安陽賦

    殷商古都,彰德故郡,亦稱相州,謂之鄴下①。望岱宗之高岑,倚太行之崇阿。縱貫兩路,京廣與京珠並馳;橫沮二水,漳濤與洹波共流。控兩湖之鎖鑰,扼燕趙之門戶。處四省之交界,居豫州之北屏。城以古屢見經傳,名因高蜚譽寰中。稱文字之都,稱周易之都,稱中華第一古都;乃旅遊名城,乃書法名城,乃歷史文化名城。

　　安陽好,自古帝王京。河亘機樞,山聳形勝,鳳翥鸞翔,維王者興。帝嚳都於亳,巍峨陵冢猶在;夏廑居西河,迤邐城廓堪徵。盤庚遷殷,茅茨重重,開八代之宏基;箕子朝覲,麥秀漸漸②,悲故國之凋零。銅雀藏二喬,笙歌艷舞闌珊夜,憑几多屍骨沉醉;兵燹焚三台,華宮瓊樓都作土,惜一代繁華無蹤。鄴後五朝③,咸都於茲,各領風騷,盛衰有憑。然則俱往矣,良可慨也!

　　安陽好,豪氣壯天穹。武丁拜相,一鳴驚人;傅說登壇,百廢振興。婦好征土方④,中華第一女將軍;西門治鄴郡,政壇最早循吏旌。蘇秦拜相,殷畿有台;扁鵲諱茲,湯陰存冢。楚霸王破釜沉舟,強渡洹水;信陵君竊符救趙,兵發將城⑤。藺相如一代賢相,韓稚圭三朝公卿。偉哉,岳飛報國,鐵軍大破朱仙鎮;壯哉,翟讓揭竿,瓦崗群雄撼隋廷。劉青霞毀家救國,乃婦女解放之先驅;孫占元捐軀異域,實國際主義之英雄⑥。

　　安陽好,文淵在茲城。善應松濤,掩映三萬年祖先洞穴;漁洋古鎮,綿延六千載華夏文明。殷墟發掘,華夏震動。王陵遺址考商史,殉葬白骨證血腥。學者考古八十年,信史上推三百冬。卜契龜甲之骨,乃有祖文濫觴,帝宮基址猶念千年讖（chen）煙熾;鼎鑄司母之器,誰作鎮國之寶?青銅冶場若見百世爐火紅。殷歷誕於殷時,彥堂有考;商人始於商代,今仍其名⑦。“厚德載物”,《周易》推演古往今來;“靜女其姝”,《詩經》詠歌邶衛之風。鍾靈毓秀,歷史名城,墨客騷人,焉能不興會於此?於是,吐鳳才人,驂鸞妙士,趿履沓來,絡繹接踵。漢魏三曹,豪歌遏雲水;建安七子,悲吟動秋蛩。沈佺期熔鑄四韻,開律詩之先河;李延壽實錄二史,侔司馬之偉功⑧。神筆蔡君謨,三絕碑上留三絕;文宗歐陽修,秋聲樓內賦秋聲⑨。稠禪武傳少林寺,荊浩墨潑林慮峰。鄭廷玉乃關漢卿之流亞,宋西隱為明太學之師宗。流蕙千載,陶冶熏蒸,今日藝苑,更加繁榮。書壇驚嘆安陽現象,名家迭出,佳作紛呈;異域頻邀鄴下書家,數渡扶桑,幾赴獅城。弘國粹而多有好古之士,尚雅事會當展萬種風情。李劍晨系水彩畫之泰斗,謝國楨乃明史界之耆英。崔蘭田奠定崔派藝術,張寶英光大悲劇哀聲。王勃雲:“鄴水朱華,光照臨川之筆。”文脈流徽,異彩紛呈,安陽謂為文明淵藪,寧為虛乎?

　　安陽好,風景舊曾諳。重遊林慮山,群峰參差八萬仞,莫非天上海市?再訪紅旗渠,清流逶迤三千里,喜捧銀漢仙泉。山乃造物所賜,堪與五嶽並峙;渠是山民鑿開,敢教世界驚嘆。東望硝河,紅果欺枝,芬芳豈不醉人?西上北蒙,蜂蝶戀花,秀色當然可餐。洹河飄玉帶,傍城而碧;岸柳拂絲絛,風清天藍。鐘鳴禪寺,千載月華照浮屠;波靜澄湖,九天日影濯清漣。袁林松恥伴賣國冢,珍珠泉倒映柏門天⑩。圭塘橋畔幽篁怡遠客,馬氏莊園古柏茂參天 。千年古城牆,唯留殘垣一隅,秦磚漢瓦,依稀前朝風韻;九府新巷陌,但見華屋千家,明宅清居,參差盛世人寰。唐子巷裡,誰家玉笛翻新韻;高閣寺外,何處雁陣寫奇觀。東部新區,高塔與崇樓並峙,最堪稱煌煌帝都換舊貌;西部鋼城,鋼花與霓彩齊放,真箇是火樹銀花不夜天。

政界領袖,藝苑名人,蒞古都而競折腰,題詩詞則墨寶存。毛澤東視察殷墟,縱論洹上人物;江澤民親蒞安陽,提倡奮鬥精神。“三千年前是帝都”,郭沫若詩含灼見;“洹河塔影勝恆河”,趙朴初禪語精深。國際易經沙龍,繼絕學於不朽;世界甲骨論壇,倡奇文以再藩。文字建館,肇宏規於斯地,四海矚目;殷墟申遺,畢大功於是役,五洲歡欣。奮進開拓,秣馬厲兵;改革開放,風雨雷殷。古城當軸,再繪宏圖;鄴下百業,棄舊鼎新。繼往開來,安問雲水當年?盛世偉業,且看鷹擊長空。 

文峰塔原名天寧寺塔，寺原建於隋仁壽（601-604）年間，
塔修造於後周廣順二年（952年），迄今已有一千多年。

元、明、清三代都曾重修此塔。1772年（清乾隆三十七年），當時任彰德（即今安陽）知府的黃邦寧，

主持重新修葺天寧寺和塔。他認為塔與南邊的孔廟（在今安陽市西大街小學校內）相呼應，

二者可以代表古城的文化高峰，便在塔門橫額上題了“文峰聳秀”四個大字，

於是此塔又得名“文峰塔”，一直沿用到今天。

解放以後，人民政府進行兩次整修，並列為河南省重點文物保護單位。

文峰塔高38.65米，塔基周長40米。磚身木檐。八角形的塔身立於圓形蓮花座上，蓮瓣共7層，

上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得更為美麗壯觀。

塔的上身五級出檐，從下往上逐級增大。每層出檐的斗拱又不盡相同。

八角檐頭系有銅鐸，微風吹動，叮噹作響，給人以高遠靜穆之感。

塔頂有相輪、塔剎。塔的下身四周正面，各有一門，其中正南面為真門，余為假門。

券門首額，有磚雕二龍戲珠圖像。八角均有巨龍環繞的盤龍柱，上加鐵鏈枷鎖，非常壯觀。

八根龍柱之間，有八幅磚浮雕佛教故事圖像：

正南面為三身佛像；

西南角是釋迦佛說法像；

西面為悉達多太子誕生圖像；

西北角一幅是釋迦佛雪山苦行修定像；

北面為觀音菩薩與善財龍女像；

東北角是佛為天人說法像；

東面一幅為釋迦佛涅 像；

東南角是波斯慝王及王后侍佛聞法像。

這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態自然，栩栩如生，是不可多得的藝術珍品。

塔的正南門前有一平台，高約2米。登平台進塔門，沿72級台階盤旋而上塔頂。

塔頂平台周圍有一米多高的女兒牆環繞。

平台正中矗立着一個高約10米的葫蘆狀小塔剎，大體和北京北海公園的小白塔相仿。

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安陽城賦

予觀夫安陽勝狀，在洹河以南。南通湯陰，東連白璧。逐鹿中原，定鼎華夏。
天朗氣清，惠風和暢；政通人和，氣象萬千。
殷墟博物苑，世界文化之遺產；文字博物館，華夏文化之藏館。
記述文字，承載文明，囊括歷史。揮毫潑墨，談甲論《易》，多會於此。
此則古都之大觀也。 

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古都安陽，歷史悠久，文化燦爛，“八大古都”之首。
位居豫北，與晉、冀、魯三省毗鄰，是交通樞紐。

安陽是青銅器后母戊鼎（原司母戊鼎）的故鄉，
紅旗渠精神的誕生地，
《周易》的發祥地，
甲骨文的發現地。
中國書法名城、中國優秀旅遊城市、中國歷史文化名城。
安陽建設，合理規劃，科學發展，榮換新裝，感慨萬千，奮筆疾書，遂作文以記之。

“洹水”一名，最早見於殷墟所出土甲骨文的記載：“戊子貞，其烄於洹水泉。”
另《左傳·成公十七年》記載有“聲伯夢涉洹”，
以及《戰國策·趙策》：“蘇秦說趙肅侯，令天下之將相盟於洹水之上。”
上述記載均證明“洹水”之名早在三千多年前即已流傳開來，
也說明洹河是安陽境內一條具有悠久歷史的重要河流。 






洹園

 

 

【圖片源自網絡 版權屬於原舍者 鳴謝 -- 小生撰輯於 2013-05】