人民不信任政府，必是政府不值得信任--東海客廳論徐案

余東海

徐八子事件國內國際關注度太高，涉及面太廣，造假大不易亦大不利。江蘇省調查組發布“豐縣生育八孩女子”事件調查處理情況通報，比前四次通報，真實性或許高些。不過，江湖普遍認為不可信。事實真相如何，姑且拭目以待。

關於徐八子，有人如是說：

“搞清鐵鏈女是誰，有那麼難嗎？把她帶到一個絕對安全的地方，離開蘇州，她本人全能說清楚了，因為她沒有痴呆。現在她這樣還在那個家呆着，對她很危險，她仍被豐縣和徐州控制，他們會想辦法讓她失智，說不了話，那查起來就更困難。這應該算大案，因她身後是龐大的犯罪集團，地方政府定會百般阻撓，江蘇調查組也不值得信任。”

對於這段話，吾同意得不能再同意了，值得當局採納，特錄此共賞。

徐八子事件凸顯了自由的重要性，沒有言論自由、信息自由、新聞自由和不虞恐懼的自由，無數事件都將真相難明。甚至可以說，沒有自由就沒有真相。對於社會來說，沒有自由，真相很容易受到官方的打壓和吞噬；對於官方來說，沒有自由，即使是真相，也難以取信於民，取信於天下。

人民不信任政府，一定是政府不值得信任。

當局當務之急有二：一、參考詐騙、綁架、強姦、非法拘禁的量刑標準及範圍，大幅提高拐賣婦女兒童罪的量刑，建議死刑；二、圍繞徐州和所有拐賣婦女嚴重地區進行一次大普查，解救被拐賣婦女，根據她們的意願予以妥善安置，同時抓捕所有人販子，在法律允許的範圍內從重從嚴。

拐賣婦女，搶劫拐騙兒童，都適合死刑。《刑法》第262條 ：“拐騙不滿十四周歲的未成年人，脫離家庭或者監護人的，處五年以下有期徒刑或者拘役。”這是重罪輕判，與輕罪重判一樣都屬於惡法。有文章題為《北京幼兒被搶未遂，嫌犯僅五天行政拘留》，這更是輕之又輕。有司縱容大罪，其罪大矣！

各地中小學幼兒園門口接送孩子的隊伍之大，持之已久，有目共睹。僅此一例，足以說明馬邦拐賣兒童現象之嚴重。東海夫婦也曾置身這個隊伍十多年，有一次吾負責接孩子，因故未接到，那種深入骨髓的恐懼感至今難忘。

有自媒體說每年被拐賣人口達數百萬，是否誇張，不好判斷。但馬邦每年失蹤人口之多，某些地方拐賣婦女兒童現象之嚴重，也是國家報告和有關官媒承認的。

根據《中國走失人口白皮書(2020)》統計數據顯示，在整個2020年期間，我國走失人次達到了100萬。

吾懷疑數據未必真實，不是有水分而是縮水。這個政府一向慣於報喜不報憂，迫不得已報憂，也是千方百計縮小。當然，100萬也是一個觸目驚心的龐大數字了。

對於罪惡的東西，不僅支持有罪，同情也是虧心缺德的表現。例如，不少人同情人販子，同情那些購買奸虐婦女的賤民，就是缺德。同情這些東西，誰來同情被拐賣的婦女？人販子和那些賤民，需要的不是同情而是嚴懲。

如果告訴父母就娶不成妻，可以不告而娶。但是，沒有妻子，不可以強娶，不允許搶劫、強姦而娶。法律不允許，道德不允許，天理良知不允許，中華傳統文化和文明統統不允許。需要通過強娶來傳接的家庭，沒有傳接的意義，理當斷子絕孫；需要通過強娶來延續的村莊，沒有延續的意義，禮當銷聲滅跡。

馬家致病，儒家吃藥；蠻夷作惡，儒家挨罵。這個惡習已經流行百年，至今餘波激盪。徐八子事件，不少人又將髒水潑給傳統和儒家。

有人說：“董志明因窮困，到34歲還娶不到妻子，但是其本人受儒教影響深刻，迷信多子多福，所以找到患有精神性疾病的女子小花梅後一口氣生了8個孩子，雖然更加貧困但自己很滿足。”

東海曰：又是栽贓。別說受儒教影響深刻，就是略有儒味，也不至於如此強娶並讓兒女們淪為無母之物。

拐賣人口、奸虐婦女、割折兒童之類反人道罪惡，數十年來泛濫成災，根源當然在有司，但這不意味着拐賣奸虐者可以脫罪。在這件事上，有司、相關官員和拐賣奸虐者，各有各的罪，各應受到相應的追究和懲罰。反人道罪遠甚於盜賊，誅殺剿滅它們，就是為民除害替天行道，就是一大仁政！

刑罰世輕世重，亂世必須重典，婦人之仁、聖母之態最要不得。這個時代，即使儒家在位，也得大開殺戒，殺掉一批罪惡分子。對於拐賣人口惡行，可以先教後誅，給三個月教育警告期，此後再犯殺無赦！

不過，嚴懲罪惡刑殺人販子，西方不行，馬幫更不行，非王道政治不可。而王道一旦建成，就不可能再出現人販子。

對於人販子的痛恨是家仇國恨的重疊。吾曾有小外甥疑為販人集團所害，這是家仇；無數家庭深受其之害，為之家破人亡者眾，這是國恨。消滅人販子，消滅拐賣人口、奸虐婦女、割折兒童之黑惡現象，是王道題中應有之義，是維護人民生命安全的必須。

餘干廳友言：“有人認為徐州豐縣鐵鏈女的事只是個人的尊嚴的小事而已，在宏大國家夢想面前不足掛齒，豈知此事至重至大，關乎天道復歸人心教化！”然哉，每個國民的人權自由和人格尊嚴，就是國家大事。任何人自由受侵和尊嚴受侮，都關乎政治大局。這就是王道精神。

值得一提的是，每有黑惡事件曝出，總有人站出來驚呼“帶節奏”“被利用”“境外勢力”云云，徐八子事件也不例外，令人厭惡。這些話已經成為維穩助惡的習慣性話語，如慶哲廳友所言，諸如此類的話已是對良知的慣常褻瀆。

即使有境外勢力居心不良，利用某些事件帶節奏，也是該事件有利用價值可以帶節奏，那麼，妥善解決問題才是消除節奏的關鍵。有必要說明兩點，黑惡的不是批評者和境外勢力，給境外勢力遞刀子的恰是境內黑惡勢力。

徐八子事件第n次雄辯地證明，人禽之辨高於華夷之辨。夷狄還有人味，禽獸沒有人味。若是夷狄猶可訓，若為禽獸必成災。禽獸要變成夷狄，還要走漫長艱難的進化之路。禽獸群里罵夷狄，可以休矣。

2022-2-23余東海集於邕城青秀山下獨樂齋

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