中国教育部在新编中学历史教科书中去掉了岳飞，文天祥等南宋抗金抗元名将民族英雄的称号。这样做原意是为了使官方的历史观更符合逻辑。既然官方主张中国土地上所有５６个民族历史上都属于一个庞大的“中华民族”，它就担心仍然推崇汉民族抗击中华民族其它成员的民族英雄岳飞等人会有不利民族团结的效果，可能会使其它５５个民族对汉民族产生抵触情绪，不乐意接受“中华民族”这个概念。 但不料教科书的修改却犯了众怒，引起海内外华人(汉人）社会和媒体的一片斥责，网上的反应更为激烈。许多人指责中国教育部为了政治需要而罔顾“历史事实”，激烈一些的人认为教育部是打着“与时俱进”的旗号行纵容汉奸卖国之实。还有人提出足以使教育部张口结舌的问题：抗金的岳飞不叫民族英雄，　那主张对金议和的秦桧该怎么评价？是否也不是汉奸而是主张民族和睦的功臣？ 其实这场风波真正重要之处不在岳飞等人到底是不是民族英雄这个“历史事实”，而在于为什么全球华人社会会有如此强烈的反弹。中国教育当局本来就习惯于为一时政治需要而随意修改历史。中华人民共和国建国以来对中国历史上一些远比岳飞重要的人物如孔夫子，秦始皇等人的评价一再修改，近年来甚至对蒋介石和毛泽东的评价都有变动，虽然也有各种不同反对意见，却没见华人社会如此迅速，强烈的反弹。 华人社会真的在乎的是“历史事实”吗？或者是不同意官方的含有民族团结意义的“中华民族”的概念吗？当然不是。许多人其实都清楚，“岳飞是民族英雄”是一个价值判断，而非历史事实。而“中华民族”的概念又不仅是官方的主张，它也是整个华人社会反对藏独疆独时常用的思想武器。教育部的真正“罪过”是触动动了现代中国人心中一根敏感的神经，一块久远而的伤痛！ 对许多华人来说，岳飞，文天祥的重要性不在于“抗金”，“抗元”，而在于“抗外”。他们的故事满足了现代中国人不屈服于外来压力的民族主义的精神需求。近一百多年来，中国人受尽西方和日本帝国主义侵略带来的屈辱。人民对软弱的不能保护本国人民利益的政府深恶痛绝。近年中国经济腾飞，国力不断加强。但和西方相比，中国显然还是一个贫穷落后的国家，在台湾问题和许多国际事务中仍极大的受制于美国等西方国家。中国人内心深处一直有很强的受创的社会心理。这种心理需要岳飞这样的民族英雄形象来加以抚慰。因此教育部拿掉的其实不只是岳飞等人的民族英雄的光环，它拿掉的是中国人的精神支柱！ 华人为什么如此在乎岳飞等人民族英雄的称号呢？答案当然是“爱国”。我们会永远崇拜岳飞，直到中国真正成为了世界强国。也就是中国在政治，经济，外交，军事和老百姓的生活等各方面都无可争辩的成为世界先进国家的时候。亦即中国老百姓内心的伤痛已抚平，悲情已告结束，可能才不会再需要崇拜岳飞这类英雄形象。到那时，也许中国人还需要崇拜英雄，但崇拜的对象可能已变成了象卫青，霍去病那样代表中国向外扩张的英雄。