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田泥鰍:英雄與美人 (一)
送交者: 田泥鰍 2008年02月14日09:09:04 於 [高山流水] 發送悄悄話

人傑

偷雞竊狗玩蛇徒 陳倉暗渡魊魎聲
拔山蓋世舉鼎人 長劍劈天嘯楚風
鴻門放賊再鴻溝 讓尓十面豈能城
王隨虞去英雄絕 沽笑輸贏淚重曈

這段原始的文字初寫於去年9月間聽開心豆豆唱"霸王別姬: 勸君王"。由於匆忙原文中有不少錯字,改錯的過程中總覺得沒有盡興地寫個淋漓盡致,尤其是霸王的最後一仗。讀了不少資料,心越投入,神反而由於心的沉重而分散,幾次強為動筆,除了把自己的心和眼弄得苦苦的以外,什麼都沒寫出來。前面的那七言八句話,是那時在詩壇受某位仁兄(仁妹)的作品激發,泥鰍不顧忌律韻的束縛,一口氣寫完的,後來有幾次改動,卻發現反而是這最初碼放的字最合自己的心意。

在今天這個特殊的日子,先將此文謹獻給我心中最敬佩的一對情人,楚霸王和虞美人,同時也祝福天下千千萬萬的情人!

"霸王別姬"演的是虞姬為卸下霸王的負擔,激勵項羽突圍而去的意氣與欲望,於垓下中軍帳中,自刎於王前,姬絕別霸王。真正的"霸王別姬"發生在"姬別霸王"十幾小時以後。。。

霸王別姬與姬別霸王兩場讓人痛斷肝腸的歷史劇是歷史的發生,不能重來,但它的發生卻真正改變了歷史的走向。對這兩場歷史劇的描述有過很多角度,筆墨與心血。不管真假正邪,對"姬別霸王"寫的多,於"霸王別姬"着墨很少。我想多從項羽的角度,一個男人的立場去理解那些已經不能改變的事情。

一個民族的後代怎樣描述,欣賞他們的先人,男人與女人,英雄與美人,會影響這個民族千秋萬代的審美,生命力與人文的發達。

中文成語多為一些歷史故事沉澱出三到五個字,要跨越千年,傳於人口,可想而知,即使三五個字,也已重於泰山了。 英雄蓋世,英雄氣短,兒女情長。。。你有時間去想一想,查一查,不管褒貶,與項羽有關沉澱出的成定語言可能多於中華史上任何一個人,實屬前無古人,後無來者。只不過很多與史實里的項羽已經生分了的詞,卻是日常口語中的老生常談,熟悉得讓人們已經不需要去那叫詞典的書裡去找,而這些成定的詞語也早已古老得讓人不用去想它們的出處。

記得"一句頂一萬句"這一沒入詞典的經典吧,這僅僅是指有的人說一句話的重要性或威力。還有一句比這經典更古老更經典,"以一當十",這可不是僅僅指那些站着不腰痛的動作結果; "以一當十"只是平實地述敘移山倒海的意志力和以命相拚的戰鬥力。這種於常人算神話的要求,卻在兩千年前,項羽指揮的楚兵身上,一而再,再而三地演練成歷史的事實。

記得"取而代之"是那來的嗎? 公元前 210 年,秦始皇巡遊經過會稽(今江蘇蘇州),人群中,一青年,望着平六國一統天下的中國第一位皇帝的背影,按奈不住找到英雄對手的興奮,不禁脫口而出:“彼可取而代之也” ! 只此一語,此人的的鵬程大志可見一斑。"先發制人,後發則受制於人"是項羽於公元前 209 年 9 月說的和做的"八千人渡江"。揮師北上,伐秦救趙。伐秦聯軍,皆視秦軍如虎狼,無人敢前。楚上將宋義,置楚軍於壁上觀四十六天,副將項羽斬宋"取而代之"。

你可能知道鑿沉船隻,毀壞炊具,燒掉營舍的著名成語,破釜沉舟,由來於項羽一生中的第一大戰役---巨鹿之戰。那是一場無法用一句破釜沉舟能描述的巨大戰爭,巨鹿之戰的鴻大還給我們古老的文化里留下了"持三日糧","士卒必死","無一還心","置之死地而後生"這些成語。取代宋義後,項羽率三萬士卒渡漳河救趙,去敵如日中天的秦王朝四十萬大軍。面對天朝秦軍,各路諸侯援軍龜縮在壁壘中,只敢"作壁上觀"。項羽"披堅執銳","身先士卒","衝鋒陷陣","所向披靡"; 楚軍以雷霆萬鈞之勢,迅雷不及掩耳的連續戰鬥,"如狼似虎","以一當十",勇猛殺敵,九戰九捷,全殲秦軍主力。俘獲秦將王離,殺死秦副將蘇角,迫使秦副將涉間自殺,解了巨鹿之圍。"一戰使豎子成名","無人可望其項背"。完勝後,項羽召集援軍將領,諸侯入轅門,無不"膝行而前","莫敢仰視"。如是,在中華史上開創了一個與所有王朝平起平坐的"項羽本紀",從此,"政由羽出"!

"項羽本紀",該朝代的諦造者無意稱萬歲,俯視天下,讓帝位空懸,卻熱忠於"稱王稱霸"。這一位沒有帝號,卻"英雄霸世"的"西楚霸王",他給歷史鑄造並烙印下"霸王"與"英雄"兩枚不朽的印章 ; 進而,在人類最古老,龐大,繁榮的中華文化中,對這兩個專有名詞,進行着當之無愧的千年霸占!同時也留下了許多萬古不解的謎團。。。

原帖
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