施坦威，多少人买得起呢？

买了大彩电、奔驰车，然后买什么？钢琴！印度父母同样望子成龙、同样逼着孩子学乐器。和中国一样，印度的钢琴热也是持续发烧。钢琴热销，乐器店老板总该喜笑颜开了吧？BBC记者朱利安·梅最近去孟买历史最悠久的乐器店逛了一圈儿，发现那里的老板一看中国，眼都红了……

走进门，立刻听到一位小伙子的吉他独奏。套用电影《摇滚校园》的一句话，乐声精美，令人目瞪口呆。

在费塔多斯，听到动人心魄的电声布鲁斯，出乎我的意料。

“费塔多斯乐器店”（Furtados）在孟买德高望重，1865年开张，最初专卖宗教用品和乐器，是孟买历史最悠久的一家乐器店。

逐渐适应了这个音乐宝库内昏暗的光线，我看到店内摆着壶形的手鼓（tabla）。手鼓可用手指、手掌击打，带来印度音乐那种特有的复杂韵律。店里陈列的手鼓屈指可数，但是，我却看到爵士鼓堆到房顶；钹挂满一面墙；吉他一队队排起长龙。

乐器店的老板安东尼·戈姆斯（Anthony Gomes）悲哀地笑了笑，告诉我说，“现在，印度年轻人想学打击乐，自然而然地会选西方鼓，而不是印度手鼓。”

“至于弦乐，肯定会挑吉他、而不是西塔。”

安东尼的父亲1953年接手费塔多斯。现在，乐器店最畅销的是吉他。听上去令人伤感？不过，安东尼有的是开心的原因。

他不经意地说，“乐器的销量增幅很大。过去15年，每年也就长25-30%吧。”

安东尼带我走出他所说的“混合店”。我跟在他身后，街角拐个弯，走上一条建筑优雅、但却年久失修的小路。这里也和孟买其他地方一样，车辆拥堵、喇叭长鸣。

西塔、手鼓还是吉他、架子鼓？

精打细算

我们来到一间光线明亮、空气新鲜的展示厅，里面摆满了钢琴，有竖式钢琴、数码钢琴、三角钢琴，还有几台施坦威。

这回走进展厅，听到的不是震耳的摇滚，一个小伙子在弹肖邦，琴声悦耳。

安东尼俨如销售员般说道，“许多父母认识到，学习音乐对孩子的发育成长非常重要，他们的首选就是钢琴。”

望子成龙的印度父母其实并不是要把孩子逼成钢琴家，远远不是这样。但是，我遇到过的几个人说，他们认为，钢琴考几级没坏处，以后孩子申请去普林斯顿这样的外国名牌大学读法律、医学或者商科的时候，说不定能占优势。

但是，雅马哈、施坦威？这些钢琴价格昂贵，买得起的家庭肯定应该很少？

安东尼立刻给我纠错：钢琴绝大多数卖给私人。他坚持说，“印度人什么都买得起。买了大奔驰、大电视以后，就买钢琴了。”

那么，在印度，钢琴已经成了地位的象征。费塔多斯经常需要打交道的，不是未来的主人、也不是教孩子学琴的老师。

建筑师、内装修设计师可能会承担起买钢琴的任务，他们考虑的最重要的因素可能根本和音乐无关。

这些人会带着图纸、指标，对钢琴的设计、颜色、外观提出要求，在这么一个房价快要爬到世界巅峰的地方，更重要的，当然还要考虑钢琴的尺寸。

安东尼脸上的微笑又增添了几分悲哀之意，“有时候，一台钢琴就因为大了两厘米，人家就不买。”

我怀疑，这些精良的乐器，其中一部分会不会被当作家具、成为豪华内装修的一部分，从来没有人弹、孤独潦倒。安东尼安慰我说，不会的。不论多富有，印度人很精明、也很实际，花钱买的东西绝对不会不用。

钢琴热在中国也久不退烧

追赶中国？

重新回到摇摇欲坠、但却韵味十足的老房子。老房子建于1904年，此后，费塔多斯一直在此经营。

“混合店”内，手鼓销量根本称不上是飞下货架。我问安东尼，钢琴、吉他热对印度传统乐器的销量有怎样的冲击。

他慎重地回答，“对印度乐器的需求，也许说不上逐渐衰落，但绝对没有增长。”

奇怪的是，想去学印度民乐比学西方音乐难度还要大。原因是，学民乐依赖于所谓的“传承制”，师傅和弟子之间要建立起紧密、长期的关系，请个老师每周来教一小时的小提琴就容易多了。

安东尼说，另外还有一个对印度传统音乐的大众印象问题。他叹了口气，接着说，“没有刻意美化宣传，也没有现代化。”

颇具讽刺意味的是，安东尼向同胞卖西方乐器，买印度乐器的人绝大多数是来孟买的游客。安东尼承认，“酒店向我们介绍客人。所以，我们确实保留一些质量上乘的（印度乐器）。”

现在，费塔多斯在印度总共开有24家商店，每年售出钢琴750-800台。

印度的近邻中国，已经自行生产、并且出口钢琴，但是，安东尼还是需要从国外进口所有的钢琴。

安东尼又一次露出悲哀之色，心生嫉妒，从一个更广泛的视角看待自己蒸蒸日上的生意。

他说，“看人家中国，每个月、每个月就销售3000台钢琴，这还只是在中国国内市场。”

安东尼被迫承认，“我们要赶上（中国），路还很漫长啊。”