中国男人的阳刚和野性哪去了
这个话题不够新鲜，之所以提起它，是因为最近稀稀拉拉地看了几集电视连续剧《历史的天空》，里边有一个叫姜大牙的，很男子汉。这个形象充满了令人荡气回肠的阳刚之气，又十分野性，我觉得比起日本的高仓健和美国的施瓦辛格来，这个姜大牙也毫不逊色。很多年没有看到这样的形象了，感觉上既遥远又亲切，所以就有一些莫名的思绪飞扬起来。
男性的阳刚与野性，是天性使然，是男性独具的精神形态。“刚”即“钢”也。不含“钢”的金属，任人弯来拧去；没有“刚”的男性，自然不会刚正不阿。什么是男性的阳刚？《聊斋》里有一则“好快刀”的故事，说，一男子被斩，那脑袋落在地上，骨碌出去很远了，嘴里还喊道：“好快的刀哇”，这当然是很极端的了。阳刚本来与野性是一回事，在文明介入人类社会以后，才有了理性的阳刚和动物性野性的区别。但是，人总是不自觉地表现出动物性的本能，即使在现代文明的条件下，野性也没有完全消失。有时候，我们弄不清楚，男性的某种行为，是阳刚的还是野性的。
大自然在造化万物时有一个很奇特的现象，低级一些的动物，如蚂蚱之类，雌性的个头和力量比雄性的要大，小时侯看到雌雄两只蚂蚱做爱，那雄的骑在雌的身上，犹如一个小人儿骑在骆驼上，看上去十分滑稽。但是高级一些的动物，在个头和力量上，雄性一律比雌性的大，不管是牛马驴骡还是虎豹豺狼，概莫能外，人，当然也这样。作为雄性动物中的人的男性，被自然赋予了保护弱小的义务，因此，其阳刚和野性是与生俱来的，是本色的。男性没有了阳刚和野性，是反自然的。看《历史的天空》插播广告的时候，就去浏览别的频道，恰好看到一场女子健美比赛，那些肌肉隆起、浑身疙瘩肉的姑娘锻炼得像美国硬汉影星施瓦辛格似的，就觉得很好笑。我无意反对健美，只是觉得这种反自然的现象有点怪。你想啊，设若女性都像施瓦辛格似的，男性呢，都变成了侬声软语的娘们，或者像那个雄性的蚂蚱，那怎么办啊？
中国历史上可以称得上英雄的人物不可胜数，但有些英雄人物是很不男人的。同期抗秦的代表人物中有刘邦和项羽，我们并不认为建立了四百年汉朝的刘邦比自刎乌江的项羽更英雄，因为刘邦的“分你一杯羹”的奸诈比起项羽阿房宫阙不惜为之一焚的率性，刘邦的矮小是显而易见的。还有曹操，《三国演义》中描写他刺杀董卓的那一节很耐人寻味。“操急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀，急回身问曰：‘孟德何为’？操惶遽，乃持刀跪下曰：‘操有宝刀一口，献上恩相’。”按他出发之前的豪言壮语，此刻是应该大喊一声“娘希匹的你死吧”，然后一刀刺进去就完了，结果他退缩了，在董卓还发蒙的时候落荒而逃了。说不清从什么时候开始，我们强调“大丈夫能屈能伸”，推崇韩信的“胯下之辱”和勾践的“卧薪尝胆”，讲究知难而退、审时度势、韬光养晦、委曲求全等等，所以，我们的历史中充斥了大量不怎么男人的伟人和英雄。而且，一些所谓的英雄以此为借口，掩饰着自己懦弱的本性。我们这个民族多灾多难，推究起来，恐怕“中庸之道”和“存天理灭人欲”之类的人生说教难脱干系。我们不能说自己的民族是盛产叛徒和汉奸的民族，但是可以说，油头粉面、花言巧语、太监式的、小生样的以乖巧、善变安身立命的小人儿大有人在，在大是大非面前，以理性者自居，颠倒黑白，指鹿为马，什么事情也能说出个一二三来的小人儿大有人在。这些雄性蚂蚱一般的小人儿就那么感觉良好的在社会中发挥着不朽的作用，让你无可奈何，爱也不能恨也不是。可是它毫无疑问在销蚀着整个民族的阳刚。
一个男性是否阳刚，可能不怎么影响他在社会的地位和存在，甚至可能混得很不错，然而，一个民族阳刚与否，却是生死攸关的。中国历史上发生的民族性灾难，皆是这样的小人儿太多的缘故，造成了整个民族羸弱、底气不足。
今天，我们肯定不支持架机直撞美国的经贸大厦造成“9、11”灾难的恐怖分子，也反对伊拉克、巴勒斯坦的自杀性爆炸事件，但是，抛开政治因素，我们会想到些什么？有很多人说，有钱能使鬼推磨，重赏之下必有勇夫，其实根本不是这么回事。这里，钱，根本不起作用，起作用的是男性的阳刚、野性。欧洲人讲究骑士的荣誉，其实就是男人的阳刚和野性。不要说为了江山和民族，倘若你一不小心爱上我所爱的姑娘，那么我们就决斗吧，谁死了就拉倒。据说，大诗人普希金就是这么死的。我们这个民族也是崇尚阳刚的，古代有一去不还的荆轲，有死不为仕的介之推，近代有狼牙山五壮士，董存瑞黄继光等等。可是，这种崇尚并非是深入人心的，在一些人那里是持否定态度的，特别是在万众一心往钱眼里钻的今天，钱就是祖宗啊，谁去理会阳刚不阳刚的？值得忧虑的是，民族利益受到威胁时，我们能有多少挺身而出的男子汉？
现代文明是否会改变男性的原始精神形态？换句话说，男性是否会逐渐失去阳刚和野性？答案似乎是肯定的。但是，使我们容易想到的是，美国社会的文明程度很高，但是在电影电视和新闻中，男人的阳刚之气随处可见。那个施瓦辛格，就是典型的硬汉形象，他从电影演员做到了加里福尼亚州州长，与其说他是因为德艺双馨赢得了美国民众，不如说他是凭着激情四射的阳刚之气和旁若无人的野性征服了美国民众。还有总统布什，他的执政风格充满了一种硬朗的阳刚。他能够连任，固然有多方面的因素，但是，我觉得，对于男性的阳刚与野性的重视，美国全社会处于一种高度自觉的状态。原因无他，男性的阳刚与野性是民族的灵魂。摩天大厦中培育出来的阳刚与野性和荒山野岭里培育出来的尽管不一样，但是，为民族生存计，“培育”是非常必要的。
我们的社会恰恰缺少这种自觉。刚正不阿的人，往往是失意的人，大量的工于心计、不阴不阳的小人儿倒是春风得意顺风满帆。虽然我们不能说全社会在刻意打造这种不正常的环境，但是，一些并非个别的现象却让人大惑不解。比如，改革开放以来，我们的演艺界推出了大量的明星，可是你掰着手指数数看，我们那些男性明星都是些什么明星？不男不女的、油头粉面的、秃头秃脑的、胖头肿脸的、阴阳怪气的、皮笑肉不笑的，有谁可以当得起硬汉两字？不错，把尘封的历史重新演绎，讲讲北京大宅门的故事天津狗不理包子的故事上海外滩的故事都是可以的，说说许仙哭塔张生痴情潘世美负心也没有什么，而且，即使一个太监式的小丑因为演技高超也可以成为明星的，问题是，13亿人的中国怎么就产生不了充满了阳刚之气的硬汉明星？难道我们的社会就需要花里胡哨嬉皮笑脸？
难道我们的精神需求就是建立在对蟒袍玉带的欣赏，对庭院海棠、佛寺钟声的回味上吗？
