【唐詩格律詩的賦比興快速入門（2）】

在前幾篇【唐詩格律詩快速入門】中，我們談到，人們通常運用賦比興來表現詩言志。那麼，會不會在一首詩中，我們找不到這個所謂的志呢？

當然會，經常會碰到這些詩，沒有詩眼，沒有中心思想，沒有詩魂，沒有這個志。這些詩可能僅僅只是為了追求詞句的華麗，或者只是為了模仿詩的格式而已。

另一方面，會不會碰到有些詩，只用賦而不用比和興，或者用了賦和比，卻不用興呢？當然也有，而且很多，實際上幾乎要占多數。

比如，乾隆一生寫了四萬多首詩，其中大多來記事，用得就是賦的手法，可以稱為散文式的格律詩。所以那些詩平庸，好的不多。

此外，還有一大類的格律詩，主要只用賦和比，很少能讓人覺察到具有興的手法。但這一類卻能出很多上上品的詩。這是為什麼呢？

其實，從運用賦比興程度多少的角度看，唐格律詩分三大類：

1.  散文詩
2.  抒懷詩
3.  意象詩

散文詩顧名思義，就是散文披上了詩的外表。用詩的語言和格律，平鋪直敘，對人、事、物、景、觀點進行直觀的描繪和陳述，只有賦，沒有比和興。

抒懷詩正相反，比和興是主要的，通常是先用賦托出場景，再用比做進一步鋪墊和烘托，最後用興來畫龍點睛，直抒胸臆，以強烈的情感和思想達到表現的頂點。抒懷詩的一個重要特點，就是見景生情，以景入情。

意象詩與抒懷詩其實很類似，唯一的不同是含蓄，它不用興，𣎴直抒胸臆，不畫龍點睛。它不是觸景生情，而是以景寓情：“觀物取象，立象以盡意”（孔子 《繫辭·上》）。以賦的手法來羅列景物，以比的手法來提練和擬取那些景物中寓意的象徵，從而含蓄地表達出這些意象中所蘊藏着的情感和思想。意象詩與抒懷詩的區別，就象所謂豪放派與婉約派的區別，一個直抒胸臆迴腸盪氣，一個委婉嫻靜曲陘通幽。

能不能舉幾個例子？散文詩就不舉了，抒懷詩前面幾篇已經有詳細介紹，就舉些意象詩的例子。

【蟬】虞世南
垂緌飲清露， 流響出疏桐。
居高聲自遠， 非是藉秋風。

此詩取物於蟬，取景於蟬的飲、唱、居高，取象於這些景中的清、響、高、遠、獨立，表現了寓於這些象中的品行清高、言談不同凡響、名聲遠播、不依附權勢的意思，從而達到了婉轉地歌頌這些高尙品質的目的，即詩的中心思想。這就是所謂的詩言志的另一種表現手法：意象詩只用賦和比的、含蓄地寓情於景的、委婉的表現手法。

再來一首。

【烏衣巷】劉禹錫
朱雀橋邊野草花，
烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，
飛入尋常百姓家。

這首詩羅列了一連串的景：橋、草、花、巷口、夕陽、王榭、燕子、百姓家。這些景構成了兩組對比強烈的象：舊時官宦區繁華的朱雀橋烏義巷對今曰叢生的野花野草和夕陽、昔日的王榭與現今的尋常百姓家。此外該詩又取象於燕子，象徵着年復一年亙古不變的歲月，加上寓意於這些景象中的鮮明對照，深刻而又含蓄地表達了“江山依舊在，夕陽幾度紅”的感嘆。

必須指出，散文詩意象詩抒懷詩並不是截然不同的，只是賦比興程度不同而已，所以有很多詩是介於三者之間的。