留下金剛心:百歲圓照比丘尼 |
送交者: 亦宛然 2016年01月22日06:39:51 於 [新 大 陸] 發送悄悄話 |
留下金剛心:百歲圓照比丘尼 公元1993年6月12日,當代高僧、比丘尼圓照法師在陝西戶縣終南山法華寺圓寂,享年九十三歲。圓寂前,老尼告訴身邊弟子,她的下世,仍要來觀音山弘傳佛法,為方便傳法,她將轉成男身。她最後說了句「我把心留給眾生」,便再無聲息。 st1:*{behavior:url(#ieooui) } 去世後第四天,百餘名僧俗弟子在一大青石上架起木柴,按荼毗之法將老尼遺體火化。烈火熊熊,青煙騰騰,天空中顯現佛菩薩的形相。大火燒了整整一天一夜,法師遺骨成灰,牙齒等形成一百多顆大小不一、形狀各異的舍利(花)。尤為神奇的是,法師的心臟久焚不化,成為一個黑褐色的巨大堅固子。在場的百餘名僧俗均親眼目睹。眾弟子為圓照師建了一座舍利塔,心舍利及部分舍利子裝藏在塔里。 佛門奇人——圓照法師 圓照法師俗名李國惠,16歲就出家了。在70多年的出家生涯中,她德高望重,很受眾僧俗弟子愛戴。1993年6月,女尼圓照在觀音山上悄然圓寂,遺體被火化後,留下了百餘顆舍利。佛教名山觀音山從此增添了幾許神秘色彩。 皈依佛門 1900年6月19日,圓照法師出生於吉林省扶餘縣東南鄉劉家小堡,父母給她取名李國惠。在她六歲時身患小兒麻痹症,父母四處求醫,李母聽說浙江普陀山有一名僧,醫術超群,抱着一線希望,肩背着女兒上了普陀山,找到了主持圓瑛大法師。圓瑛大法師看了李國惠的腿說,這並不是什麼太大的毛病!圓瑛大法師讓李國惠回去後天天喝茶水。當時五個大銅子一包的茶葉,買回來用銅鍋熬了,渴了就喝,飯前飯後也喝。結果,兩個半月李國惠的腿就能走路了! 3個月頭上,李母帶着香火,領着李國惠再次來到普陀山天童寺還願謝恩。這位圓瑛大法師,實乃名望僧人,時已為中國佛教界的領袖人物了,上世紀40年代便擔任了中國佛協的領導!李母說什麼也要把李國惠送給天童寺。就這樣,年僅16歲的李國惠正式出家受戒天童寺,削髮為尼。圓瑛大法師就是她的皈依師父,並給她取法名曰圓照。 一個十多歲都不會走路的孩子,一旦能走路了,高興得不得了,一天到晚總喜歡蹦蹦跳跳。不久圓瑛大法師就帶她到了北京,把她安排在廣濟寺修習佛經。圓照跟着圓瑛師父十多年,足跡遍及大江南北。在戰亂時期,一路上經歷了無數艱難困苦,受到了圓瑛法師無微不至的關懷和父母般的愛撫,更聆聽了老人家的諄諄教誨。她朝拜了南海觀世音菩薩,峨眉山普賢菩薩,九華山地藏菩薩,五台山文殊菩薩,後又到青海貢嘎山,隨貢嘎活佛修習密法。圓照繞道從峨眉山走川北,經甘肅,然後到青海。每天天不亮起床,做功課念經,到晚上瞧不見路才停下來,一般的路一天走八十多里,山路走四五十里。一天三堂功課,一次也不能落下。她腳穿草鞋,頭戴斗笠,挑着隨身的東西,有廟就在廟裡過夜,沒廟就在野地里打坐,天天如此。兵荒馬亂之時,吃的東西比較困難,都是些粗糧雜谷。她就經常挖野菜充饑,平素最喜歡吃的野菜是蒲公英。 保護國寶 1953年春,遵照中國佛協的安排,圓照不遠千里,從青海貢嘎山徒步來到陝西戶縣草堂寺任主持。她團結寺內僧俗,將寺廟修葺一新,修復了寺院殘存設施,並與海外弟子廣泛聯繫,得到了印度宗教界的回報,印度方面將寶物——八寶玉石塔贈送給了草堂寺,作為鎮寺之寶。 文化大革命的狂烈風暴迎面襲來。圓照法師及早將寶物隱藏到別處去了。一天,有伙青年在寺內狂打亂砸,揚言要搜出八寶玉石塔,焚燒《大藏經》。原來方丈院裡藏經樓有一部《大藏經》,計七千一百八十六卷,這也稱得上國寶了。門外造反派們大聲嚷嚷,讓她交出八寶玉石塔等國寶。她怒目圓瞪,寒光逼人,手指前方,渾身顫抖。造反派們一行十多人見此神情,只好掃興而去。她則盤腿打坐方丈樓七天七夜,滴水未進。 第八天深夜,萬籟俱寂。圓照在弟子的攙扶下,悄悄登上寺內的藏經樓。她取出幾件寶物,半夜命眾弟子將這些寶物火速搬叩誡x寺院幾十里處秦嶺山間的一大石洞裡,眾僧俗弟子輪流守護。圓照領着眾弟子整日風裡來雨里去,來往於寺廟和山洞之間,年復一年,保護着這些國寶。10年動亂結束後,她將這些國寶完好無損地交給國家文物部門,離開草堂寺,自己隻身上觀音山修行去了。 山中奇遇 觀音山位於陝西西安市長安區境內,隋唐以來即為皇戚顯貴、文人墨客進山雲遊、求佛陡妗⑿奚眇B性的絕佳妙地。唐太宗李世民的行宮就曾建在山上,名曰鶴場。1980年5月,圓照上山後選擇鶴場為其修行之地,不久就被推舉擔任山上重寺——法華寺住持。關門弟子才文跟隨圓照十多年,她親眼目睹和經歷了一件件奇蹟,每當談及此事,才文至今如數家珍。 有一次,才文同圓照徒步走在觀音山西凈池的山路上,遇到了一群松鼠。幾隻松鼠從樹上銜來果子往下扔,迎着她們直叫。她們撿起果子,就看見幾隻大松鼠一邊叫一邊扔果子。才文立即撐起袍子接,松鼠連果帶葉往下扔。它們找的果子都是好吃的,看圓照她們吃着果子,松鼠卻在樹上一個勁兒地歡叫。 圓照在觀音山上最得意的俗家弟子李輔回憶說:1990年7、8月間,他和圓照老師父去東佛溝勘察建廟事宜。傍晚時分,來到離山口十多公里地的樺灣,忽然天氣驟變,風雨交加,山路很滑。他們身上穿得單薄,渾身直打哆嗦,點火燒水。他一邊燒水,一邊烤火,忽然聽見豹子的吼聲,卻看不見豹子。吼聲有應有和,肯定不是一隻豹子。師父看見他臉色變了,就說:「又膽怯了吧!咱們有命就活着,沒命就是豹口之食,過來靠着我,你就不害怕了。」他們背靠背坐着,他路途勞累,不一會就睡著了,到了半夜,睜眼一看,嘿!在離他們不遠處,幾隻小豹虎視眈眈地看着他們。李輔嚇得起身逃避,師父卻按住他不讓動彈,不停地誦經念佛,拂曉時小豹悄然離去。 1992年9月初的一天中午,觀音山上電閃雷鳴,大雨傾盆。圓照師父正在法華寺旁的茅草庵旁盤腿打坐做功課。弟子才文連忙進屋說:「師父,快回到寺內,在大樹下邊很危險,小心閃電觸及身體。」圓照卻紋絲未動,只輕聲說了句:「你去吧,照顧好其他弟子,勿管我。」不大工夫,一道電光閃過,五雷轟頂,茅草庵旁邊的參天大樹被雷電擊倒,折成兩段,枝葉在半空中亂飛,眾弟子急忙大喊師父,而圓照呢,卻依舊安然無恙,若無其事,仍盤腿打坐。到後來人們才知道,那次電閃雷鳴後,圓照身上卻意外留下了一道長長的雷擊青印,至今眾弟子對此疑惑不解。 身留舍利 1993年6月12日,已經40多天水米未進的圓照,表情突然十分興奮激動。晚9點多鐘,她對前來探視的寺內眾弟子宣講了一通佛法後,說了一句:「我將心留給眾生,敬請將我的遺骨安埋在東佛溝內。」說畢,便再無聲息。眾人看時,已闔眼閉目,盤腿打坐,悄然圓寂。四天之後,眾弟子按照佛教教規,在寺內一大青石板上架起木橋,將法師法體焚化。大火燒了整整一天一夜,法師遺體俱已成灰,唯有牙齒等晶瑩如玉,完好無損,形成舍利子。另有100多顆大小不一、形狀各異的舍利子和舍利花。舍利花顏色雪白,在海綿狀的空隙內,鑲嵌着米粒大小呈紅、黃、藍、褐等色結晶體。尤為神奇的是,圓照的心臟久焚不化,成為一個呈黑褐色的巨大堅固子。火化剛結束,心臟尚軟,以後逐漸變硬。當時在場的百餘名僧俗弟子均親眼目睹這一驚人場面。 所謂舍利子,是指得道僧人遺體火化後,骨質等結成的堅硬珠狀物,古今十分罕見。《魏書·釋老志》云:「佛既謝世,香木焚屍,靈骨分碎,大小如粒,擊之不壞,焚之不焦,或有光明神驗,胡言謂之『舍利』。 」圓照遺體火化後出現的舍利子,立即引起社會各界的重視。陝西省佛協派余元大師親自上山鑒定後,確認為罕見佛骨舍利。同時囑咐有關部門妥善保護。此後,圓照法師舍利被安全咚偷疥勎魘》饏f機關珍存。 後記 1994年9月16日,陝西《三秦晚報》一版詳盡報道了《女尼圓寂心臟久焚不化》的消息和圖片。一時間引起海內外的廣泛關注。緊接着,國內30餘家新聞媒體刊播了這一奇聞。為了供奉珍存好圓照法師舍利,圓照生前好友以及香港、台灣、東南亞等地的眾弟子捐資,1996年6月,在圓照法師圓寂三周年之際,陝西省佛協遵照法師遺願,在長安區雞窩子村東佛溝內建造了圓照法師舍利塔,以供瞻仰紀念。
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