永葆青春的訣竅......

                                    范學德

明天教會踏青，春遊，邵牧師要我作個短講，二十分鐘。講點什麼好呢？起個大題目：發現自然之美，煥發活力，永葆青春

一、春遊的傳統

據說春遊 “踏青”的傳統源遠流長，早在先秦時期，人們就有“上巳節”祓禊的習俗，到唐宋時時已經很流行了，清明節踏青。走進。自然，放鬆身心。

我想扯得更遠一點。回到2500年前的孔子時代。當年孔子讓幾個學生談理想，說：“你們平時總說：‘沒人了解我！’如果有人了解你們，你們想做什麼呢？” 子路搶先回答：“讓我治理一個小國，三年之內，可以讓百姓有勇氣，並且懂得道義。” （強國）冉求呢？冉有說：“三年之內，我可以讓百姓富足。” （富民）公西華說：“宗廟祭祀或諸侯會盟時，我穿着禮服，戴着禮帽，願意做個小司儀。” （知禮）有點像牧師。孔子又問正在彈瑟的曾點， 他說：““莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yi），風乎舞雩(yu)，詠而歸。”翻譯成白話就是，暮春時節，穿上春天的衣服，和五六個成年人、六七個孩子，一起在沂水邊沐浴（家裡沒淋浴間），在舞雩台迎風嬉戲，唱着歌回來。” 孔夫子聽罷嘆息：“吾與點也！”我為曾點點讚。

曾點的理想是什麼？簡單點說，就是在天地間自由地遊戲，玩耍，歡歌，感受自然的美好。現代常說人應當是個有趣的人，天（自然）人合一，就是這情趣的基礎。孔子說到一個人要“興於詩，立於禮，成於樂”。這個樂，除了音樂，也包括遊戲。並且，自然之聲——風聲、水聲，鳥叫聲，也是人當聆聽的“天樂”。

二、耶穌的教導：從自然中看見上帝的供應

耶穌說到另外一點，要觀看自然。“你們看那天上的飛鳥：它們不種，也不收，也不積蓄在倉里，你們的天父尚且養活它們。你們不比它們貴重得多嗎？……你們看那野地里的百合花，它們如何生長；它們不勞苦，也不紡線，但我告訴你們，即使所羅門在他最榮耀的時候，所穿戴的也不如這花中的一朵。”

人生活不快樂，經常憂慮，缺乏安全感是一個重要原因。耶穌告訴我們，要看飛鳥與野花。看到上帝是如何供應它們的，這樣你就可以放心，上帝不會讓你餓死。我們美國人的問題不是餓死，而是撐壞了，又胖了，吃的太多了。

這個觀看，還有另外兩點：其一：小動物從不貪吃，飽了就好，也不挑食；其二：小花從不攀比，開出自己的花就足夠美麗。

通過觀察自然，可以學會簡樸和知足，放下焦慮，感受上帝的愛。

三、自然之美：智慧與情趣的源泉

亞里士多德讓我們從自然中發現美，學習生活的智慧：“自然界中的每一件事物都有其目的和美感。當我們在田野中漫步，觀察蜜蜂如何采蜜、樹木如何生長，我們不僅感受到自然的和諧，也從中學會了生活的智慧。”

莊子認為，感受“大美”是理想人格的組成部分：“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。聖人者，原天地之美而達萬物之理。”《莊子·知北游》 聖人探究天地的美，通達萬物的道理。

從大衛到維吉爾到朋友圈，都說到豐富人的情趣，就是善於用語言、音樂、繪畫、攝影去發現並頌讚自然的美好。

維吉爾的詩意： “我喜歡在春天的田野間漫步，看農夫耕種，牧羊人吹笛，羊群在草地上嬉戲。自然是詩的源泉，她教我如何用語言歌頌生命的美好。”

注意，這美好並不需要你遠走天涯，它常常就在你身邊。你身邊並不缺乏美，如羅丹所說，缺少的是一雙發現美的眼睛。

四、發現（創造）美，永葆青春

有趣的訣竅，就是能在日常生活中發現美。卡夫卡的名言：“一個保持發現美的能力的人，他永遠不會變老。“換言之，永葆青春。

現在很多人追求“少女感”，“少年感”，年輕。核心或者說訣竅就是保持並發展自己發現美的能力。這就是愛默生說的“童趣“，愛自然的人，“他即使到了成年時期，仍保留了童年的精神。”美國詩人瑪麗·奧利弗則寫到：“請注意，這是我們無盡並且正當的工作。當我在樹林中或海邊漫步時，我為那美麗而震驚，我的心像花朵一樣綻開，我又年輕了。”

五、福音也書寫在花朵上

對於信仰者來說，他在美的背後看到了更偉大的東西——造物主和他的榮耀。東正教隱修士聖以撒·敘利亞人說 ：“當我獨自漫步，凝視受造之物時，我的心被提升到上帝面前，我充滿了悔悟和喜樂，因為我在萬事萬物中看見了他的憐憫。”

        我們剛剛慶祝復活節。路德有兩句名言應當牢記：“我們的主不僅在書本中寫下了復活的應許，也寫在了春天的每一片葉子上。” “上帝不僅在聖經中書寫福音，也書寫在樹木、花朵、雲彩和星星上”。

        福音也寫在每一朵浪花、花朵上。當代著名遺傳學家弗朗西斯·柯林斯說：“ 物理定律的優雅和遺傳密碼的複雜讓我想到一位創造所有這些美的上帝。在樹林中散步時，我在樹葉中看到同樣的優雅，在蜘蛛網上看到同樣的複雜，我心中充滿了敬畏。”
        加爾文有個著名比喻：“創造就像一座寬敞而輝煌的房屋，配備並充滿了最精美、最豐富的家具……它乃是上帝榮耀的劇場。在自然里感受上帝的榮耀。”

        大地是上帝榮耀的劇場。它同時是無聲的布道家。大衛的詩：“諸天所說上帝的榮耀，穹蒼傳揚他的作為。“保羅說：“因為自從創造世界以來，上帝那看不見的屬性，藉着所造之物被清楚看見，被人理解，包括他永恆的能力和神性，以至於他們無可推諉。“愛德華茲指出：“自然是上帝最偉大的傳道者：創造之美是對造物主榮耀的永恆見證，每一次在田野或樹林中的散步都可以是一場布道，只要我們有耳能聽，有眼能看。 ”

一次散步，就是一場布道。“國家公園之父”約翰·繆爾（1838-1914）這樣說到：“爬上山峰，接受它們的好消息。自然的和平將如陽光流入樹木般流入你。風將吹來它們自己的清新，風暴帶來它們的能量，而你的憂慮將如秋天的落葉般從你身上落下。”

六、開發自己感受自然之美的能力

1）在自然之美中放鬆自己

居里夫人：“我喜歡在實驗室外的時間，到森林中散步，呼吸新鮮空氣，觀察野花的顏色和形狀。自然的美讓我放鬆，也讓我對科學的奧秘更加好奇。”

自然有一種魔力，她讓你忘記時間，感受到一種簡單的快樂，這種快樂是城市裡找不到的。導演王家衛的實踐：“有時候我會一個人去海邊，坐在沙灘上，看海浪一波波湧來又退去。那些重複的節奏，像在訴說時間的故事，讓我學會了放下，也學會了珍惜。“

莫言的回憶：“我小時候常在田野里跑，捉螞蚱、看螞蟻搬家，那些時光讓我懂得自然的節奏。現在我忙碌時，總會找個下午，坐在樹下，什麼也不做，只是聽風，看雲，找回童年的感覺。”

        2）專注當下

專注愛默生說：“對於專注的眼睛，每一年的每個時刻都有它自己的美，在同一片田野中，每小時都能看到一幅前所未見的圖畫，也永遠不會再看到。“

活在當下就是要專注相遇的那一刻。路易斯說的好：“真正的努力在於記住，在於留心。”

3）注意細節，用全部感官去感受。

愛因斯坦的經驗：“我喜歡在森林中散步，傾聽風的聲音，觀察光的舞蹈。自然界的每一個細節都讓我感到敬畏，它提醒我，宇宙的奧秘遠比我們想象的更偉大。”

用全部感官去感受細節。就像美國生物學家愛德華·威爾遜（Edward O. Wilson）說的那樣：“讓周圍的生命觸動他所有的感官，小細節變得重要。”

4）放飛自我，敢於狂野（灑脫）。

王維：“行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。”老夫聊發少年狂……“

5）讓自然治癒，洗滌靈魂

梭羅：“在樹林中，我們回歸理性與信仰。在那裡，我感到生活中沒有什麼能降臨到我身上——沒有恥辱，沒有災難（只要我還有眼睛），是自然無法修復（治癒）的。“
        約翰·繆爾的話作為結束語：“靠近自然的心臟……偶爾完全脫離，爬上一座山，或在樹林中度過一周。洗淨你的靈魂。”

2025.4.25