【唐詩格律詩的賦比興例說】
去年夏天，特地去看了蘇東坡當年流放海南的故地。發現院內西牆上嵌立着許多石碑，從漢朝伏波將軍開拓海南的紀事起，直到刻着共和國朱德陳毅元帥的詩的碑。
話說毛大帝真是偉人，除了雄才偉略，還握有雄兵百萬、良將千員，他不打下這天下，誰還能打下。他手下的十大帥十大將，個個了得。其中有好幾位儒將。比如後人在東坡院裡立了詩碑的陳毅就是格律詩的姣姣者。來看他的一首詩：《梅嶺三章·其一》
斷頭今日意如何？
創業艱難百戰多。
此去泉台招舊部，
旌旗十萬斬閻羅。
這是首可千古流唱的七絕。格律上完美無缺無瘕可擊。現在從賦比興的角度來評說一下。
華夏詩歌，自古以來，就是帝王了解民情的一種重要舉措，【尙書·舜典】中，舜帝就提出因為詩言志，歌永言，要求制訂一定的規範。採風，是上古先秦各代了解民情的必修課，象《詩經》中，風雅頌就有十六國採風。因為詩言志，採風采的是詩，得到的卻是表達民意的志。所以志就是詩中表達的思想、情感、訴求、願望等等主觀意願。
那麼 ，賦比興與詩言志有什麼關係呢？興就是表達那個志。沒有志的詩就是沒有靈魂的詩，而興就是用來表達那個詩的靈魂。我們知道，比就是比喻、借代、想象、誇張，它主要用來做1）轉折 2）為興作進一步的鋪墊和烘托。賦就是平鋪直敘，用來引導並托出詩歌的場面意境和背景。
陳毅的這首詩，前面二句直言了當時的場面和背景，第三句是比，把當時的戰場連繫並想象到在黃泉地獄的戰場，這句既起到了轉折過度的作用，也起到了為興，作出鋪墊和烘托的作用。第四句是詩眼，即所謂的畫龍點睛，有許許多多的格律名詩，之所以為名詩，就是在詩眼上點石成金，使整首詩產生深刻強烈雋永的意薀。這首詩的尾句，表達內容是志，表現形式是興。這句詩強烈地表達了陳毅心中堅定的信念和決心，無論遇到怎麼樣的挫折或失敗，他將率領浩浩蕩蕩的革命大軍風捲殘雲，把沒落反動世界的主宰力量一舉消滅掉。
