小舟按: 接藕花班长的鸡毛信，知道高山举办"高山之夏"活动。由于回国探亲在即，来不及好好准备。想用我最近写的一篇博客来参加活动。虽然我没有唱歌，但写了对唱网红歌手的山歌歌词。希望能够参加这次活动。如果不合格，请班长们屏蔽掉，等俺从国内回来再来和大家一起娱乐。

【高山之夏】对唱山歌"男女都流氓，世界更辉煌"

文/万湖小舟

国内的自媒体平台上，有很多传扬传统文化的优秀作品，其中接地气、也能让人放下一天疲惫的，是我喜欢的民间山歌。最近常看世铭山歌团的演出，其中一段关于‘流氓’与‘辉煌’的唱词，让我也写下了跟帖。

那些山歌的歌词都是他们自己的创作，有些在现场和观众互动，很有山歌的特色。常常把我带回青海牧区在田间和老乡们互唱民歌的场景。

世铭山歌团的男女歌手很多，都来自贵州。每位歌手都很出色。他/她们把市井生活唱得惟妙惟肖，很贴近普通人的生活，观看他/她的演出，让人笑口常开，欲罢不能。

当然这些视频也追求喜剧效果的流量，流量变现，就会给演员带来收入。流量越高，收入越多。这是应该的，好作品得到回报，那是社会和观众对他/她们的肯定。

有时为了流量，歌手们也唱一些搞笑，又脱离主旋律的歌词。比如两位女歌手尚辰和苗美唱到（请看视频）：

要是男人不流氓，思想肯定不正常。

要是女人不流氓，世界肯定要灭亡。

男人女人都流氓，世界才能更辉煌。

男要女来女要男，这个社会才正常。

哪个男人不花心，除非他是有神经。

哪个女人不花心，除非姨妈还没停。

男人女人都花心，世界才有传承人。

你花我花大家花，才有人类的文明。

这种歌词符合“诙谐”的形式与逻辑，采用颠倒黑白的夸张，把社会公认的负面词汇，如“流氓”、“花心”强行解释为“社会正常”、“人类文明”的基石。这种逻辑上的荒诞感能制造出喜剧效果。而且押韵顺口。它采用了民间打油诗和山歌的传统格式，韵脚规整，读起来朗朗上口，符合民间市井幽默的娱乐性。

不过它缺乏能走上台面的高级幽默的含蓄和讽刺深度，完全依赖直白的语言刺激和两性调侃来博人一笑，在现代语境下更容易被归类为“低俗”或“荤山歌”。

民间山歌的“荤俗”背景非常普遍，在中国的传统民间山歌，如广西山歌、云南山歌, 包括青海民歌中，都充满两性调侃的“荤段子”。虽然上不了台面，但在过去，务农的劳动人民在田间地头通过这种直白、甚至粗俗的对唱来宣泄疲劳、调节气氛。因此，在民俗学的语境下，它确实是一种粗犷、接地气的民间幽默。

既然是搞笑，我原本想模仿在插队时跟老乡们学过的民歌风格写一个跟帖，但下笔还是太“正经”，失去了幽默感。当时现场写得匆忙，现在调整几个字，和朋友们分享。

万湖小舟跟帖：

男人女人互吸引，蜂儿奔花飞不停。

君子流氓八千里，山歌美女别乱评。

山歌本是清泉水，莫掺泥沙磕了嘴。

民族文化需传承，高雅庸俗要分类。

流氓不应来赞美，花心哪能当宝贝？

是非颠倒会乱套，流量还需高品位。

文明社会少流氓，家庭不要负心郎。

同舟共济白头老， 爱情忠贞天地长。

喜欢尚辰唱山歌， 当个徒弟多不多？

苗美嗓子真清脆，盼望好曲响山坡。

除了世铭山歌团外，我也常看学院派苗族歌星韦忠秀的演唱。她的演唱除了嗓音好以外，唱词雅俗共赏。可见她科班出身，功力深厚。

另外，后起之秀、自学成才的青年歌手豆豆和阿朱的演唱也是我常看的山歌表演。

山歌让不食人间烟火的“神仙”回到了人间；让学术殿堂里的“绅士”，接上了地气。祝愿中国的民间山歌和文化在那些歌手们的传唱中不断发扬光大。