我不想把這篇小文寫成一篇論文， 只想跟大家聊聊天。
我經常想， 為什麼會有南京大屠殺這樣的慘事。 我們總認為， 日本這個民族的凶
殘本質註定它的發生。我部分同意。 但這只是這種規模的慘案發生的條件之一。
實際上， 在殘酷的戰爭條件下， 所有文化背景， 所有民族的人， 都會或多或少
會表現人類殘忍的本性。如果這種殘忍性沒有約束，或更勝者， 得到讚許， 那麼
它就會釀成大悲劇。而這種約束， 大致來於三方面： 自我文化的薰陶教育， 對對
方文化的珍重， 和第三方的監督。
日本歷史上就是一個崇尚武士道精神的國家。 在三四十年代，為戰爭的需要，這種
精神傳統被戰爭宣傳機器無限放大， 所有的日本人都被泡在武士道精神的染缸里，
這種精神滲入民族的每個細胞。 在這種文化里， 人作為一個個有血有肉的個體消
失了， 代替它的是一個個空泛的， 無痛感， 更無七情六慾的“精神”。 日本人
為什麼那麼喜歡櫻花？ 我在日本生活過。 第一次在櫻花樹下吃便當， 就有個日本
老人告訴我：人， 就應該象櫻花一樣， 生也轟轟烈烈， 死也轟轟烈烈！ 那些最
先從樹上凋落的花瓣， 會得到人們的惋嘆， 而那些在綠葉長出後還賴在樹上，但
最後還是不得不飄落的花， 就不會有人去注意了。。。咋一聽， 似乎很有哲理。
但你將這話玩味一番， 不免會背部發涼： 在這樣的文化里， 人的血肉生命， 根
本不算什麼！
在那個年代， 第三方的監督幾乎不存在。 不僅世界大國幾乎全部捲入了戰爭，
自顧不暇， 而且傳媒也遠沒有現在發達。 美軍在伊拉克殺了平民， 有人有錄像；
德國兵抱着人骷髏玩， 有照片。 一放一登， 全世界都炸了。當然， 人家的傳
媒是不是對你感興趣， 還有一個重要的因素。。。。
那就是， 人家對你的文化是不是珍重。 非洲幾個國家內亂經年， 多少無辜平民死
亡，世界的傳媒是否給予過應有的關注？ 沒有。 冠冕堂皇的理由有很多， 但一個
誰也不肯說， 但大家都心照不宣的原因是： 不感興趣。 日本人為什麼會在中國殺
那麼多人而不眨眼？ 要知道， 他們殺那麼多豬狗都該心生憐憫啊！ 我的回答是：
在他們眼裡， 那時的中國人就是豬狗不如的！ 如果他對你的文化厭惡痛恨， 自
然也就不會珍重這種文化下的人民了。試想， 日本人在美國能作出這樣的事來嗎？
這種對中國文化的蔑視， 又是多方面原因導致的。 一方面， 是日本戰爭機器的宣
傳。 你看看當年日本人的電影， 書報，傳單等媒體上中國人的形像就知道了。 這
與德國人(實際上在二戰前，還有很多歐洲國家的人)為了消滅猶太人而將之形容為
一個骯髒， 自私， 小氣， 個個賊眉鼠眼的下等民族是一脈相承的。 另一方面，
在中國歷史上，哪有過統治者珍重過自己的民眾，向外宣傳過自己的優秀文化？
一個不珍重自己的文化， 不珍重自己的人民的民族， 自然得不到它民族的珍重。
再一方面， 是中國當時的經濟現狀。 那時的中國， 窮困潦倒， 到處都是斷壁殘
垣，和蓬頭垢面， 衣不遮體的逃亡人， 他們為了生存， 已完全忘記了自己的面容，
甚至人格尊嚴。 鬼子們自然不會把帳算到自己頭上， 這樣每日的耳濡目染， 他
們就會產生一種民族和文化優越的幻覺。
人是一種非常虛偽的動物。 我們的行為常常被很多潛意識裡的感覺支配， 但誰也
不想說出來。 當年國民黨軍隊進台灣， 台灣人剛開始是非常歡迎的。 這些被日本
人統治多年的人們， 原以為國民黨兵也跟日本兵一樣， 穿着大皮靴， 整整齊齊，
威威武武的， 後來一看， 個個原來是歪七拐八， 衣冠不整的兵痞子， 有的甚至
光着上身， 光着腳。看着這景象， 台灣人先是失落， 後是鄙視， 再是抵制。 於
是個別大兵的不端行為被無限誇大，衝突就出現了。
跟朋友聊天時， 常說起一些在國外的中國人的行為。 有些人很喜歡占便宜， 以為
後果是不會找到自己頭上來的。 實際上， 他們的行為， 正在破壞中國文化在他人
眼裡的形像。 等到別人鄙視你的文化了， 你作為那個文化的代表， 也會被鄙視。
所以， 我們應該明白， 很多小事， 比如你老婆給你剪的參差不齊的頭， 你傍若
無人的喧譁， 你吃飯時劈啪作響的嘴， 你當眾用手剔牙的動作，你呼朋喚友早上
三點去排隊買便宜貨， 等等， 都可能拐過大彎， 又找到你頭上， 讓你感覺到被
人瞧不起， 被人侮辱。
從大處說， 我們國家現今的領導人， 應該明白文化宣傳的重要性。 你們看看，
等你好萊塢電影看多了， 你自然就想喝可口可樂， 想吃漢堡包， 想抽萬寶路，想
買戴爾計算機， 想穿李維牛仔褲，想開卡迪拉克汽車了。。。就連小小的的韓國都
在用一幫柳葉刀割出來的帥哥美女敲中國的金庫大門 (同時不讓其國內的大電視台
播放任何中國的文化製作)， 我們還沒醒悟嗎？
東拉西扯說了這麼多，估計不是每個人都喜歡。 告訴你， 我也是個愛中國， 愛中
華文化的 熱血男兒， 大道理也可以說一串。 今天就想說說“桌面下”的話， 望
能讓大家深思。
