大師所議，概念明確，條理清楚，觀點精闢。十分贊成。

以下是根據大師的觀點而引發的一點體會，微不足道。寫出來，權充是對大師表示一點兒支持之意。

1。 黃梅戲，越劇都是極好的劇種，但他們僅僅是地方戲，無法同京劇相提並論。京劇的超越性，使它成為國粹、國戲。這是地方戲無法比擬的。也就是說兩者不具備可比性。

2。 京劇（京戲），用的是北京的京字冠名。因此，可以說，北京的劇，就叫京劇，那麼，以此類推，北京的歌，就叫京歌。京字與劇與歌連寫連讀，好看，好聽，琅琅上口。很容易流行開來。很容易（並早已）被社會大眾接受。

3。反觀黃梅戲，越劇的稱謂， 沒有任何地域識別。所以，對於用此兩種戲曲曲調寫成的歌就很難說成是：黃歌（或是黃梅歌），越歌等。寫出來不好看， 叫出來也不好聽，傳不開，沒有人能接受。而只能以直接的黃梅調，越調來稱謂此兩種歌曲。別無選擇。別無二名。

4。由於北京是一國之都，京劇是一國文化之國粹。京局（京戲）的名稱，沒有任何其他劇種可以僭越。

那麼，大凡關於北京的民俗歌曲，都可稱為京歌。這個京字，既是北京的京，也是京劇的京。這是因為，京歌之所以叫京歌，不僅僅是它的內容與北京的民俗風情有關，更重要的是，它們的曲調均有濃郁的京劇元素，以及京韻大鼓等其他北京地方曲藝的元素。

而京歌中專門用京劇曲調所寫的民俗歌曲，便稱為京調歌曲。這個京字，就是單指京劇的京， 而不是北京的京了。

5。綜上所述，京劇衍生出來的歌曲叫京歌。京歌中長得最像父親的嫡親長子叫京調（或京調歌曲）；次子，有點兒混血者，繼續叫京歌。

嫡親長子者寡，次子混血者眾。京劇老先生德高望重，坐看眾子孫個個氣宇軒昂，儀表堂堂，你方唱罷我登場。老先生自然喜不自勝， 樂也滔滔。