王洛賓（1913—1996年），中國作曲家。原名榮庭，字洛賓，1913年12月28日出生於北京一個普通職員家庭，7歲入北京“京師八旗子弟高等小學堂”學習，12歲考入北京通縣潞河中學，1931年被保送到北京師範大學藝術系學習，1934年因母親病故家庭生活困難，肄業於筆Υ笠帳蹕怠Ｆ咂呤鹵浜蟊本┞儐藎�他南咸斘加八路军，并改名为王洛宾�?938年，他創作了30多首歌曲。同年，他經八路軍西安辦事處處長伍修權的介紹，加入西北抗戰劇團，到各地巡迴演出了7個月。1939—1941年，王洛賓到青海回教中學任教，其間他經常深入民間採風、參加鄭君里的《祖國萬歲》電影攝製組工作及到各地巡迴演出，創作了《在那遙遠的地方》、《馬車夫》、《達板城的姑娘》、《康定情歌》等優美動聽、流傳極廣的民歌。1941年因宣傳抗日，王洛賓被國民黨特務逮捕，關押在蘭州沙溝監獄達一年。1949年9月，參加了中國人民解放軍，被任命為第一兵團宣傳部文藝科副科長。1950年1月任新疆軍區文藝科科長，翻譯出版《蘇聯最新歌曲集》。1950年5月，王洛賓請假到西寧探親，攜家屬到蘭州工作，因家庭困難得不到解決，寫信給新疆軍區政治部要求辭職。1950年11月攜家屬回北京居住，併到北京八中任教，被選為北京市音教聯常委等。1951年6月，根據新疆軍區要求，王洛賓被北京市公安局逮捕，妻子受驚嚇臥床不起，留下三個無人照料的兒子離開了人間。1952年2月，新疆軍區軍法處以散布謠言、長期逾假不歸為由判處他兩年勞役。服役期間，他完成了話劇《豐收》的譜曲並創作了一批歌曲。1954年8月被釋放後，他被安排到南疆軍區文工團任教員。1960年4月，王洛賓又因歷史問題被關進烏魯木齊第一監獄長達15年之久。獄中，王洛賓以驚人的毅力，在極為艱苦的環境下創作了大量音樂作品，包括用中、英文對照寫出的《共產黨宣言》組歌、《毛主席語錄》組歌及8首歌曲等。

1975年5月，他被刑滿釋放，這時他已62歲。1979年4月，應蘭州軍區政委肖華之請，王洛賓到蘭州軍區戰鬥歌舞團幫助工作，他在那裡創作了大型歌劇《帶血的項鍊》，該節目參加建國30周年文藝會演並獲二等獎。1979年11月29日，烏魯木齊軍區軍事法院撤銷了1961年對他的判決，新疆軍區於1981年7月6日為王洛賓舉行了平反大會。次月，《新疆藝術》登出新華社記者趙全章的文章《便從今日譜新曲》，這是王洛賓出獄後新聞單位對他的第一篇報道文章。此後，王洛賓的歌曲以歌曲集的形式一本接一本地出版發行出來，他的歌曲在音樂會上頻頻亮相，在國內外廣為流傳，而他本人則被人們敬稱為“西北歌王”、“民歌之父”。

王洛賓的歌曲優美、舒展，深受群眾喜愛且富有民族風味。他創作的《康定情歌》、《半個月亮爬上來》、《瑪依拉》、《在那遙遠的地方》、《阿拉木汗》、《亞克西》、《達板城的姑娘》、《薩拉姆毛主席》等在中國是家喻戶曉、無人不知的，其中許多歌曲被編入大學聲樂教材。

王洛賓的作品極為豐富，光收集入冊的創作歌曲就有741首。此外，他還創作了8部大型歌劇及大量其他音樂作品，出版歌集10本。更為可貴、令人肅然起敬的是他的生命不息、創作不止的敬業精神。在他發表的歌曲中，有63首創作於他被囚禁的15年中，有82首創作於他80高齡以後，其最後兩首歌曲創作於1996年1月6日入住蘭州軍區烏魯木齊總醫院治療以後。1996年3月14日，王洛賓因患膽囊癌醫治無效去世，享年83歲。王洛賓曾制定過一個500年藝術生命計劃，並且說：“一個青年人問我，一個人只能活100年，怎能定500年計劃?我解釋這是藝術生命計劃，要寫出最好的歌，讓大家傳唱500年。”可以這樣講，王洛賓畢生為之奮鬥努力要去實現的，正是這樣一個計劃。
《在那遙遠的地方》原為王洛賓依哈薩克民歌素材為基礎作的兩幕歌劇《沙漠之歌》的一段愛情插曲，原名為《我願做個牧羊人》或《羊群里躺着想念你的人》，曲調源自哈族民歌《潔白的前額》（亦名《白額姑娘》），歌詞則受藏族民歌《亞拉蘇》影響。

《在那遙遠的地方》為中國漢族民歌鮮見的歐洲七聲音階調式，優美抒情的上下兩個樂句，樸素簡潔的比興歌詞，自然和諧，生動流暢的旋律，倍受歌唱演員的青睞。在長期流傳中，產生了一些同曲和風格不同的唱法，更使這首名曲浸染一層神秘色彩。據考這首歌由趙啟海首唱，介紹到大西南，後又由著名音樂家趙諷、李凌帶到東南亞諸國，繼爾由許多優秀聲樂人才不斷演唱豐富其藝術表現力，傳至美國經著名黑人歌唱家羅伯遜在世界各地演唱，而成為跨越地域、時代、語言與種族的華人聲樂藝術精品。

在民風古樸的祖國大西北，王洛賓如醉如痴地投身於民族文化的海洋中，記錄整理了《達坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《哪裡來的駱駝客》、《掀起你的蓋頭來》等新疆民歌，頓時這些歌舞小曲無脛而走，風靡全國。

《達坂城的姑娘》亦稱《大坂城》或《馬車夫之歌》，原為新疆維吾爾族民間情歌，最初多由趕車人、腳夫與商販即興填詞傳唱，因曲調活潑跳躍、歌詞風趣精練，常在婚禮與歌舞聚會上演唱。《阿拉木汗》更是以一問一答的雙人歌舞對唱形式為人鍾愛，加之頻繁嵌鑲切分節奏的樂句與富有彈性的副歌伴唱，顯得愈加情趣盎然。《哪裡來的駱駝客》是一首古老的哈密民歌，源自《伊州大曲》，當地居民常以維漢語間雜吟唱，駱駝商隊特有的節奏融匯熱鬧的討價還階聲與“沙里洪巴，唉唉唉”的應答襯詞，洽似鮮活的絲路交易民俗風情畫。
根據伊犁烏孜別克民欲《黑眉毛的姑娘》加工改編的《掀起你的蓋頭來》曲調熱烈節奏明快，歌詞含蓄生動、層次分明，從新娘蘋果般的臉兒、月亮似的眉毛、唱到紅櫻桃一樣的嘴兒，然後是加快節奏的頌讚。此首婚嫁禮儀民歌與其它歡快風趣的新疆歌舞曲如縷縷清風吹拂着王洛賓的心田，並為中華民族音樂百花園憑添絢麗的亮色。

熾熱的音樂哀婉的詩

為了探尋新疆少數民族音樂多姿多彩的源頭，王洛賓在馬寒冰的引薦下終於來到夢寐以求的西北邊陲。他以火山般的熱情為王震將軍的《凱歌進新疆》、彭德懷總司令的《小板凳》譜曲，並相繼創作過《生產大合唱》、《亞克西》、《阿曼都爾》、《薩拉姆，毛主席》、《喀拉喀什河水彎又長》等數十首歌曲，特別是他創作的“亞克西”歌舞對唱曲式可謂老幼咸宜、臉炙人口。自此之後，新疆成百首“亞克西”音樂新樣式如雨後春筍股湧現，僅王洛賓就在他原作基礎上演繹套作了十餘種。

解放初期，全國掀起新疆音樂歌舞熱，內地許多作曲家來新疆深入生活，如創作《新疆好》的劉熾，寫過《牧馬之歌》、《新疆組曲》的石夫和《花兒為什麼這樣紅》的雷振邦，創作過《草原之夜》、《葡萄架下》的田歌，譜寫過《新疆舞曲第一、二號》的丁善德和《新疆隨想曲》的儲望華等。另外，江定仙、王雲階、丁善德、黎英海、彭修文、石夫、馬輝等都為王洛賓採集的新疆民歌配器編譯，使之更加規範，為國內外音樂學院教材所採用。
王洛賓在與音樂同行採風記譜過程中，陸續結識了許多新疆少數民族音樂工作者，如吐爾迪·阿洪、肉孜·彈撥爾、阿不都外力·加魯拉、尼莎罕、則克力·艾里帕塔、玉三江·加米、黑牙斯丁·巴拉提、哈里斯·阿希洛夫、司瑪古勒、塔依爾·別勒戈拜、買買提·吐魯西等，從他們那裡較系統地欣賞與學習各種風格的民族傳統音樂調式、曲式與織體，激發他繼續改編、整理與創作新疆音樂歌舞曲的熱忱，諸如《沙棗花香》、《喀什噶爾圓舞曲》、《薩瑪瓦爾》、《唱完月亮唱太陽》、《駱駝羔子》、《孔雀河》、《黑木三》、《賣蘋果》、《藍色的球》、《柯爾克孜大娘坐火車》、《烏魯木齊的月亮》等，還參與為大型歌劇《兩代人》、《無人村》、《戰鬥的歷程》、《步步緊跟毛主席》、《托木爾的百靈》、《奴隸的愛情》、《帶血的項鍊》等譜曲。特別是在五十年代，他與著名音樂表演家阿不都古力與克里木父子、舞蹈大師康巴爾汗的親密合作，以精湛的技藝復排了《阿拉木汗》、《達坂城的姑娘》、《亞克西》、《青春舞曲》等歌舞精品，令人折服地將其再度展現在首都舞台與全軍賽事上。

著名作曲家、藝術家王洛賓在其長達60年的藝術生涯中，留給世人由他創作、收集整理、改編翻譯的近千首歌曲。其中，他所收集編譯的十幾個民族的民歌有700多首。此外，他還創作過6部歌劇，出版過8部歌曲集，其中的優秀歌曲傳唱到全世界。

王洛賓是一位具有強烈愛國精神的藝術家，在中華民族危難之時奔赴抗日前線，參加抗日宣傳組織，他所創作的《老鄉，上戰場》、《洗衣歌》、《風陵渡的歌聲》、《奴隸之愛》等大量抗日歌曲，唱遍華北前線，鼓舞了許多有志青年投身抗日救亡運動。全國解放後，他懷着對新中國的熱愛之情創作了《薩拉姆毛主席》、《社會主義光芒照在我老漢的心坎上》、《亞克西》等100多首歌曲，在整個新疆乃至全國廣為傳唱。十一屆三中全會以後，重獲新生的王洛賓以驚人的速度在短時間內完成了《帶血的項鍊》、《托木爾的百靈》、《奴隸的愛情》3部歌劇的音樂創作，其中以反映哈薩克族生活為題材的《帶血的項鍊》於1981年在北京參加全國會演，榮獲二等獎。

王洛賓為傳播和發展中國的西部民歌做出了突出的貢獻。早在30年代他還未進入新疆，就開始了對新疆民歌的收集整理，第一個把新疆民歌傳入內地。在此後的半個世紀中，他的足跡遍布大西北，收集編譯了700多首民歌，使這些民歌不僅流傳全國，而且傳遍了世界。不少作品已成為我國民族藝術寶庫中的經典之作，豐富和發展了中華民族的文化藝術。

在他生命的最後幾年中，為中國民族音樂走向世界，為促進中外音樂藝術的交流，王洛賓做出了最大的努力。