首先談一下釣魚島主權問題的由來。１８９５年６月，由於當時的滿清政府在中日甲午戰爭中遭到慘敗，不單失去了朝鮮這個附屬國，並且在《中日馬關條約》中，割讓“台灣全島及（包括釣魚列嶼在內的）所有附屬各島嶼”並“澎湖列島”給日本，另加五萬萬兩白銀。自此，中國元氣大傷，埋下了後來的九一八國恥和八年抗戰的伏筆。可以說，中日之間的所有的恩怨都始於甲午之恥。唯有再來一次甲午之戰，徹底擊敗日本，將當年所受的恥辱悉數奉還，當前的中日之間的問題才能迎刃而解，中國才能徹底翻身。

1941年，台灣與琉球均為日本所占領期間，“台北州”與琉球的沖繩縣為“尖閣群島”發生主權之爭，1944年由東京法院判決，沖繩縣敗訴，“尖閣群島”屬“台北州”。

1945年，日本戰敗，宣布無條件投降。按照《開羅宣言》和《波茨坦公告》，被日本占領的台灣、澎湖列島及所有附屬島嶼回歸中國。

1951年9月8日，美日簽訂《舊金山和約》，寫明日本放棄對台灣及澎湖列島的一切權利與要求，但卻錯誤地把日本所竊取的釣魚島等島嶼歸在美國託管的琉球管轄區里。中國政府堅決不承認該和約。

1958年，聯合國海洋法會議通過大陸礁層公約，指出在領海以外之海底區域、海床及底土，其上海水深度不超過兩百公尺，或逾此限度，而有可開發的天然資源者，其權利即為附近國家所有。

1969年5月，聯合國ECAFE在曼谷發表調查結果，稱“台灣東北二十萬平方公里，包括台灣北部釣魚島列嶼附近為石油大油田所在。” 日本隨即將島上原有的表明這些島嶼屬於中國的標記毀掉，換上了標明這些島嶼屬於日本沖繩縣的界碑，並給釣魚島列島的8個島嶼規定了日本名字。由此，中日關於釣魚島主權之爭，已經不僅僅是領土之爭，還是一個能源的爭奪戰了。

1970年4月10－12日，全美留學生及華人在華盛頓舉行保衛中國領土釣魚島示威大遊行，約有二千五百人以上參加，是在美華人最大的一次示威遊行。自此，民間保釣運動拉開序幕，除中國大陸外，各地各種保釣組織紛紛成立，多如牛毛，而且多是以台灣的國民黨政府在背後支持，以港台兩地的中國人主導。現任台北市長的馬英九，當年便是“憤青” 一個。

1978年，中日談判簽署《中日和平友好條約》時，鄧小平副總理訪日，表示釣魚島問題可以留待子孫後代解決。而後在八十年代，鄧小平又“創造性” 地提出“擱置主權，共同開發” ，如同他其他的理論諸如“摸着石頭過河” ，“貓論” ，“讓一部分人先富起來” 一般。這個說法，等於是默認了日本對釣魚島的實際控制權，淡化了中國對釣魚島擁有的主權。從此，中國政府在釣魚島主權問題上日趨低調。但是效果如何呢？

1996年10月15日，日本外相重新聲稱日本對釣魚島享有主權，並否認曾和中國達成任何擱置釣島主權問題的協定。1997年5月6日，日本右翼國家議員西村真悟等登上釣魚島，並聲稱：“這次在尖閣群島的登陸，標誌着大日本帝國的崛起和日本民族意識的覺醒。”

由此可見，個別領導人在主權問題上的即興之作，並不為對方接受，也不合法，反而使得國家在主權問題上陷於被動。

再談談保釣運動。剛剛上面已經提到，在七十年代海外興起的保釣運動，主要是由對岸主導的，大陸並沒有參與。而這個運動一度沉寂多年，直到１９９６年，香港的“全球保釣華人聯盟” 在多方因素的作用下，突然再次開始保釣。其中主要有兩個原因，第一是源於對國際法的解讀。當時有人提出，有爭議的領土如果在若干年後仍然未能解決歸屬問題，那麼這個領土便自動屬實際控制國家所有。但實際上，釣魚島主權根本無須爭議，本來就是中國的領土。壞就壞在鄧小平的那句話，將這塊無可爭議的國土變成了可議的了。第二，是當時九七回歸在即，香港的反共勢力企圖借保釣這個議題，打擊中國政府的聲望，以此製造混亂。而香港的保釣組織則多與香港的右翼組織有關聯，而一九九六年的那次保釣行動，其實也是有着煽動對大陸政府不滿情緒的動機，是有政治背景的。

港台兩地的保釣，有個共同特點，就是要求曝光度。九六年那次，就是做足工夫的。當然有製造聲勢的意味，也有其中有人撈取政治資本的意思。那個不幸溺水身亡的陳毓祥，原本是極有“政治前途”的一位，如果不死的話，是極有可能在回歸後搞個立法會議員的位子坐坐的。我這麼說，並沒有貶低陳先生為國捐軀的崇高性，只是要說明的是海外保釣的動機並不如我們想象得那麼單純。當時的中國政府是事先勸告過陳毓祥等人，要注意安全。但是，並不懂水性的陳仍然執意要下水，着救生衣綁上繩子，由船拖帶着走一下。原本以為安全措施足夠，卻不料自己年齡大了，又不懂水性，在不可能的情況下溺水身亡。說得不客氣一些，就是有些作秀的嫌疑了。港台的作秀欲，在這兩次與大陸聯合保釣的過程中，也可見一斑，造成事機敗露，被日本人攔截，殺羽而歸。

雖然後來港台保釣組織事後“成功” 登上釣魚島，讓中國人都興奮了一番。不過背後中日兩國政府之間的私下運作也是個決定因素，特別是陳毓祥的死，也迫使日本人作出讓步，很有些“補償” 的意味在裡頭。不然，為何以後的保釣船連釣魚島的邊都摸不着呢？

再談談大陸保釣的現狀。首先要說明的是，大陸保釣運動目前的路線和策略都有問題。首先，大陸保釣組織刻意與政府保持距離。曾經有保釣團體的人揚言，大陸保釣不能成為政府與日本人交手的一個籌碼。要知道，保衛國家主權，是從政府到個人的，沒有政府的參與，根本是無所作為的。政府有政府的戰略考量，中國共產黨在主權上還是非常強硬的，特別是現任政府。作為民間保釣，無論是籌碼不是籌碼也好，你不可避免地要配合政府的戰略意圖。沒有國家的力量做後盾，你最終是一事無成的。

其次，大陸保釣組織不注意發動民眾的保釣意識，而且可以避免給中國政府一個印象，就是他們是個“組織” 。其實你避免也好，你就是個組織，政府是非常清楚的。而之所以沒有象對待其他“組織” 那樣取締，其實就是默認了你的合法性。大陸保釣組織的經費非常少，拿這點錢充其量也就能去租借一條鏽跡斑駁的小破漁船。讓這樣的船去衝擊日本人的包圍圈，效果可想而知。倒不如把這些錢花在宣傳上，將保釣的意識植入民心，讓所有的中國人都牢記中國還有個釣魚島落在日本人手裡，更來得實在些。而有了群眾基礎之後，經費的來源也會相應地增加了，更有利於保釣行動的開展。保釣是全中國人的事情，靠那麼幾個人是保衛不了釣魚島的。

另外一個問題，大陸保釣組織在與港台保釣團體的“合作” 上不夠謹慎。剛剛說過，港台等地的保釣組織大多是台灣在背後主導，手法也極其功利化。隨着台灣政局的變動，這些保釣組織的背景也變得日益複雜。而象馮錦華這樣的大陸人士，未必清楚這些人的背景和“合作目的” 。原本在今年國慶前夕，媒體突然報道兩岸三地的保釣團體，要聯合起來在中國國慶日再次登島，搞獻禮工程。後來，突然取消，變成了昨天１０月９日進行了。這次行動，又是港台的人找上門，分析起來動機十分可疑。首先，就是選擇國慶日進行登島。聽上去，冠冕堂皇，實際上用心非常險惡。因為港台那邊的人堅持要事先向媒體通報，造成事機敗露。原本馮錦華等人仍要堅持出海，但在有心人士的提醒下，作出放棄的決定。試想一下，如果國慶日那天登島，由於事情已經敗露，日本人一定會阻截。登不上去，丟臉的那是全中國的中國人加上中國政府，真箇是顏面掃地！如果這樣，中國政府無疑要採取行動，以挽回影響。但在目前的國際政治氣候下，中國政府一定有“不為” 的戰略考慮。將政府逼得走投無路，造成東亞局勢動盪，誰會得益？不會是中國政府！最樂意看到中日關係的動盪走向攤牌的，出了台獨勢力和日本右翼，還能是誰？！可見這次港台方面的人非常可疑！

最後，就是行動的戰術有問題。從上一個問題上可以看出，大陸保釣組織，缺乏謀略，沒有大局觀，行事呈現有勇無謀的狀態。明知道日本人要阻截，還聽任港台方面的人泄露行動計劃。你次次無功而返，看在中國人的眼裡，是怒火和悲傷，還有就是對政府的憤懣和無奈。看在全世界和日本人的眼裡，就是日本人次次在行使主權，這個地方就是日本人的，因為中國軍隊都不敢出面保護國民宣示主權的行為，那說明中國政府自己都對釣魚島的主權歸屬不確定。看看，吃虧的是中國人自己吧！

無論中外古今，涉及主權抗爭的，無一不是伴隨着生命和鮮血的。“和平” 是爭不來主權的。說得不好聽一些，兩岸三地的保釣，從一開始就沒有抱着犧牲的決心進行，沒有發動群眾，沒有和政府聯合起來，是不可能成功的。說得難聽一些，如果１０月９日的保釣過程中，倒過來是中國的漁船主動去撞日本軍艦，我看結果可能就不太一樣了。誰敢阻擋一個抱有必死決心的人的衝擊？可你卻只是拿着雞蛋去砸日本軍艦，就應了“雞蛋碰石頭” 這句老話了。只有解決了這些問題，冷靜面對現實，中國的保釣才有希望。