陳水扁會釘死在這個十字架上

台獨分子所看不到的實際就是中華民族的偉大復興。在這樣中華崛起的時代，還要分裂中國，簡直就是一種變態的痴心妄想自殺行為。何止是背什麼十字架，堅持下去就是要在這個十字架上被釘死。而且就是死後也是歷史逆流中一個看不見的跳梁小丑，靈魂絕對不會得救，要受煉獄的烤煉。在人類的歷史上也會遺臭萬年，現實年中都會被人唾罵。你想去中國化使台灣受騙的廣大下層民眾不會講中國話，或者講得不好，在今後的就業市場中就會明顯被淘汰邊緣化，這些人是不是就該痛罵他。謝長廷的所謂台灣主流民意，其實就是受到民進黨操縱輿論所欺騙的這些下層民眾。其實民進黨的所有政策都是為了台獨這個惡意所設，沒有任何善意所在。阻擾三通，破壞直航，甚至惡意刁難春節包機。一定要繞航香港，不讓台生和台灣普通民眾登機，這些就是最大的刁難和惡意，在某些情況下說，民進黨與中國方面的態度和關係沒有任何跡象的解凍。不讓大陸民眾到訪台灣，也是民進黨為對那些下層的台灣民眾阻斷和歪曲來自大陸的信息的惡意手段。因此這樣說，過去幾年陳水扁在兩岸關係上不要說是毫無任何的善意，而且是一貫惡意累累，至今還是死不改悔。

中國的《反分裂法》這個月絕對會通過，對陳水扁和台獨之流絕對是個強大威懾。胡錦濤講話中提出四點，一，一個中國的原則絕對不會放棄。我們不要說一國兩制，因為禍國殃民鄧小平提出兩制本身的概念就內含着對中國人民的蔑視和鄙視，也就是這幾年一直被台獨陳水扁之流欺騙台灣民眾抓住的口舌。胡錦濤已經講了，有關中國的領土和主權完整必須要由包括2300萬台灣同胞在內的所有13億中國人民來共同決定，當然實際上還要包括6000萬海外僑胞和華裔。只是以2300萬台胞來作為說項是絕對站不住腳的，台獨本身就是對中國人民的極大蔑視，因此是絕對不可能在中國人民這裡獲得通過。二是和平統一的努力決不放棄，中國軍事和其他事業一樣是日見強盛，尤其是海軍力量，總有一天會強盛到使美國認為，協防台灣的代價高過從陳水扁那裡得來的利益，這樣美國也就絕對會置身事外。事實上就目前軍事，經濟，外貿，以及外交態勢，也已經使得美國認為不值得也沒有足夠的能力能協防台灣，特別是台灣宣布台獨的時候協防台灣。布什總統及其他政府官員已經不止一次表示過這個態度，只是沒有最終捅破這層薄紙而已。但另一方面的事實是台灣民進黨的將台獨理念的實際實現這個最終目標，唯一能予以支撐的期望完全抵押在美國到時的出兵協防，幾乎就是沒有美國協防就不會有台獨的地步。那麼如果有朝一日美國公開宣布不協防台灣，陳水扁這幾年間苦心營造的所有台獨理念和民進黨選情都會在一日之間全盤崩盤土崩瓦解。所以說增強中國的國防實力，尤其是增強藍水海軍力量，實際上也就是在營造和平；當然陳水扁已經失去理性，但美國不會失去理性，做美國的工作，使之政策提前明朗清澈化，也同樣是另一個方面的打造台海的和平。三，寄希望於廣大台灣民眾的觀念決不動搖，民進黨那些所謂泛綠的民意或者選情，其實都是民進黨和台聯黨惡意煽動和炒作起來的。由於台灣民進黨當局刻意阻擾三通和大陸人民訪台，因此大陸的信息難以傳輸到台灣，所以說在這一點上，台灣的泛藍應該承擔起責任來。你們應該更加名符其實地親民一點，要刻意將自己的媒體辦得更加貼近於台灣的中下層面的民眾，宣傳中華民族的發展，宣傳和平統一，溝通經貿能帶來的好處，宣傳大陸民眾的生活水平，同時還要讓他們得知國際局勢之變化。要讓台灣民眾知道分裂沒和平，台獨沒空間，跟隨附和台獨最終是損害自身利益，爭取更多的民眾來反對台獨，這對你們的選情也是更上一層，何樂而不為？你們來大陸訪問我們表示歡迎，來談和平統一我們會表現出極大的誠信。例如宋楚瑜儘管去會了陳水扁，但是他反對台獨的立場和理念始終未動搖，因此他的來訪大陸絕對會歡迎。但是泛藍除此以外還是要特別關注要爭取和收攏島內民意，無論是不是泛綠的基本盤，你們都要以事實去做切切實實的工作，特別是即將得到大陸進口農產品政策實惠的台灣南部農民，大陸這樣做也就是給你們在爭得選票。四，反對台獨的立場決不有任何妥協。《反分裂法》的通過，這就意味着任何統一的行動都是法律法理，而不再是政策行為。同樣幻想的同意台獨的可能也就不再是中國中央政府以及個別領袖的政策行為，而是一個法理的圈定。這實際上就是體現出法制和民主的概念，而陳水扁和台獨也一直幻想的某個中央政府能夠同意和平台獨的指望，其實也是企圖利用一個獨裁政府強姦民意，偷雞摸狗的專制政治指望。而有了這個《反分裂法》，台獨就是絕對的犯法行為，必將受到法律的嚴厲制裁。對台獨的處置反應，包括使用非和平方式，也都擁有了嚴格的法理基礎。台灣以反吞併法反制是沒有效的，因為我們知道台灣的任何法都絕對難以制約美國，挾制美國出兵護台。既然達到這個法治層面，那麼對照中華人民共和國刑法，凡是煽動和組織分裂國家的首要分子，可以判處死刑和無期徒刑，陳水扁再要煽動台獨，最終就必然會受到中國法律的審判和懲處，這樣一來，如果不是現在馬上放棄台獨，接受一個中國原則的話，今後被斬首也將是完全符合法理的概念。其實胡錦濤這次是給他了一個最後機會，如果這次機會他把握不好，以後就再難有機會了，到頭來會被中國政府逮捕，審理，判刑以至死刑。他推行去中國化政策，導致台灣受騙民眾在求職市場被邊緣化，民眾要告他讓他賠償損失，中國的司法機關也會支持，這樣也就是數罪併罰，民事訴訟也讓他的癱子老婆和陳致中等子女去賠死吧。所以說陳水扁還是看看清事實的好。

香港的董建華下台，說是因為江澤民全退的原因，其實真正的原因最為清楚，這就是中央政府對香港民意的最大尊重，也是對香港市民要求民主訴求的最大支持。香港民眾從現在開始應該好好考慮一下，該建立起一個怎樣廉潔高效的民選政府，而再不能只是會遊行和示威算了事。海外民運其實也是出自同樣的問題。金庸的武俠小說內容應該是課外閱讀還可以，編入教科書卻似有不妥，因為在中國歷史上自古武俠都不能治理一個社會，其只是一個社會非常態中的一個不代表主流的非常體。我們期望的社會形態一般都希望是強盛的治世。實際情況也是這樣，今後象毛澤東發動的文革那樣，故意煽動出來的無理性亂世應該是再難以出現的了，今後的社會形態基本上會是講究法理性的治世為主。因此將武俠小說編入語文課本，或許就會誤導學生的社會政治知識和道德價值觀。這點還是要請編教科書的教育部門三思的。金庸的武俠小說的基本歷史背景，都是寫在當時大陸毛澤東統治的，社會非理性層面很高，社會理念混亂的年代；而那時的國際社會也正在圍堵和封鎖中國，各國的社會現實也都是在高度歧視華人。在這樣的情況下，這時作為這個自由的而以中國人為主體的香港孤島社會，人們的思想和期望無所依託，因此就既作為消遣，也作為一種人們的思想依託，武俠應運而生使人們得到精神上的某些某種程度的滿足。如果不將其放在這樣的歷史背景下去看待，那麼武俠小說中武俠的破壞性，以及那些無聊的冤怨相報思路，對現代社會，尤其是治世社會的負面作用還真的不能小視。