我們經常罵：鬼子兇殘變態、禽獸不如，但看到這些老照片上樸實甚至稚嫩的面孔，你得承認：鬼子也是人，他們都是有父母、兄弟姐妹的人——這些照片很多就是寄給家人的。

圖：日本兵家庭合影

圖：日本兵家庭合影

日本在戰時實行義務兵役制，適齡青年只要身體檢查合格都要服役。兵源哪裡來？大多數來自農村。

從明治維新後，日本就沒有了武士階層，國家開始全面西化的工業化、城市化進程，但農村人口的比例仍然占七成。數百萬士兵絕大多數都是農村孩子，在家鄉，他們可能是家中的勤勞樸實孩子，但戰爭中，這些青年卻成了貨真價實的鬼子兵，喪盡天良的惡魔。

圖：日本兵合影

事實上，在中國，無數人提到日本，都會憤怒中帶有困惑：日本人看上去素質那麼高，為什麼侵華時能幹出那麼殘忍的事？

一、洗腦：從娃娃抓起

原侵華日本海軍士兵三谷翔，幾年前接受中國記者赴日採訪時，說過：“為天皇奉獻生命是最光榮的，我們自小就接受這樣的教育。從小接受軍事化訓練，學校上下課用軍號，遊戲時，學生一隊扮中國，一隊扮日本，“日本”一方的孩子一起喊“殺光中國人”。

圖：日本學校的軍國主義教育

日本侵華期間，有一個“肉彈三勇士”的故事在日本家喻戶曉。說的是淞滬抗戰期間，三名日本兵手持爆破筒沖向上海廟行鎮的中國守軍陣地，和陣地同歸於盡的事（參見風哥文章《三個日本兵幹了一件蠢事，卻成日本二戰最大英雄》）。當時的一首名為《廟行鎮之戰歌》的軍歌，每個日本學生都會唱，在軍國主義的洗腦下，那時的日本孩子都渴望快快長大上前線為天皇效忠。

圖：日本國內孩子參觀“肉彈三勇士”雕像

經過“從娃娃抓起”的洗腦，日本孩子成年後就是一具不折不扣的戰爭機器。

二、從眾：受氣包最兇殘

在舊日本軍隊中，有個奇特的現象：最兇殘的士兵往往都是受氣包——他們在部隊中是最低等級的士兵，是毫無資歷的晚輩，是受欺凌的對象。

圖：侵華日軍齋藤邦雄所著《陸軍步兵漫畫物語》中的打耳光。

日本軍隊裡，欺凌、體罰是家常便飯。日軍打耳光，不是用巴掌，而是用拳頭，更狠的還有用皮帶和拖鞋抽。一個日本士兵在日記中戰戰兢兢寫道：“對於第一年的新兵來說，敵人不是外國兵，而是自己身旁的四年兵、五年兵、下士官，還有軍官。”

圖：日軍老照片

日本民族的特性之一，就是從眾。無論古代還是當今，誰想當特殊的哪一個，就會受排擠。日本人最恐懼的，就是被當成異類被群體拋棄。侵華戰爭中，軍官和老兵往往會強迫新兵刺殺手無寸鐵的平民，藉此練膽子，誰敢猶豫一下，等待他的將是無窮無盡的欺凌和羞辱。

圖：日軍老照片

於是，哪怕是在家鄉最老實的日本青年，經過軍隊的暴力洗禮後，到了異國他鄉就變成殘暴的野獸。

三、崩潰：殺人也有癮

上帝欲使其毀滅，必先使其瘋狂。日本軍隊的瘋狂舉世聞名，殘殺婦孺、活體實驗、吃人肉，已經非人類想象。

參與血洗香港的日軍38師團士兵宮本見二供述道：“我們得到的命令就是：殺、殺、殺。 戰爭和血腥使人發瘋。抽大麻有癮，吸毒品有癮，你們還不知道殺人也有癮。這是一種在世界上能居首位的癮，它能讓你產生一種屠戮的快感，也讓你能知道什麼是生殺大權的實質，這是最刺激的人間遊戲。你可以由於殺人而感到自己存在的偉大和自豪。我和我們的軍人，都成了殺人狂。”

圖：二戰倖存的日本老兵自述罪行

到了戰爭後期，日軍敗局已定，但日軍士兵反而在臨近崩潰中更加瘋狂。一個參與活體解剖的日本軍醫牧野秋良自述道：“我知道我們已經輸掉了這場戰爭，我們當時的精神狀態已經非常詭異了。在這種情況下，我們真的能夠作出任何事！”

四、暴走：日本的國民性使然

此外，旅日作家李長聲還說過一個觀點：“日本的長子才能繼承家業，次子三子只能給老大當長工，或給別人過繼、入贅。當兵是二三子的出路，明治維新以來上戰場的主要是他們……沒有土地，沒有一技之長，人生是絕望的，諸行無常，不由地追求像櫻花那樣暴開暴落，做事也格外殘暴。”

圖：日本兵家庭合影

以上四點，其實都是表象。真正骨子裡的原因，還在於日本這個國家的特性。

日本這個島國，資源貧乏，孤懸大海中央，自古就有一種深恐被大陸文明拋棄的極強危機感。日本人的“尚武”、“擴張”、“悲觀”、“輕生”等等特性，都是這種危機感的表現形式。另一方面，日本人又極度自傲，認為自己是日出之地的神國，是世界上最優秀民族，看不起周圍的鄰國。

因為極強的危機感和自傲感，所以日本民族既有凝聚力和韌性，又充滿危險的情緒化，國民很容易被“國家情緒”所左右，從而舉國一條心暴走，這或許才是其戰爭中瘋狂如斯的根本原因。