| 老豆子:加拿大原住民極高自殺率問題背後 |
| 送交者: 老豆子 2016年04月11日18:58:20 於 [新 大 陸] 發送悄悄話 |
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如果把加拿大的原住民全部消滅掉,那麼這塊土地就是天經地義的“此山是我開、此樹是我載”,部分白人可以呵斥任何黃人“go back your boat"。(70年代越南大規模難民進入加拿大時的流行語。) 略微了解北美(南美更慘,西班牙人直接大屠殺)移民歷史的都知道,歐洲的白人把染傳染病的毛毯送給原住民,用先進火器屠殺原住民,把原住民驅趕到偏遠的地區集中居住。其血腥程度比希特勒屠殺猶太人也差的不太多。除了肉體上的消滅,加拿大白人試圖在文化上消滅原住民。 他們搞寄宿學校制度,讓所有原住民兒童集中到寄宿學校里,只許講英語法語,不許講原住民自己的語言,並讓小孩們信仰基督教。 前幾天CBC有個節目中就有一個加拿大博士研究生定義其為culture genocide. 二次世界大戰後西方精英階層反省自身,認識到多元化和寬容是社會穩定的重要保證。 加上美國的黑人人權運動, 多元社會文化在80年代被寫進加拿大憲法。 但是並不是說明加拿大社會的種族歧視問題就得到了解決。 原住民生活、就業、教育、醫療問題十分嚴重,自殺率遠遠高於普通加拿大人。 最近一個以原住民為主的小鎮上發生了集體自殺事件,震驚世界,各國媒體都有報道。原住民問題冰凍三尺非一日之寒,特別在過去的十年裡愈加嚴重,聯合國人權組織把加拿大的人權指數大幅降低。 華人社會歷來不太關心其他人的事情,不聞不問。 另一方面又幻想融入主流社會。豈不可笑。 附錄:網上摘錄 據法國《費加羅報》4月11日援引英國路透社報道,加拿大當地時間4月10日,該國一個土著社團在11位成員試圖自殺後,宣布緊急情況,請求政府幫助。該國總理賈斯廷•特魯多稱將改善土著人的生活條件。 報道引述加拿大一家媒體的消息稱,該國安大略省阿塔瓦皮斯基特土著團體3月份有28人試圖自殺。自從2015年9月以來,該團體逾100多人曾企圖自殺。另一個位於馬尼托巴省的土著團體也請求聯邦政府幫助並稱,近2個星期內發生140起企圖自殺事件,近2個月內已有6人自殺。 加拿大總理賈斯廷•特魯多在“推特”網站上寫道,加拿大政府將繼續努力改善所有土著居民的生活條件。 歷史上,加拿大曾設立旨在同化土著居民的寄宿學校。6月11日,加拿大總理哈珀將在議會向這一寄宿學校的受害者正式道歉。遲到一個多世紀的這聲道歉,或許更具象徵意義,卻再次引起人們對加拿大土著人問題的關注。 加拿大憲法承認3個土著人群體,即“第一民族”(原稱印第安人)、米提人和因紐特人,人口總數約占加拿大總人口的2%。土著人有近一半生活在位於鄉村、邊遠或北極地區的近3000個保留地上。相對於加拿大其他地區而言,土著人居住區要落後得多。據統計,1981年至2001年,加拿大非土著人群體的人類發展指數為0.880,而土著人只有0.765。特別是在教育、收入和壽命等方面,土著人與非土著人群體的差距很大。 據統計,土著人預期壽命比非土著人平均少6.4歲,而且土著人自殺率以及心臟病、糖尿病、甲肝和肺結核等疾病的發病率是非土著人的2倍至10倍。此外,土著人語言和文化面臨嚴重危機。土著人中只有24%可以用本民族語言交談,50多種土著人語言都處在消亡的邊緣。 很多加拿大學者指出,政府長期以來忽視土著群體的權益,這種政策對於土著人現今的窘況負有重要責任。 1763年,擊敗法國而獨控北美大部分地區的英國發表皇家宣詔,為印第安人留出土地,禁止英皇室以外的任何組織購買印第安人的土地。但獨立後的加拿大政府不承認這一宣詔,也不承認印第安人“與生俱來的權利”,包括自治權、土地權等。 1876年,加拿大議會通過第一部《印第安法》,賦予聯邦政府更大的權力控制居住在保留地的印第安人。 從19世紀80年代起,加政府開始依《印第安法》對土著人實行強制同化政策,試圖摧毀其傳統文化、社會和政治結構,使其完全融入“主流社會”中。同化政策包括通過“民主”選舉選出酋長和社議員、禁止印第安人舉行傳統儀式、強制將印第安兒童送至政府資助的寄宿學校接受天主教式教育。 在1870年到1970年間,大約有15萬土著兒童被迫離開父母去寄宿學校接受教育。在寄宿學校他們不能講本民族語言,有很多人身心受虐,甚至遭到性侵害。 土著人一直沒有放棄抗爭。一方面他們違抗政府禁令,偷偷地向下一代傳授本民族語言、文化和傳統,另一方面成立了不少團體,依靠集體力量爭取權益。二戰結束後,在戰場上表現英勇的土著老兵歸國,土著人問題再次引起社會關注,加政府開始反思其政策。 1966年,人類學家霍桑經過多年研究提出《加拿大當代印第安人調查》報告,指出聯邦政府的同化政策對印第安人的傳統社會、政治、經濟造成了不可挽回的破壞,建議議會給予印第安人更多自治權。 但1969年加政府公布的“印第安白皮書”並未採納霍桑的建議,反而試圖通過廢除《印第安法》和消滅印第安人身份來“解決”印第安人問題。但在印第安人和許多主流社會有識之士的強烈反對下,白皮書很快被撤銷。 從1970年開始,加政府相關政策逐步向和解和重建傾斜。公民身份意識覺醒的土著人加強了爭取和維護自身權益的運動:提起法律訴訟,成功使法院在一系列案件中承認土著人“與生俱來的權利”;通過抗議使土著人權利包括契約權寫入憲法;積極談判與政府簽訂土地自治協議等。 哈珀總理正式在議會就寄宿學校政策道歉的決定,對土著人權益保護運動而言無疑是一個新的里程碑。第一民族議會領袖菲爾·方丹說:“加拿大現在終於要承認它黑暗的過去,一個對本國公民掩飾和隱藏的過去。道歉將還給所有土著人尊嚴。”
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