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远古尧帝在位的年代，据说是纪元前２２９７年，中国面临历史上第一次巨大的自然灾害。天雨不断，山洪暴发，河流泛滥，中国内陆成了一片汪洋，幸残者逃至高山上生存。尧命夏部落（河南禹州）酋长姒鲧治水，修筑堤坝，以约水势，用时９年，败。
姒鲧的儿子姒文命继父业治水，三过家门而不入。将父亲防堵水势的策略改为以疏导为主，除了筑堤外，还同时开山，凿通龙门峡，使黄河畅通。在姒文命的疏导策略指导下，用了十三年时间，中国治理好了从北到南九条河流，平息了洪水。
与西方的史前洪水的故事不同，我们没有神奇的诺亚方舟。那神指导的诺亚方舟在绝世的洪水中只救下诺亚一户人家。。。
我们的祖先靠的是什么？是肩挑手搬，烧石浇水，开山凿洞，靠的是与天斗的气慨和智慧，勤劳与不屈，而得以生存！这勇敢勤劳的品德作为民族精神世代相传。
追溯到文明的源头，过客选择这真切的史诗，中华民族庄严的壮举，进行讴歌颂扬，可见作者的慧眼匠心，胆魄豪情。
今晚有幸第一次听到第一节和第二节，果然不同凡响，这远古的事件在过客的笔下，洗练如生。难以想象，作为一个非职业作家，完成如此大作，过客先生需要奉献多少时间和心血。鲍元恺教授的曲，听上去像刻意陪衬故事的自然诉说，并将她提炼成圣诗般的合声清唱，对我们民族传统精神的某些源头进行宗教般的歌颂！清唱剧这一艺术形式的选择，其本身就是一种大胆的突破和试尝。
我们的宗教就是我们的精神，我们的精神就是我们的宗教！
事在人为，勤劳勇敢，自强不息，让这些素质在我们的文化品行中一代又一代宗教般地遗传下去。
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