印度文明的驕傲和悲哀
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2005-04-13 02:33:37 點擊:1058

● 於時語

中國總理溫家寶訪問南亞，先是和巴基斯坦簽署睦鄰友好合作條約，接着又同孟加拉國總理簽署九項合作文件，取得引人注目的外交成就。但是明眼人都知道，溫家寶此行的真正重點是印度。

印度經濟近年來出現長足進展，可以說僅次於中國的經濟起飛，“印度即將超越中國”的說法一時甚囂塵上，至少從人口角度，印度成為世界第一大國只是時間問題。以印度的經濟發展潛力和地緣位置而言，從遠期講中印關係的重要性決不亞於中美關係。

自從1950年代後期中印因邊界爭執交惡，巴基斯坦一直是北京在南亞的關鍵盟友。這次睦鄰友好合作條約，是這一關係的延續。但是以筆者之見，巴基斯坦的長遠前景並不樂觀。在政治上，以回教立國的巴基斯坦在宗教和世俗勢力的爭鬥下，可能正在經歷緩慢的“制度性崩潰”；在經濟上，巴基斯坦也是積重難返，人均GDP已經落後印度20％以上，綜合國力更遠在印度之下，而且距離還在不斷增加。

印度不會成為日本第二

華盛頓因為“反恐”大計而極力支撐穆沙拉夫，賴斯國務卿最近訪巴時，竟然不顧“民主改造世界”的新外交大旗而讚揚軍人獨裁的巴基斯坦是“穆斯林世界的模範國家”。然而北京仍應該認識到巴國的這一不穩局勢的潛在風險，並回顧1965年9月雅加達政變推翻蘇卡諾總統後，中國對印尼十幾年睦鄰外交成果一朝付諸東流的教訓。

在冷戰結束、經濟全球化、歐美離異、中國崛起、回教極端主義和反美思潮高漲等國際新潮流的推動下，國際布局正在經歷深刻的演變和重組。例如地理上位於歐洲、文化上仍然屬於盎格魯薩克遜世界的英國，正在歐洲和美國兩大陣營之間徘徊不定；具有“依附性文明”傳統的日本則進一步依附美國，日益扮演“亞洲的英國”角色。

在這種世界“大氣候”中，原來表面上是不結盟國家領袖、實際上是蘇聯集團“准盟國”的印度何去何從？不僅為國際注目，也會影響整個世界大局。

在蘇聯－印度軸心至少在名義上消失之後，華盛頓開始積極拉攏新德里，外交界和傳媒紛紛指出：美國的主要意圖顯然是以扶植印度來制約中國的崛起，甚至出現“將印度變成另一個日本”的說法。

美國對印政策是否一廂情願暫且不論，這首先證明許多人渲染的“印度即將超越中國”論的無稽。因為如果此論屬實，那麼從美國一直遵循的抑強扶弱外交原則，華盛頓的外交政策應該正好相反。

筆者的一貫意見，是印度決不會允許自己成為另一個英國或日本。要了解這一點，有必要分析一下印度文明的兩大重要特點。

沒有大一統的傳統

印度文明的第二個特點是沒有大一統的傳統，印度只是地理區域名詞（現在被次大陸一詞取代），歷史上從來沒有以印度為名的統一國家，向來群雄並列，並且常常被非印度教勢力統治。現代印度如同印尼，是西方殖民主義的直接遺產。換言之，沒有西方殖民主義，沒有英國的東印度公司，便決不可能出現今天統一的印度聯邦，這是印度文明的另一悲哀。

我們因之可以結論：印度的文化自信遠在日本之上，而決不會成為日本第二。可是印度的內外矛盾，特別是印度教和回教的歷史恩怨，也遠遠超過亞洲其他國家，而成為印度發展的重要障礙，印度的大國之路因此決不平坦。

但是，印度仍然有許多值得北京學習借鑑的長處，特別是以軟力量維持國家統一。兩國都有嚴重的國內矛盾，印度的內部矛盾按筆者之見對其經濟的制約更大。但是，不能不看到：從力學觀點，印度的國內局勢基本上是一種靜定平衡，儘管混雜着許多亂像，難以導致平衡的徹底破壞。

對比之下，中國的社會穩定可能表面上比印度更好，但是其中帶有很大的靜不定平衡因素，意外事件可能導致大局的失控。值得北京深思。

·作者在北美從事科研究工作 來源：聯合早報