——让安倍重新定义和改造靖国神社，而不是不再参拜。东亚是个历史伤痕累累的地区。对日本前首相村山富市（Murayama Tomiichi）在1995年8月份表述的日本官方道歉进行简单重复，是不足以推动历史和解的。


　　何况，正如安倍2013年12月参拜靖国神社所表达的信息那样，日本政治领导人与其他国家的领导人一样，自然而然地认为祭奠战争死难者是必须要做的事情。靖国神社里纪念的是千百万为国战死的普通日本军人，而不仅仅是那14名被判犯有“甲级”战争罪行的日本领导人。




　　2014年4月22日，约150名日本议员参拜了供奉有二战甲级战犯牌位的靖国神社


　　如果日本首相安倍及其继任者希望今后继续参拜靖国神社，就应当对其进行改造。靖国神社的建筑群落中目前有一个军事博物馆，这个博物馆对日本的侵略行为轻描淡写，无视日本的战争责任。一个历史观如此扭曲的展览与理应以纪念普通日本军人所作牺牲为主的庄严神社是格格不入的。


　　除了关闭这座军事博物馆，靖国神社还应当寻找富有创新性的方式，把甲级战犯的名字从被纪念的千百万普通人中间移出去。这一方案其实是由靖国神社的一位主要政治恩主在2007年提出的。1978年，裕仁天皇得知这里供奉有甲级战犯后，据悉非常愤怒，拒绝再度参拜靖国神社。如果日本的爱国者希望纪念战争死难者，最好的方式是对靖国神社加以改造，这样一来，日本天皇可以再度参拜这个神社，像1978年以前那样频繁，而无须引发国际争议。


　　虽然靖国神社很有争议，但它远非阻碍东亚愈合历史伤痕的唯一问题。需要关注的问题有许多，从“慰安妇”问题到日本海的命名（弗吉尼亚的韩裔美国人正在质疑这一命名），再到中韩在日本人问题上对国民的宣教。


　　从上世纪90年代后期开始，三国的学者就历史展开官方与非官方对话与研究。现在，是时候对这一活动进行深化和拓展了。最要紧的是，为未来计，各国如何教导国民对对方国家的看法。这个过程始于学校，但远远超越了学校的教育。


　　中日韩三国的学者与意见领袖应当避免互相指责，而是携手致力于统一历史认识。为了鼓励这种做法，日本可以牵头大规模拓展亚洲历史资料中心的活动。这个中心是根据日本前首相村山富市1994年的倡议成立的，村山富市希望通过这个中心“能够让所有人都正视历史的真相”。除了充当历史文献档案馆，这个中心还应主办一些活动，帮助三国的学者、教育工作者、记者和年轻人之间就历史与记忆进行交流和对话。


　　亚洲历史资料中心的终极目标应当是促使均衡、史实准确的观点得到多种媒体的报道，让当代和未来的韩国人、中国人和日本人了解彼此——当然要毫无保留，但要避免抛出替罪羊、制造民族分裂和煽动战争。


　　当然，美国人也可以为亚洲的历史和解出力，但不应假装圣洁，因为美国对东北亚的悲剧历史也负有责任。美国人最好的做法是全面参与中日韩之间的国际历史对话，强调和解需要双向的努力，也是一个漫长的过程。尽管政府和领导人能够也理应营造外交氛围，使之有助于和解进程站稳脚跟，但可以说，三国国民根深蒂固的观念才是当前最大的潜在冲突诱因。必须让国民的观念成为和平的动力，而不是充当和平的阻力。这关乎东北亚今后的稳定与否。