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(圖文)“因你的慈愛比生命更美好”
送交者: 范學德2 2025年12月19日18:38:03 於 [新 大 陸] 發送悄悄話

                        “因你的慈愛比生命更美好”

                                        范學德

清晨,打開《微讀聖經》,通讀了一遍第六十三篇後,我反覆默想第三節的前半句:“因你的慈愛比生命更美好。”

為什麼這麼說呢?

思維跳躍進《創世記》。“起初上帝創造天地。”只是在第三天,才有了生命。“上帝說:‘地要長出青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包着核。’事就這樣成了。”沒有光、空氣、水和泥土這些無生命的東西,哪來的生命。

上帝在一切之先,他的恩典和慈愛比什麼都早。若無他的慈愛,生命壓根沒戲。仁愛,這就是上帝創造生命創造人的決定性動機。從亞當到挪亞,人犯了多麼大的罪啊!人沒有完全滅絕,完全出於上帝的仁愛。

紅鳥喚醒了我,東方,綠樹上幾抹粉紅。小糖溪水青黃交錯,倒映着天光一縷縷湛藍。山坡腳下,露出一小塊紅土,是昨晚的雨水衝出來的。夜雨過後,空氣多了絲絲甜美。幾塊大石頭稜角分明,青色更加清冷。

一個念頭擊中了我,無論一個人多牛,離開了陽光、空氣、水和泥土,他就連一天也撐不下。而生命的這一切基本條件、前提,全是上帝白送的大禮,從開天闢地,直到今天。

是的,上帝的慈愛比生命更美好。這慈愛,成為人生命中最貴重的珍寶,就是他的形象,就是耶穌基督在我心中。

慈愛的天父啊,你讓你的愛子基督為我們的罪死在十字架上,洗淨了我們的罪,使我們與你和好。這樣,我們才有了盼望和未來,價值和尊嚴。生命也因着耶穌成為永生,永不謝幕。

回到家後,查閱歷代聖徒對這句詩的解釋,他們用精彩的話語回答了為什麼上帝的慈愛比生命更美好:

奧古斯丁(4-5世紀):“因為你的慈愛比多重生命更好。人類有許多生命,但上帝應許單一生命:並非因我們的功德,而是因祂的憐憫……因為有什麼比罪人受罰更公義的事?雖然罪人受罰是公義的,但不罰罪人、使罪人稱義、使不義者成義、使不虔者成虔,是屬於祂的憐憫。因此祂的憐憫比多重生命更好。什麼生命?那些人們為自己選擇的生命。一人選擇商業生命,另一人鄉村生命,另一人高利貸生命,另一人軍事生命;一人這個,另一人那個。生命多樣,但你的生命比我們的生命更好。”

伊本·以斯拉(Ibn Ezra,12世紀猶太拉比):“因為好——在我眼中見你的慈愛(chesed)比見生命更好。好似我在聖所中見你的力量……”

加爾文 “因為你的慈愛比生命更好——你的恩惠,你的憐憫。這比生命更有價值……生命若無上帝的恩慈,僅是死亡的陰影;人若無上帝的愛份額(注1),雖生猶死;一切世間享樂皆無價值。上帝的慈愛是我們真正的生命,即使在患難中,也值得讚美,我的嘴唇必頌讚你。”【注1  “份額”(share 或 portion)指一個人從上帝那裡領受(或“分得”)祂的慈愛(即上帝的恩惠與憐憫)作為自己的“一份”。】

馬太·亨利(Matthew Henry,17-18世紀非國教牧師):“因為你的慈愛比生命更好,比生命,比生命和生命的所有安慰,比處於最佳狀態的生命,長壽和繁榮。上帝的慈愛是我們屬靈的生命,比暫世生命更好。我們必須用喜樂的嘴唇讚美神。”

衛斯理:你的慈愛比生命更好——你的憐憫。更優秀,更值得渴望,比生命本身。它比生命更好;比最長或最繁榮的生命。

司布真:“你的慈愛比生命更好——上帝的慈愛勝過生命……許多人厭倦生命,但無人厭倦上帝的愛。它永恆、珍貴,值得一生讚美。讚美的嘴唇必是喜樂的嘴唇;即使在危險與黑夜中,回想上帝的慈愛,也使靈魂得安慰與喜樂。”

我一再用兩個字回應:阿門

 

2025.7.28

 

附錄:拉比們在《大創世記》探討上帝的慈愛(chesed)

1.   《大創世記》12:15(慈愛與公義的平衡)

Genesis Rabbah 12:15):主說:若我僅以慈愛(chesed)創造世界,罪惡將增多;若僅以公義(din)創造,世界如何能存立?故我將以慈愛與公義一同創造世界,願世界得以存立!

這好比一人拿一籃熱物與一籃冷物,若僅用熱,籃將炸裂;若僅用冷,籃將碎裂。故摻熱與冷,籃乃穩固。同樣,我摻慈愛與公義,世界乃存。

 

2.   《大創世記》8:1/8:5(創1:26,上帝與天使商議造人)

Genesis Rabbah 8:5,主要相關部分):拉比西蒙說:當聖者(願祂受讚美)前來創造亞當時,侍奉天使分成派別與團體,有些說“讓他被造”,有些敦促“讓他勿被造”。如經云:“慈愛(chesed)與真理相遇,公義與和平相親。”

慈愛說:“讓他被造吧,因他將行慈愛行為。”
真理說:“讓他勿被造吧,因他滿是謊言。”
公義說:“讓他被造吧,因他將行公義行為。”
和平說:“讓他勿被造吧,因他滿是爭鬥。”
聖者(願祂受讚美)何所為?祂取真理投向地面,如經云:“你將真理拋向大地。”
侍奉天使對聖者說:“宇宙之主啊!為何你蔑視你的印記?讓真理從大地興起!”故經云:“真理將從大地萌生。”

 

3.   《大創世記》8:5(創2:18,亞當孤獨,造夏娃)

Genesis Rabbah 8:9,緊密相關於孤獨討論):“耶和華神說:人獨居不好。”(創2:18)拉比耶利米說:聖者(願祂受讚美)見亞當孤單,心生憐憫與慈愛(chesed驅動),故為其造一配偶,以免其孤獨。

 

4. 《大創世記》19:6(創3:21,上帝做衣服)(Genesis Rabbah 20:12):“耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。”(創3:21)拉比哈馬(或相關拉比)說:聖者(願祂受讚美)親手為他們縫製衣服,因祂以慈愛(chesed)不忍見他們赤身露體,即使在罪後,仍顯憐憫與仁慈。









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