有些文字是屬於特有文化的，不能翻譯。比如道，英文就因為找不出合適的翻譯，所以音譯成TAO。實際上外國人看到這個TAO，還是不知所以。

中文用在的女人身上的一個詞是根本無法翻譯的，那就是賢惠。英文根本不可能找一個詞和它對應。找個博士寫篇論文也許可以解釋清楚其中的含義。

想起賢惠兩個字，因為看了太多的中國女同胞，包括我自己的老婆，讓我產生一個疑問。是不是賢惠兩個字在中文中也要消失了，不久的將來，問一個中國姑娘，你知道賢惠什麼意思嗎？她會象老美一樣搖頭。

我不是危言聳聽，作個調查，問100個中國丈夫，看看有幾個敢排胸脯說自己老婆賢惠的？

再反過來做個調查，看看100個中國丈夫，有多少說他老婆自私自利，不懂事，懶，髒，饞，不做飯，不孝敬公婆，不做家務，脾氣不好，母夜叉的。

分析起來，我特不理解。五六十年代的女同志們，一邊工作，一邊相夫教子，經歷無數政治運動，三十年沒長工資，含辛茹苦把家撐起來，可以說是賢惠兩個字的典範，可是她們教育出來的女兒，怎麼都成了截然不同的人呢？

前一段讀一篇關於傅雷的文章，寫到他們夫妻的自殺。傅雷的夫人朱梅馥，一個相夫教子一輩子的傳統中國婦女，在看着丈夫吃下毒藥死去後，毅然上吊。

那是怎樣一種精神啊。我可以想象，她說不定還會整理丈夫的屍體，梳理頭髮，把屋子收拾整齊，把傅雷寫就的遺囑用火漆封好，然後平靜地毅然決然結束自己的生命。

新鳳霞的丈夫吳祖光打成右派，發配東北。組織上派人勸她離婚，新回答，王寶釧等薛平貴不是等了十八年媽？說這話的是新鳳霞，當時最紅的評劇花旦。她只要說一句離婚，和吳祖光斷絕關係，就可以繼續演戲，說不定日後還可以被江青看中。她沒有，她等了丈夫不是十八年，而是二十年，從1958年到1978年。

我知道，中國幾十年背叛丈夫，背叛妻子，投井下石的人有的是。但是，畢竟還有朱梅馥新鳳霞這樣的女性。現在，有嗎？

和老婆講起這些，她說，你有傅雷吳祖光的才氣嗎？意思是，我要是傅雷吳祖光，她也可以和我一起死，等我二十年。

我才不信呢。當時的環境，傅雷夫婦挨打，吳祖光右派和反革命同類，都是社會最低層的人物，我老婆能和我受那罪？

說實在的，我根本沒指望老婆達到朱梅馥新鳳霞的境界，配我死，等我二十年。我希望的就是，現在我每月還把工資拿回來的情況下，踏踏實實安安穩穩過兩天窮日子。別今天看着這不滿，明天看着那個不順眼，把個好好的家折騰得雞犬不寧。

我結婚前就掙這麼多錢住這房子，你全看見了，沒意見才結的婚，現在也別嫌我錢少。

哪天我要失業了，或者被車撞個半身不遂，那時候說拜拜，我還外加個對不起。

我就奇怪了。我老婆出身也就是個普通人家，她媽也是個賢妻良母。我怎麼就娶進門個林黛玉。飯稍微不合口就放下碗一口不沾。當着我父母的面，就招呼也不打，出門不知去向。說發火就莫明其妙發火，林黛玉不一樣的地方是罵不出王八旦這種話。

不僅我老婆。放眼望去，中國女人還有把賢惠當美德，為之努力的嗎？

中國人的夫妻之道，概括起來就四個字，同甘共苦。現在的女同胞們，苦大多數沒受過，甘起來卻貪得無厭。

本來不想寫這些，最近心情不好。