我們活在這個世界上,為什麼菩薩稱我們是眾生呢?因為眾生是由因緣而生的。
因為你有這個因緣,所以才會成為眾生;因為你上輩子的很多緣分還沒有盡,所以你這輩子必須繼續把債還完;因為你上輩子欠了別人的,你這輩子必定來還債。
所以說眾生是因為因緣而生。菩薩救度了無數的眾生,菩薩認為這是緣分,那麼菩薩跟眾生也是有緣分的。
很多的眾生在學佛當中體悟到我們應該怎樣做菩薩。就像我們的親人要幫助我們一樣的,我們的親人如果事業成功了,他會幫助我們很多事情。道理都是一樣的,實際上這也是緣分。
菩薩認為,在人間我們所有的一切都是靠緣活着的。
如果沒有緣分,我們今天不會走到一起;如果沒有緣分,我們不可能成為眾生,也不可能在未來成為佛,所以這個緣很重要。
為什麼我們經常說一句話叫“隨緣”?隨着什麼緣?這是什麼緣?有時候惡緣來了,我們必須隨着它並改變它;善緣來了,也要隨着它。
實際上這個緣分就是我們學佛的一個根本,如果你沒有佛緣,你根本不可能學到佛;如果你沒有佛緣,你不可能成為菩薩。
菩薩認為,我們做功德也要認為我們沒有做什麼功德,我們沒有救什麼眾生,因為這些都是我們的親人,本來就應該做的事情。
那就是為什麼菩薩經常說,救了人像沒有救人一樣,度了人像沒有度人一樣,做了功德像沒有做功德一樣。
就像我們的父母親為孩子做了一點事情,父母親會到處去炫耀嗎?我為我女兒怎麼樣,我為我兒子怎麼樣,這就是境界啊。
菩薩沒有把救度眾生的事情看作是功德,那麼師父問你們,菩薩有沒有功德啊?有的,因為菩薩永遠擁有功德,因為菩薩的心中只有眾生。
媽媽雖然沒有對孩子說,這是我幫你做成功的事情,但是媽媽永遠是為了孩子付出了很多,這就叫功德。
即便你不想要這些功德,但是這些功德還是你的。有些人做了一些事情,不管他是否想有功德,他都擁有功德。我們擁有人生,但是我們從來不去想應得的人生福氣。
——白話佛法•九《因緣就是自然根源》