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老鹰号-- 写在中秋
送交者: 老鹰号 2005年09月17日00:51:08 于 [高山流水] 发送悄悄话






这篇文章是去年我在中秋节来临之时贴在星愿坛的。文章一般,说句实话,现在让我再写一篇这样的文章,是无论如何也完不成了,也许我唱歌水准有些提高,但大脑却生锈了。现在我就把这篇旧文稍加修改贴在高山,和朋友们分享中秋佳节的快乐。

文章的背景歌曲是王菲唱的“但愿人长久”,由高山的偶像来演绎的,她用与生俱来的幽幽情怀和独具的天韵唱出了典雅、庄重,温柔、多情,颇具唐宋风范。可以毫不夸张地说,这是一首具有她演唱特色的歌曲之一。

月亮可是中秋一个永恒的主题。无论我们身在何处,头顶上都拥有一个月亮。每当我在中秋抬头仰视天空,看到那圆圆的月亮,就怀念着故乡里的一草一木,一山一水,难以忘却故乡有月亮的夜晚。“月是故乡明,露从今夜白”。

我一直想用最美的语言去赞美月亮,用最酷的声音去唱响月亮,但不能达到一个完美的意境和效果,虽然我情感丰富,但学识浅博,不能察觉和体验那种意境和其精髓。数千年来,中国人吟咏明月的诗文如银河繁星,数不胜数。自古到今,月亮作为一种自然景物,常常被中国古代诗人当作钟情之物描写。那些大诗人写月亮的诗歌是各呈异彩,令人爱不释手,一切诸如清丽隽永,简捷深邃,独具风采,因为他们的确是达到了炉火纯青的地步和出神入化的境界,意境非常美,有情趣,让后人回味无穷。

今天我就借花献佛,用中国古代大诗人的作品奉献于大家,在这片金灿灿累累硕果之中,有无数个中秋月歌,我只是在这些秋歌里摘取几个音符。

最早的咏月诗,是在《诗经》中的月出皎兮,佼人僚兮。

苏轼的《水调歌头》非常有名。他描绘了明月的缓行缓移,用月亮的阴晴圆缺来喻人生的悲欢离合,来说世事的沧桑变化。从而表达了对离别的亲人们真挚美好的祝愿。

明月几时有,把酒问青天。
转朱阁,低绮户,照无眠
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
但愿人长久,千里共婵娟

孟浩然在《宿建德江》用于衬托孤寂之情:
移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。

看暮色苍茫,江水浩荡。诗人停船江上,放眼望去,原野如此的空旷,彷佛天比树还低。低头看去,唯有一轮明月在清澈的水中不时晃荡,好像要为诗人作伴。这衬托出诗人孤独寂寞之情。

王安石在《泊船瓜洲》中反映回乡之情:
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?

京口和瓜洲仅一水之隔,离诗人故居钟山很近了。春风又一次吹绿了长江南岸,明亮的月亮啊,什么时候照着我回家呢?诗人对月发问,充分反映出他急切的回乡之情。

白居易在《暮江吟》抒发喜爱之情:
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

一道夕阳斜照在江面上,江水一半绿,一半红。深秋的夜晚,露水像珍珠一样晶莹光亮,弯弯的月儿像弓一样。诗人喜从中来,不禁赞叹道:如此美妙的天空!

白居易的另一首《琵琶行》写出了江月的姣洁和清冷:
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
东舟西舫悄无声,唯见江心秋月白。

唐朝的卢纶在《塞下曲》挥洒情绪激昂之情:
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

在没有月光的漆黑的夜晚,大雁却被惊起,直飞上高空,原来是敌人的首领带着兵士想要趁夜逃跑。将军正要集合轻骑兵赶去追击,天上突然降下大雪,很快地,将士们的大刀和弓箭上就落满了雪花。描绘出一幅将军雪夜率兵出击逃敌的雄壮场面,用漫天大雪衬托出将士们的昂扬斗志,并收到言有尽而意无穷的艺术效果。

李贺,唐代杰出诗人,作诗态度严肃,想象奇特,新颖浪漫。他在《马》中展示出广阔的胸怀:
大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。

在辽阔的原野,白沙如雪;雄伟的燕山,新月似钩。这是一幅多么雄奇壮阔的图景!与其说是诗人对大漠、白沙、燕山、新月这些奇景壮物描写,还不如说是诗人展示了自己想干一番轰轰烈烈大事业的广阔胸怀。

张继在《枫桥夜泊》中表露愁苦之情:
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

月亮落下了,乌鸦啼叫,白霜满天,江岸上朦朦胧胧的枫树,渔船上闪闪烁烁的灯火,面对此时此情此景此物,诗人愁思绵绵,不能入眠。显然,“月落”是引起诗人愁苦之情的一个重要原因。

盛唐时期的诗人刘方平的作品:
更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

夜深了,月儿向西落下,院子里只有一半还映照在月光中;横斜的北斗星和倾斜的南斗星挂在天际,快要隐落了。就在这更深人静、夜寒袭人的时候,忽然感到了春天温暖的气息;你听,冬眠后小虫的叫声,第一次透过绿色纱窗传进了屋里。这首诗写的是月夜中透露出的春意,构思新颖别致。诗人选取了静寂的散发着寒意的月夜为背景,从夜寒中显示出春天的暖意,从静寂中显示出生命的萌动,从几声虫叫引起人们对春回大地的美好联想。

唐朝的王维有一首诗叫竹里馆:
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。

在月夜下,独坐幽静的竹林子里,弹弹琴,或吹吹口哨。竹林里僻静幽深,无人知晓,却有明月陪伴,殷勤来相照。这种意境在我们当今生活中应该是绝唱了。

在《红楼梦》中,痴痴学诗的香菱也有三首咏月诗。其中 月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。写出了树影婆娑,月光的清冷皎洁。
非银非水映窗寒,拭看晴空护玉盘。写的是在晴明的夜空中一轮月光。

香菱写月诗中最好的一首在下面,在全诗中找不着一个月字,而诗中却描绘了月亮从纸背透出,新巧而有意趣:
精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问,缘何不使永团圆!

下面这首诗至今不知何人所为,是写游子离愁的情景,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。是过于耀眼的月光打扰他的睡眠吗?不,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。

明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁?
引领还入房,泪下沾裳衣。

李白对明月的痴迷和钟情使得赞美的程度达到了顶峰,他在《静夜思》中用于表达思乡之情:
床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

大家都知道,这是一首三岁的孩童都会背的诗。那明亮的月光照在床前,诗人还以为是白霜落在地上。当他抬头遥望天空明月的时候,不禁低头思念起自己的故乡来。

我们不妨看看李白是如何用月亮来表达自己的情感,他喝酒时“举杯邀明月”的豪情;吃饭时“月光明玉盘”的温馨;下山时“山月随人归”;送客时明月“与人万里共相随”;怀旧时“卷帷望月空长叹”;言志时”俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月“。李白不仅写明月之美,他还抒明月之情,他写舞月是“手舞石上月,膝舞花间琴” ; 写歌月是”对此石上月,长醉歌芳菲“;写待月是”扫石待归月,开池涨寒流“;写步月是”醉起步溪月,鸟还人亦稀“;写饮月是”弹弹松风里,杯劝天上月“。

如此看来,同是一个月亮(景物),在古代大诗人的笔下,却各呈意象,表达着诗人们的不同感情。可见,月亮或景物不是无情物,真乃“一切景语皆情语”啊!


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